“茶文化”在我国有着非常悠久的历史，是中国传统文化不可缺少的内容。日本与我国相邻，深受我国文化的影响。在唐朝时候茶叶从我国传入日本，我国的茶文化与日本的本土文化融合在一起，日本也形成了其本国的“茶道”。我国的“茶文化”与日本的“茶道”具有同源关系，但两者却也有许多不同之处，具体如下。
1、日本的“茶道”是以茶叶为载体所形成的一种单一的文化现象，而我国的“茶文化”则是以茶叶为载体所形成的一种全方面的文化现象。我国的“茶文化”兼具雅和俗两种特征，雅表现在文学艺术中，俗表现在市井生活中。基于此我国的”茶文化“没有形成专门的“道”。日本的茶文化与禅学结合，则形成了专门的“茶道”。即是说我国的“茶文化”的文化外延要大于日本的“茶道”。
2、我国和日本的茶文化均受到了宗教文化的影响，但我国的“茶文化”最终没有形成专门化的宗教主题文化。日本的“茶道”实质上就是茶文化与宗教文化的合二为一，属于专门性的禅宗主题文化。
3、我国的“茶文化”具有明显的世俗性，日本的“茶道”则是一种精英文化。在我国茶楼、茶馆等饮茶的场所就处在闹市的街头，这些饮茶场所是人们休闲娱乐、买卖交易、悠然闲谈的地方，普通老百姓都能够参与其中，而日本的“茶道”则属于上层社会，在古代的时候与普通民众的关系不大。
4、我国的“茶文化”始终没有离开茶叶这一实体，就是一种以茶为载体的文化，不管是种茶、采茶、制茶、饮茶等都不能离开茶叶。而日本的“茶道”更像是一种修行，其实质是禅宗文化的体现，修行的最高境界可以剥离茶叶这一实体。
5、我国“茶文化”具有极强的外延性决定了其博大却难以精深，日本“茶道”的内证性决定了其只能精沈却难以博大。
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