1.属在文言文中是什么意思属在文言文中的意思：
1、继续；连接（侧重于互相衔接）
亡国破家相随属。--《史记·屈原贾生列传》
冠盖相属。--《史记·魏公子列传》
2、缀辑；撰写
屈平属草稿未定。--《史记·屈原贾生列传》
衡少善属文。--《后汉书·张衡传》
3、使聚集在一起；集合
齐师将兴陈成子属孤子，三日朝。--《左传》
4、通“嘱”。托付；委托
属孟尝君。--《战国策·齐策四》
属予作文以记之。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
属巡盐御史。--《明史》
5、叮嘱；告诫。后作“嘱”
属儿善藏之勿遣俗子见。--陆游《北窗试笔》
6、推托；借口
[房法乘]常属疾不治事。--《资治通鉴》
7、通“瞩”。关注
师属之目。--《左传·定公十四年》
则恐国人之属耳目于我也。--《国语·晋语五》
坐者皆属目卑下之。--《汉书·盖宽饶传》
8、佩带
若不获命其左执鞭弭，右属橐鞬，以与君周旋。--《左传·僖公二十三年》
9、跟随
项王渡淮骑能属者百余人耳。--《史记·项羽本纪》
10、通“注”（zhù）倾注。
酌玄酒三属于尊。--《仪礼·士昏礼》
水属不理孙。--《周礼·考工记·匠人》。郑玄注：“属，读为注。”
2.属”字在文言文里面有哪些意思1.（形声。从尾蜀声。“尾”与身体相连。①（zhǔ）本义：连接。②类，族）2.种类。亦特指牲类[category]
忠之属也可以一战。——《左传·庄公十年》
土地平旷屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。——晋·陶渊明《桃花源记》3.又如：金属；属禽（分别飞禽的种类）4.亲属[kinsfolk;dependent;familymembers]
是疾易传染遘者虽戚属，不敢同卧起。——清·方苞《狱中杂记》5.又如：家属（户主外的家庭成员）；军属；眷属；属从（指按亲属关系而从其丧服）；属党（亲属）；属姓（同宗）；属疏（宗族关系疏远）6.侪辈。指同一类人[fellows;associates]
若属皆且为所虏。——《史记·项羽本纪》
有宁越徐尚苏秦杜赫之属为之谋。——汉·贾谊《过秦论》7.官属；部属[subordinate]
徒属皆曰：“敬受命”。——《史记·陈涉世家》
六卿分职各率其属。——《书·周官》
台谒当以属礼。——《明史·海瑞传》8.又如：下属（部下）；属名（南北朝时，壮丁为了逃避繁苛的赋役，多投身于豪门势族为附隶，称为属名）；属别（下属的类别）；属官（属下的官吏）；属佐（指下属佐助人员）；属役（仆役，佣人）；属部（部下，部属）9.生物分类系统上所用的等级之一[genus]。动植物分类以种为单位，相近的种合为属，相近的属合为科10.特指在十二属相中的归属[bebornintheyearof(oneoftheelveanimals)]。如：属相
〈动〉
1.归属；隶属[beunder;besubordinateto;belongto]
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。——唐·白居易《琵琶行（并序）》
小孤属舒州宿松县。——宋·陆游《过小孤山大孤山》2.又如：属邦（附属国）；属心（诚心归附）；属车（随从的车辆。也称副车）；属城（隶属的县城）；属妇（指妾）；属僚（属下，部下）3.系；是[be]
今营中枪弹火药皆在荣贼之手，而营哨各官，亦多属旧人。——清·梁启超《谭嗣同传》4.又如：查明属实
3.'属'在古文里的解释有哪些1、zhǔ
(1)连接。
北宋苏轼《赤壁赋》：“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。”驾着一叶小舟，举起杯盏相互劝酒。
(2)跟着。
西汉司马迁《垓下之战》：“项王渡江，骑能属者百余人耳。”项羽渡过长江，能跟上项羽的骑兵只有一百多人了
(3)撰写。
西汉司马迁《屈原列传》：“屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之。”屈平起草还没有定稿，上官大夫看见了想改动它。
(4)通“嘱”。托付。
北宋范仲淹《岳阳楼记》：“属予作文以记之。”嘱咐我写篇文章记述这件事。
【又】劝；劝请。
北宋苏轼《赤壁赋》：“举酒属客。”我举起酒杯向客人敬酒。
(5)通“嘱”，看。
北魏贾思勰《齐民要术·园篱》：“盘桓瞻属。”徘徊瞻属。
2、shǔ？
(1)归属；隶属。
唐代《琵琶行》：“名属教坊第一部。”教坊乐团第一队中列有我姓名。
(2)管辖。
战国韩非《扁鹊见蔡桓公》：“在骨髓，司命之所属，无夸何也。”在骨髓，司命所属，没有夸张呢。
(3)部属。
西汉司马迁《陈涉世家》：“徒属皆曰：‘敬受命。’”部下都说：‘恭敬地接受您的命令。
(4)家属。
清代方苞《狱中杂记》：“富者就其戚属，贫则面语之。”有钱的人就对他的亲属，贫穷就当面告诉他。
(5)类；辈。
魏晋陶渊明《桃花源记》：“有良田美池桑竹之属。”有了田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
【属和】随人唱歌。
【属文】写作。
【属意】意向专注于。
【属怨】结下仇怨。
扩展资料
“属”今义：
1、同一家族的：亲属。眷属。烈属。
2、类别：金属。吾属。
3、有管辖关系的，归类：属于。属下。属地。归属。直属。附属。隶属。
4、生物群分类系统上，“科”下有“属”，“属”下有“种”。
5、系，是：属实。纯属谣言。
6、用十二生肖记生年：属相。
4.属；在文言文里有那些解释1.继续；连接（侧重于互相衔接）亡国破家相随属。
——《史记·屈原贾生列传》冠盖相属。——《史记·魏公子列传》2/缀辑；撰写屈平属草稿未定。
——《史记·屈原贾生列传》衡少善属文。——《后汉书·张衡传》3/使聚集在一起；集合[gather]齐师将兴，陈成子属孤子，三日朝。
——《左传》4/通“嘱”。托付；委托[entrust]属孟尝君。
——《战国策·齐策四》属予作文以记之。——宋·范仲淹《岳阳楼记》属巡盐御史。
——《明史》5/叮嘱；告诫。后作“嘱”属儿善藏之，勿遣俗子见。
——陆游《北窗试笔》6/推托；借口[房法乘]常属疾不治事。——《资治通鉴》7/通“瞩”。
关注师属之目。——《左传·定公十四年》则恐国人之属耳目于我也。
——《国语·晋语五》坐者皆属目卑下之。——《汉书·盖宽饶传》8/佩带若不获命，其左执鞭弭，右属橐鞬，以与君周旋。
——《左传·僖公二十三年》9/跟随项王渡淮，骑能属者百余人耳。——《史记·项羽本纪》10/通“注”（zhù）倾注。
酌玄酒三属于尊。——《仪礼·士昏礼》水属不理孙。
——《周礼·考工记·匠人》。郑玄注：“属，读为注。”
摘自百度。
5.神童属对文言文翻译原文编辑粤中①庄有恭②，幼有神童之誉。
家邻镇粤将军署，偶入将军府，将军方与客弈，见其神格③非凡，遽⑦诘⑧之曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否？曾属对否④？”庄曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能之，一百字亦能之。”
将军以其方之大而夸也，因指厅事⑤所张画幅而命之对曰：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”
应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒⑥无粮，喝声将军提防提防。”2译文粤中部的庄有恭，幼年即有神童的名声。
（他的）家在镇粤将军署旁边，偶然一次进入将军府，将军正好和客人下棋，看到他精神状态与众不同，急促喝问他说：“小孩从哪来的？”庄有恭实话回答。将军说：“你读书了没有？可以对对子吗？”庄有恭回答说：“对对子，小意思罢了，这有什么难的！”将军问：“能对几个字的对子？”庄有恭回答：“一个字能对，一百个字也能对。”
将军认为他自大并且夸张，于是就指着厅里张贴的画让他做对子，说：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄有恭说：“就是这里一盘棋，便可以对呀。”
应声对道：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”。
6.《属僧》文言文翻译《属僧》，应该是《蜀僧》吧：）
这则寓言大意是讲：
我们要想成就一番事业，外在条件不是主要的，主要的是内在条件，只要有恒心、有胆量、有坚强的意志，才能实现理想。
原文：
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”
曰：“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何持而往！”
越明年贫者自南海还，以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至蔫。
人之立志顾不如蜀鄙之僧哉？
注释：
蜀：现在四川省。鄙：边境、偏僻的地方。语于：对……说。吾：我。
之：往，去。南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一）。
子：您，古代对人的敬称。瓶、钵：和尚盛饮食的用具。买舟：雇船。
越明年：到了第二年。犹未船：尚且还不能够（实现）。惭色：惭愧的神色。
何：什么恃：凭着
答案要点：
句子：蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。
解词：蜀：现在四川省。
鄙：边境，偏僻的地方。
句意：四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。
句子：贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”
解词：语于：对……说。
吾：我。子：您，古代对人的敬称。
之：往、去。
南海：指浙江省的普陀山（我国的佛教圣地之一。）
瓶、钵：和尚盛饮食的用具。
何：什么。
恃：凭着。
句意：穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”富和尚问：“你凭什么去呢？”穷和尚回答说：“我只要一个水瓶、一个饭钵就足够了。”
句子：富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也；子何恃而往！”
解词：买舟：雇船。
数年：多年。
犹未能：尚且还不能够（实现）。
句意：富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！”
句子：越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
解词：越明年：到了第二年。
句意：到了第二年，那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听，这时，那个富和尚感到很惭愧。
译文：
四川边远地方有两个和尚：一个贫穷，一个富有。
穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，你看怎么样？”
富和尚问：“你凭着什么去呢？”
穷和尚回答说：“我只要一个水瓶一个饭钵就足够了。”
富和尚说：“我多年以来，总想雇船往下游去，还不能够实现；你凭什么去呢！”
到了第二年那个穷和尚从南海回来，把到过南海这件事讲给那个富和尚听。这时那个富和尚感到很惭愧。
