读三国演义学做人做事人生智慧(第4章)13-

   宴罢,卓问侍中周毖、校尉伍琼曰:“袁绍此去若何?”周毖曰:“袁绍忿忿而去,若购之急,势必为变。且袁氏树恩四世,门生故吏遍于天下;倘收豪杰以聚徒众,英雄因之而起,山东非公有也。不如赦之拜为一郡守,则绍喜于免罪,必无患矣。”伍琼曰:“袁绍好谋无断,不足为虑;诚不若加之一郡守,以收民心。”卓从之,即日差人拜绍为渤海太守。

董卓向周毖与伍琼问计如何处理逃跑的袁绍,周与伍2人建议董卓封袁绍为太守,使袁绍不反叛自己,董卓采纳了这个建议,但是这个建议是错的无效的,袁绍获得官位成为一方军阀,带头反董讨伐董卓。众多事实都说明董卓做为统帅对别人建议的好坏是没有分辨能力的,说明他没有帅才而做帅,迟早会败亡。

这个建议后来为周/伍二人带来了杀身之祸被杀,说明对恶主是不能提建议的,建议对了可能无功,建议错了是惹火烧身惹祸上身,甚至有杀身之祸。

袁绍则是因为董卓的愚蠢而因祸得福,由逃亡变为太守,一方军阀。

李儒读策毕卓叱左右扶帝下殿,解其玺绶,北面长跪,称臣听命。又呼太后去服候敕。帝后皆号哭群臣无不悲惨。

小皇帝与何太后已失去权力,成为了董卓的傀儡,然后被撤职赶下台,其实是否有皇位都一样,都处于无权地位,所以有什么悲伤的?他们智慧的做法应当是看清大势巳去大权已去,主动把皇位让给董卓,并讨好董卓,让董卓安心,而不是哭天喊地。这样董卓可能善待。废帝及何太后可能还可以保有富贵生活而善终。

阶下一大臣愤怒高叫曰:“贼臣董卓,敢为欺天之谋,吾当以颈血溅之!”挥手中象简,直击董卓。卓大怒喝武士拿下:乃尚书丁管也。卓命牵出斩之。管骂不绝口至死神色不变。

丁管这样做就白白送死,没有任何好的结果,还可能赔上全家的性命,唯一的只是出了一口恶气,骂了董卓,代价太惨重了,太不值了。说明气是不能随便出了,忍一时忍辱负重万事太平/平安无事/保有荣华富贵,不忍则可能乱大谋,则可能有杀身之祸,可能全盘皆输,家破人亡。刘备是善于忍的代表。

却说少帝与何太后、唐妃困于永安宫中,衣服饮食,渐渐少缺;少帝泪不曾干。一日偶见双燕飞于庭中,遂吟诗一首。诗曰:“嫩草绿凝烟,袅袅双飞燕。洛水一条青陌上人称羡。远望碧云深是吾旧宫殿。何人仗忠义泄我心中怨!”

  董卓时常使人探听。是日获得此诗,来呈董卓。卓曰:“怨望作诗,杀之有名矣。”遂命李儒带武士十人,入宫弑帝。

废帝做怨恨诗引来杀身之祸,他做此诗时一定没有想到这种后果,否则他不会做了。他们为了活命保命只能千方百计讨好董卓,让董卓放心安心,不能表示任何不满/怨恨/悲伤,哎,太难了,从一个亿万人之上天子/皇帝/皇太后/皇后到任人宰割的囚徒,从天堂到地狱,从云端到地下,从荣华富贵到一无所有,落差太大了,不痛苦不悲伤不怨恨是不可能的,但是不能表现出来,因为废帝身边到处都是董卓的耳目眼线,随时会上报给董卓,而董卓又是喜欢滥杀不计后果的人。因为董卓是有最高权力的刀俎,废帝自己是任人宰割已无任何权势的鱼肉,董卓正在等待杀他们的借口/理由和机会。

观念害死人按现代观念,废帝/何太后都是德能慧不配位的人,是没有能力实力智慧做皇帝的人,是不合格不称职的人,理应下台换人,换上更合适合格更优秀的人,所以他们下台太正常了不过了,但在古代社会,他们认为皇权神圣不可侵犯,与是否合格/是否称职/是否德能慧配位无关。

不同的思想文化观念决定每个人不同的人生命运,人与人之间最大的不同是思想文化观念不同,思想文化观念不同是根本的不同,导致了其他一系列不同。

汉献帝后来就吸取了教训,他后来很高兴下台把皇位让给了曹丕,自己安心去做一个中医郎中,得到善终。

后大骂何进无谋,引贼入京,致有今日之祸。太后大骂:“董贼逼我母子,皇天不佑!汝等助恶,必当灭族!”儒大怒,双手扯住太后,直撺下楼;叱武士绞死唐妃;以鸩酒灌杀少帝。

不仅何进无谋,何太后也无谋,何家一家人都无谋,缺少智慧,他们曾经拥有最高权力,但没有自己的高明智囊团,导致步步走错,最终使何家权势毁灭,归根结底是他们共同的愚蠢害死毁灭了何氏家族。

董卓杀废帝何太后,让董卓的罪恶又增加了一条,董卓注定不得好死,也许对有些恶人来说做一件恶事是恶,做十件百件恶事也是恶,因此做起恶事就肆无忌惮,直到恶贯满盈,董卓可能就是这样想的吧。这也就是所谓的破罐子破摔,自暴自弃心理,反正都这样了,已没有办法了,不可挽回,不可救药了,要烂就烂到底吧,大约不少坏人/恶人/人渣/小人/犯罪分子/歹徒可能都会有这种心理,从此走上不归路,所以弃恶从善或金盘洗手,立地成佛很难,所以浪子回头金不换的人可能不占多数。

就像吕布见利忘义杀了2个义父,然后他想弃恶从善做关羽一样的人,可能吗?不可能的,别人也不会相信他。董卓也一样。

自此每夜入宫,奸淫宫女,夜宿龙床。尝引军出城行到阳城地方,时当二月,村民社赛,男女皆集。卓命军士围住,尽皆杀之,掠妇女财物,装载车上,悬头千余颗于车下,连轸还都,扬言杀贼大胜而回;于城门外焚烧人头,以妇女财物分散众军。

哎,董卓为什么这么做?他似乎就是要建立他董氏恐怖统治,让百姓百官都害怕他恐惧他,不敢反对反抗他。但是他这样做为在使百姓百官恐惧他同时也更加痛恨他仇恨他,君王视百姓如草芥如蚂蚁,百姓则视君王为仇寇,人人都恨之入骨,恨不能杀了他。

在古代动乱战乱年代,女性地位降到最低点,成为动乱战乱最大的牺牲品之一,女性成为战利品,成了被争夺的财物,基本丧失了做人的资格尊严,现代社会在战争动乱时女性也往往成为被虏掠被性侵的对象,例如二战时期等等。

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