看懂易经方法如下：
（一）先学易史，从源溯流，对易学发展有一个基本把握
前面说了我很重视一门学问的由来问题。一门学说即是在被吹乎的神乎其神，弄不清楚来龙去脉我是不学的。民间是访问过很多“大师”，他们几乎都从事占卜副业。
孔子说：不占而已矣。我觉得这些人背离圣人之道了，不能学。更要紧的是请教他们易学源流问题，无不以“三古三圣”作答，又夹杂“神龟白马”之传说。作为一个无神论者，这套世界观我是接受不了的。
（二）经传一体，旁及其他
《易经》是由《经》和《传》两部分构成，其间相差数百年。有人发现即是把晦涩难懂的《经》弃之不用，单《传》也是一本完成的哲学书。
还有人认为《传》纯粹是后来儒家强行把自己的思想注入《经》内，要想了解纯粹的《经》，须得把《传》放在一遍，不然就堕入腐儒之门了。
（三）象辞一体，象数为义理服务
有一些神秘主义者，把这个颠倒过来，义理不义理的不甚重要，重要的是象辞可以占卜，占卜可以赚钱。跟这种大师可以学一门谋生的手艺，但恐怕这个境界难以做到“读经明道”。荀子说：善易者不卜。
《易》源于筮，这个一点不假。但是自从姜子牙摔了周武王的乌龟壳之后，进军朝歌打赢了。这件事对周人的天命观影响是至关重要的，周不仅仅是取代了商的江山社稷，同时还改变了当时的信仰。
