将军令-男儿行，共两段。
作者：仇圣，1995-1996年写于山东大学。
《男儿行》
一段：
炎黄地多豪杰，以一敌百人不怯。
人不怯仇必血，看我华夏男儿血。
男儿血自壮烈，豪气贯胸心如铁。
手提黄金刀身佩白玉珏，饥啖美酋头，渴饮罗刹血。
儿女情且抛却，瀚海志，只今决。
男儿仗剑行千里，千里一路斩胡羯。
爱琴海畔飞战歌，歌歌为我华夏贺。
东京城内舞钢刀,刀刀尽染倭奴血。
立班超志守苏武节，歌武穆词，做易水别。
落叶萧萧,壮士血热，寒风如刀,悲歌声切。
且纵快马过天山，又挽长弓扫库页。
铁舰直下悉尼湾,一枪惊破北海夜。
西夷运已绝,大汉如中天。
拼将十万英雄胆，誓画环球同为华夏色，到其时，共酌洛阳酒，醉明月。
男儿行当暴戾。事与仁两不立。
男儿当杀人杀人不留情。
千秋不朽业尽在杀人中。
昔有豪男儿义气重然诺。
睚眦即杀人身比鸿毛轻。
又有雄与霸杀人乱如麻，
驰骋走天下只将刀枪夸。
今欲觅此类徒然捞月影。
君不见竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。
一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。
我欲学古风重振雄豪气。
名声同粪土不屑仁者讥。
身佩削铁剑一怒即杀人。
割股相下酒谈笑鬼神惊。
千里杀仇人愿费十周星。
专诸田光俦与结冥冥情。
朝出西门去暮提人头回。
神倦唯思睡战号蓦然吹。
西门别母去母悲儿不悲。
身许汗青事男儿长不归。
杀斗天地间惨烈惊阴庭。
三步杀一人心停手不停。
血流万里浪尸枕千寻山。
壮士征战罢倦枕敌尸眠。
二段：
梦中犹杀人笑靥映素辉。
女儿莫相问男儿凶何甚？
古来仁德专害人，道义素来无一真。
君不见狮虎猎物获威名，可怜麋鹿有谁怜？
世间从来强食弱，纵使有理也枉然。
君休问男儿自有男儿行。
男儿行当暴戾。事与仁两不立。
男儿事在杀斗场，胆似熊罴目如狼。
生若为男即杀人，不教男躯裹女心。
男儿从来不恤身，纵死敌手笑相承。
仇场战场一百处，处处愿与野草青。
男儿莫战栗有歌与君听：
杀一是为罪屠万是为雄。屠得九百万即为雄中雄。
雄中雄道不同：
看破千年仁义名，但使今生逞雄风。
美名不爱爱恶名，杀人百万心不惩。
宁教万人切齿恨，不教无有骂我名。
放眼世界五千年，何处英雄不杀人？
我辈热血好男儿，却能今人输古人？
拓展资料男儿行（仇圣所作文章）
作者：仇圣，1995-1996年写于山东大学，出自《血洗小日本》，此文也叫做《大中华民族复仇主义宣言》，是为了纪念南京大屠杀59周年。
尽管文章中有一些激进之处，但是我们可以从中看到中华民族5000年不曾屈服的傲骨英魂！令人敬佩的爱国之情！男儿当热血！勿忘我中华国耻！
生难字词注解：
怯：害怕。珏：两块玉拼成的玉佩酋：泛指侵略者（文中“美酋”之意是指美国的侵略者）。
罗刹：佛教中指食人肉之恶鬼【文中“罗刹”之意是指沙俄时期的俄国人，沙俄时期远东的俄国人，是沙俄帝国的开荒者，对待原住民（多为汉族、蒙古族、）残暴异常，杀人盈野，加之当地居民第一次开到蓝眼睛，黄头发，故而当地原住民称其“罗刹”，意指恶鬼，在清末时，通常指沙俄帝国。】
胡羯：《晋书》一书中“胡”在古代泛指西部和北部的民族。但在不同的历史时期，它的外延内涵不尽一致。
暴戾：残暴凶狠。睚眦：此处代指发怒。驰骋：多意，此文应当指的是豪迈，自在。
竖儒：对知识分子的鄙称,没见识的儒生,此指低贱的人。
古风：字面意思，古代的风气。豕：惊慌失措。
十周星：本文意指十周年,一周星即为一周年。
专诸田光：两人名。俦：~~一类的人。靥：酒窝儿，嘴两旁的小圆窝儿。恤身：害怕牺牲
参考资料：男儿行(仇圣所作文章)_百度百科
