众所周知《天龙八部》是一部佛教小说。书名就来源于佛教神话，再鲜明没有了。不过金庸虽然说过八部天龙分别对应着书中八个人物，但是具体是谁，他却从来没有点明过。
不过今天我们不说天龙八部的事情，我们来谈谈别的。另一件众所周知的事情是，佛教有所谓的“贪嗔痴”三毒的观念，据说世间一切痛苦，都是因为三毒未尽而起。那么“有情皆孽，无人不冤”的天龙八部，是怎么体现三毒的呢。
我认为天龙的三主角，正好就分别代表了贪嗔痴三毒。段誉是贪萧峰是嗔，虚竹是痴。
说段誉贪似乎不太合理。身为大理世子，段氏皇族的第二顺位继承人，段誉自幼荣华富贵都享尽了，对物质的渴望几乎已经被惯没了。加上他熟读佛经，心胸坦荡，对恶劣的生活环境反而有极高的忍受力。哪怕当时被王夫人投入茶花园当花工，他也能甘之如饴。对了还有武功，武林人士各个爱武成痴，段誉却毫不在乎。他已经算是学佛学到家了，如何说他贪？
但是他却真是贪的。他贪的不是物质，也不是武功。而是美色。
王语嫣是他一生的劫难。自从在茶花园中遇见王语嫣，段誉便如入了魔道一般，神神叨叨地总是跟来跟去，浑没有了之前王孙公子的傲气。想当初他可是敢跟四大恶人硬抗的骨气男啊！
当然这也不怪段誉，全都是他那个老爹遗传的。段正淳现在已经成为了花心萝卜的代名词。
而段誉的劫难，就来源于他自己和老爹的贪欲。段正淳贪美色，给他搞出一堆妹妹来，使得他竟然无人可娶。最后段正淳与刀白凤加上秦红棉等人，惨死在慕容复刀下，敢说不与段正淳四处留情有关吗？段正淳就是贪，贪图美色，所有他爱的女人，他都要收入帐中，竟至酿成大祸。
就连段誉的亲爹延庆太子，那也是贪欲突破天际的。他一生所恋念念不舍，就是大理的皇位。否则他好端端一个太子，怎么会落到天下第一恶人的地步？
段誉是贪更是被贪所裹挟，所祸害的可悲之人。
说萧峰“嗔”，就似乎比较明显一些。英雄磊落如萧峰，也有着不堪入目的时候，全部都是因为愤怒。从小的时候他怀揣匕首，给卖药大夫那一刀开始，他的愤怒就已经表露无疑。而后几十年萧峰并不是没有了怒气，只不过这种怒气被引导到了正确的方向：抗击契丹，振兴丐帮。
英雄皆有怒气。亚里士多德说：“任何人都会生气,这没什么难的,但要能适时适所,以适当方式对适当的对象恰如其分地生气,可就难上加难。”萧峰无疑在生气这门艺术上，造诣极其高深。杏子林一战萧峰大义凛然，怒斥跑得比谁都快的全冠清，比后来畏畏缩缩的游坦之不知道高到哪里去了。
但是打死阿朱，是不是因为愤怒冲昏了头脑？打伤阿紫，是不是也有点冲动？最重要的是，他一股义气，在聚贤庄大开杀戒，不仅坏了自己的誓言，还杀伤了许多英雄好汉的性命！这大概是萧峰一生的污点，他自己回忆起来，也是颇为难堪的。
无独有偶萧峰这样的脾气，也是遗传自他的老子。萧远山隐居少林寺几十年，又到处大开杀戒，不过是为了发泄自己家破人亡的怒气。连带着他还害的萧峰饱受污名的痛苦。萧峰最后悲惨的自尽，则是更大的嗔的结果：那是宋辽两国，延绵数代，不死不休的仇恨。
嗔，或者说愤怒，成就了萧峰，也摧毁了萧峰。英雄之路大抵如此。
最后来说说虚竹。这首先得知道，佛教的痴，指的是什么？常人大概理解其为痴情的痴，不过那不对。佛家所言的痴，是它的字面意思，不聪明。“不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行”，这才是痴。
而虚竹确实是一个傻和尚。他为人只有慈悲心肠，但是如何慈悲，该向谁施舍慈悲，确实一概不知。他在珍珑棋局那一子，下得巧妙，救得却是大恶人段延庆。而后在三十六洞洞主和七十二岛岛主的大会中，又奋不顾身，救下了一个女童。好巧不巧这女童是谁呢？正是天山童姥。天山童姥不算是十恶不赦，但是，也不是什么好人吧。
最令人不能忍受的是，他虽然早已经是逍遥派掌门，却还总是对少林弟子的身份恋恋不舍。实在是愚念！观其行，没有感觉到他对佛法有什么深入的理解，只能感受到他对戒律和身份的偏执，实在不像是佛门中人。另外他口讷不能言，遇事犹豫不决，对下属软弱无能。“笨蛋”，是他身上最大的标签。
虚竹的痴有没有遗传呢？应该是有的。叶二娘失了自己的孩子，便要杀尽其他人的孩子去弥补自己的感情空白，其言其行，和乡野村夫有什么区别呢？他的父亲玄慈，看上去应该是一个得道高僧。但是无端听信慕容博的鬼话，伏击萧远山一家，杀害无辜，怕也不能说自己是聪明之人吧！
我常说自己讨厌愚笨胜过讨厌邪恶。所以慕容复这样的人我虽然不欣赏其言其行，却还能攀谈，而虚竹这样的笨蛋，我简直是不想跟他说话。
而虚竹和他的家人，也都是吃了愚笨的亏，最后自食其果，乃至于身死。但是很明显金庸对虚竹是有些偏爱的，虚竹这样的笨蛋，本来不应该如此顺遂。但是武侠小说同情弱者已成惯例，虚竹趔趔趄趄，竟然还能落得一个较为开心的结局。
不过以他的能力和心智，能管理好三十六洞和七十二岛吗？实在存疑。
贪嗔痴。段誉贪图美色，萧峰怒气莫名，而虚竹痴傻成性。一部书中三主角，分写贪嗔痴，《天龙八部》真佛书是也！其实这三人已经是英雄好汉，俊秀绝伦，本就在众人之上。但是身染贪嗔痴，就会陷入无边苦痛，落得家破人亡。这是三人悲剧形成的内因。不过金庸似乎有一点宿命论的倾向，将其设定为来源于父母，又有点过于悲观。
而对于我们而言，读小说不过是在历练另一种人生；英雄亦难免，凡人更要谨记。
