1.关于“弘扬中华传统文化”的古诗都有哪些1.唐王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。2.宋王安石《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。3.宋李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂帘卷西风，人比黄花瘦。4.宋苏轼《水调歌头·明月几时有》丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久千里共婵娟。5.唐杜牧《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。2.弘扬中华传统文化古诗五言绝句
1、 《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝意恐迟迟归。谁言寸草心报得三春晖。
2、 《别老母》【清】黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
3、 《十五》【宋】王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇南北总关心。
4、 《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密家信墨痕新。见面怜清瘦呼儿问苦辛。低徊愧人子不敢叹风尘。
5、 《母别子》【唐】白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
6、 《慈母爱》【元】杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
7、 《墨萱图》【元】王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心摇摇为谁吐?慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏音问日以阻。举头望云林愧听慧鸟语。
8、 《谁氏子》【唐】韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
9、 《短歌行》【唐】王建人初生，日初出。上山迟下山疾。百年三万六千朝，夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行无乐声。
10、 《代北州老翁答》【唐】张谓负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。自言老翁有三子，两人已向黄沙死。如今小儿新长成，明年闻道又征兵。定知此别必零落，不及相随同死生。尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。安边自合有长策，何必流离中国人。3.弘扬“中华传统文化”的古诗有哪些
1、 春日宋代:朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。译文风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
2、 九月九日忆山东兄弟唐代:王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
3、 过故人庄唐代:孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合青山郭外斜。开轩面场圃把酒话桑麻。待到重阳日还来就菊花。译文老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。醉花阴·薄雾浓云愁永昼
4、 宋代:李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳玉枕纱橱，半夜凉初透。(橱通:厨)东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂帘卷西风，人比黄花瘦。(人比一作:人似;销一作:消)译文薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神，西风卷起珠帘，帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
5、 生查子·元夕宋代:欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头人约黄昏后。今年元夜时月与灯依旧。不见去年人泪湿春衫袖。(泪湿:一作:满)译文去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。再也看不到去年的故人，泪珠儿不觉湿透了衣裳。4.弘扬传统文化的名言有哪些1.文化成就未来，遗产不容忘怀。2.爱我中华，保护自己的文化遗产。3.穷当益坚，老当益壮。4.博览五千年，塑造当代贤。5.传古今经典，树当代风范。6.学古人的智慧，致今天的财富。7.往事越千年，传承永不变。8.破坏古迹，就是破坏你的未来。9.弘扬传统美德，继承传统文化。10.培养中国魂，树立中国心。11.继承优秀传统文化，弘扬时代创新精神。12.扬传统文化做有道德的人。13.先人神力绝技，鬼斧神工天姿。14.秉承祖先智慧，传播华夏文明。15.根植于中华民族文化的丰富土壤，弘扬中华民族的优秀文化遗产。1.传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。2.世界各地，各民族都有自己的传统文化。3.中国的传统文化以儒道互补为内核，还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。4.传统文化的全称是传统的文化，落脚在文化，对应于当代文化和外来文化而谓。5.内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类;也就是通常所谓的文化遗产。5.关于中华传统文化的古诗关于中华传统文化的古诗【北宋】王安石《元日》:爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。译文:在爆竹声中，我们迎来了新年送走了旧年。人们正喝着屠苏酒，春风扑面而来。【北宋】王安石《元日》:千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。译文:家家户户都贴上新桃符取下了旧桃符。【宋】辛弃疾《青玉案元夕》:东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞译文:像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。【宋】欧阳修《生查子元夕》:去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头人约黄昏后。译文:去年元宵夜之时，花市上灯光明亮如同白昼。佳人相约在月上柳梢头之时，黄昏之后。【宋】欧阳修《生查子元夕》:今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人泪湿春衫袖。译文:今年元宵夜之时，月光与灯光明亮依旧。可是却见不到去年之佳人，相思之泪打湿了春衫的衣袖。【唐】王维《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文:我独自一人在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会更加思念起家乡的亲人。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人。6.弘扬中华传统文化的经典诗文有哪些
1、 《石灰吟》明代:于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。释义:(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
2、 《病牛》宋代:李纲耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。释义:病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，但是又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
3、 《咏煤炭》明代:于谦凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。释义:凿开混沌之地层，获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。融融燃起之炬火，犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰，照破灰沉之夜空。钟鼎彝器之制作，全靠原力之生成。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。
4、 《过零丁洋》宋代:文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。释义:回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
5、 《和端午》宋代:张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵
