侘寂的茶道

侘寂（Wabi-sabi），是一种思想，一种美学，一种世界观。它不是直接从日语翻译到英语的词汇，其背后的理念也不会立即在那些以前不知道它的人们心中转化生根。简单来说它指的是一种直观的生活方式，强调在不完美中发现美，接受自然的生死循环。最好地了解侘寂的方式就是接受这一观念，并开始在个人日常生活中注意侘寂的例子。侘寂一词也并不总是连在一起的，在日语中，它们可以单独使用。侘，根源于a€œwa,a€，指的是和谐宁静。其意义经过了发展变化，由描述某种悲伤荒凉之事，逐渐变为描述某种有意的谦卑，与自然和谐共处的状态。侘a€，字面意思是说，一个侘之人可以“用更少做更多”，满足于摆脱物质牵绊的生活。想想梭罗或者更近一点儿的名嘴大丈夫（CadillacMan），他最近在《纽约时报》上高谈简单的快乐，以及多年来在纽约数区所度过的无家可归的自由生活。单独的寂指的是时间的自然演进，从而领悟到所有的一切都会变老，容颜不再依旧。但是被称为寂的事物是庄严而又优雅地面对老去的。寂的中心理念就是真实。这让人想起经典的儿童故事《绒布小兔子》，一个孩子的珍藏中，只有那个最旧，最破，最心爱的玩具才能不可思议般地成为真实的。2004年夏天，一个叫祥子的东京主妇雇用我每周用两个下午帮她练习英语发音。她提供了咖啡、数码录音机，以及两份关于日本传统茶道的小书。我则用无数课来教她如何用舌头碰触牙齿以便发出th的音。我们一起大声朗读，一遍遍地说着薄茶（thintea）。城市在我们下面叫嚣着，有时，我们的课程被持不同政见者打断，他们拿着麦克风和喇叭聚集在教室之外的院子里。那个夏天祥子的发音有了很大提高，尽管进行一般会话时，她发的th音还不是很准。我还算满意。那些十分古怪，非常侘寂的课程是我最喜爱的一些在日本工作时记忆。茶道本身就是侘寂如何显现在日本文化中的例证。茶道由禅宗大师与僧侣们所发扬，14世纪时被富有的贵族采用，他们精心建造茶室，使用从中国进口而来的华贵茶具。但是在16世纪，茶道大师千利休提出了一种新的茶道方式，使之可以在小的茶屋中进行，茶具也是本地的工匠所做。千利休的这种茶道仪式征服了不富裕的民众们，成为著名的侘茶道，（即以侘的方式进行的茶道）。如今这种茶道仪式可以被禅宗僧侣，富有的茶道大师以及东京主妇（甚至是她们的发音老师们）共同理解与践行。如果主人的家无论如何都称不上干净，或者并没有正确地遵循传统的程序来进行茶道，那么参加茶道的客人是有正当理由震惊的。但是如果茶盛在不完美的祖传杯子里，或是盛在尽管很美却不贵重的茶具里，那么客人就不应感到受到了冒犯。