桃符的前身是什么如下：
桃符指的是：古代在大门上挂的两块画着门神或题着门神名字的桃木板，认为能压邪，古时挂在大门上的两块画着门神或写着门神名字，用于避邪的桃木板或纸，相当于门神像。后人往往把春联贴在桃符上，于是后人以“桃符”借指“春联”，“挥春”。
桃符由来:据《山海经》记载，在很多年以前，在东海上有座古老的度朔山，山上有百鬼出没。神荼、郁垒两兄弟神通广大，善于降鬼。二人严格限制鬼魂活动。每年年底二人都会站在一棵大树下观察所有的鬼魂。当看到坏人的恶灵时，就用一根苇绳把恶灵绑起来，让专吃恶鬼的神虎充饥，为民除害。
但是神荼、郁垒的能力有限，不能消灭世界上所有的邪灵，也不能保证每个家庭的安全。于是黄帝向全国宣布，在春节前夕，桃梗刻制神荼、郁垒像，除夕那天悬挂门前。同时在大
门顶部挂一根苇绳，在两扇门上画一只老虎，以防恶魔和怪物入侵。但是人们嫌刻木人麻烦，就直接在桃木上画两个神像，题上神荼、郁垒的名字，于除夕下午挂在门两旁，以压邪祛鬼，这就是最初的桃符。
引证解释：
一、古代挂在大门上的两块画着神荼、郁垒二神的桃木板或纸，以为能压邪。
元·谷子敬《城南柳》第一折：“把桃树锯做桃符，钉在门上，着他两个替我管门户。”
二、五代时在桃木板上书写联语，其后书写于纸上，称为春联。
冰心《三寄小读者》六：“每到新春季节，总会看见人家门口贴的红纸春联，上面有的写着：“爆竹一声除旧，桃符万户更新。”
桃木板上画神荼、郁垒像并标名字的作法，兴盛于宋代。北宋高承《事物纪原·桃版》讲了度朔山的传说后写到：“故今世画神像于板上犹于其下书‘右郁垒，左神荼’，元日以置门户间也。”
