三国演义作为小说,本来就不必担什么历史责任,作者对于角色当然会有不同的喜好,出现一定程度的黑和捧也属于正常操作。
曹操曾被东汉名士许邵评价:治世之能臣,乱世之奸雄。
东汉末年群雄割据军阀混战,一看就是个乱世天下,曹操也走上了奸雄的道路。
三国演义也并非一出场就把曹操设定为奸雄,从曹操刺杀董卓之时可以看出这个时候曹操还是心系大汉天下的,对于群雄讨伐董卓的不作为,曹操也满怀愤慨,对着袁绍众人说:竖子不足与谋。
三国演义中第一次对曹操奸雄刻画的是杀害吕伯奢一家之后说出的:宁教我负天下人,休教天下人负我。从此曹操在三国演义中彻底放飞自我,在奸雄的道路上越奔越远,一发不可收拾。
三国演义对于刘备的描述从一而终,宽仁大度,有长者之风。三让徐州为刘备赢得了仁义的美名,衣带诏时舍生为死为国讨贼,荆州之时面对刘表托付却不忍夺其地,长坂坡之时面对曹操追击不忍丢弃百姓。
三国演义中让我印象最深的就是刘备的哭,虽然此举为了表达刘备的仁义,但是总让我觉得怪怪的。
鲁迅先生对于三国演义有一段评价:至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖;惟于关羽,特多好语,义勇之概,时时如见矣。
三国演义把曹操定义为奸雄代表奸滑狡诈,刘备代表仁义大度,诸葛亮代表智慧,关羽代表了忠义。
三国演义如此定义其核心就是为了让世人追捧刘备、诸葛亮、关羽等正面的人物,宣扬封建正统思想,像曹操这样剑走偏锋,狡诈的权臣当然会被黑,可以说尊刘抑曹在三国演义中属于正常曹操,换在当时这属于封建王朝的政治正确。