经常文言文

1.求初中经常做到的古文看看下边的怎么样?初中文言文阅读训练60篇(一)敏慧1、黄琬巧对黄琬幼而慧。

祖父琼为魏郡太守。建和元年正月日食。

京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。

琼思其对而未知所况。琬年七岁在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。

【注释】①建和:汉桓帝年号。建和元年为公元147年。

②京师不见:京城里看不到那次日食的情况。【文化常识】“太后”及其他。

自从秦朝起天子称“皇帝”,皇帝的妻子称“皇后”。“太后”(或皇太后)指皇帝的母亲(周朝诸侯王的母亲也称“太后”),皇帝的父亲称“太上皇”。

【思考与练习】1、解释:①诏②奇2、翻译:①琼思其对而未知所况;②即以其言应诏3、选择:“琼以状闻”有以下理解,哪一项是不正确的?①黄琼因此听说了这情况;②黄琼把这情况报告皇上;③黄琼把这情况让皇上听到。4、理解:黄琬说的日食后的样子到底是怎样的?2、神童庄有恭粤中庄有恭,幼有神童之誉。

家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取。诸役以其神格非凡,遽诘之曰:“童子何来?”庄以实对。

将军曰:“汝曾读书否?曾属对否?”庄曰:“对,小事耳,何难之有!”将军曰:“能对几字?”庄曰:“一字能字,一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”

庄曰:“即此间一局棋,便可对矣。”应声云:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”

【注释】①粤中:今广东番禺市。②庄有恭:清朝人,官至刑部尚书。

③神格:神条与气质。④曾属对否:曾经学过对对子吗?⑤厅事:指大堂。

⑥火卒:军中伙夫。【文化常识】象棋。

围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为,先有围棋后有象棋。

“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中,自秦汉至唐初,象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”,到北宋时加了“偏”、“禅”,相当于“士”、“象”。

至北宋末南宋初,中国象棋才真正定型:一副象棋32枚子,分将、士、象、兵、车、马、炮。【思考与练习】1、解释:①署②适③弈④对⑤夸2、翻译:①诸役以其幼而忽之;②遽诘之曰;③庄以实对;④何难之有!3、曹植聪慧曹植年十余岁,诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言,善属文。

太祖尝视其文,谓植曰:“汝请人邪?”植跪曰:“言出为论,下笔成章,顾当面试。奈何请人?”时邺笔立成,可观。

太祖甚异之。【注释】①《诗》、《论》:指《诗经》和《论语》。

②赋:古代的一种文体。③太祖:指曹操。

④论:议论。⑤邺:古地名,在今河南境内。

⑥铜雀台:曹操在邺城所建的亭台。【文化常识】文学家曹植。

曹植是曹操的儿子,字子建。他从小颖悟因富于才学,早年曾受曹操宠爱,一度欲立为太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨。

曹丕称帝后曹植更受猜忌,郁郁而死。他的诗歌多为五言,前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负,后期则表现自己的苦闷心情。

今有《曹子建集》。【思考与练习】1、解释:①顾②悉③将④诸⑤援2、翻译:善属文;②奈何请人;③太祖甚异之3、理解:“可观”的意思是什么?4、默写《七步诗》。

4、鲍子难客齐田氏祖于庭,食客千人。有献鱼、雁者,田氏视之,乃吧曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。”

众客和之。有鲍氏之子年十二,亦在坐,进曰:“不如君言。

天地万物与我并生,类也。类无贵贱徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生。

人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!”【注释】①田氏:齐国姓田的(贵族)。②祖:古人出远门设宴祭路神叫“祖”。

③繁:毓。④非相为而生:不是为了对方的生存而生存的。

⑤蚋:一种吸血的小虫。⑥囋:叮咬。

【文化常识】食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。

权贵人家为了网罗人才及显示实力,多的有食客三千,少的也有数百。在食客中有的善出谋划策,有的善外交辞令,那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。

食客中凭才能大小区分等级。【思考与练习】1、解释:①和②亦③并④类2、翻译:①天之于民厚矣②不如君言③徒以小大智力而相制3、题目“鲍子难客”中的“难”,解释为。

5、曹绍夔捉“怪”洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣。僧以为怪惧而成疾。

求术士百方禁之,终不能已。绍夔与僧善来问疾,僧俱以告,俄,击斋钟,罄复作声。

绍夔笑曰:“明日可设盛馔,当为除之。”僧虽不信绍夔言,然冀其有效,乃具馔以待之。

夔食讫出怀中锉,锉罄数处,其响遂绝。僧苦问其所以绍夔云:“此罄与钟律合,击彼此应。”

僧大喜其疾亦愈。【注释】①罄:一种打击乐器。

和尚用来作佛事。②术士:有法术的人。

③斋钟:寺庙里开饭的钟。④律合:指频率相同。

【文言知识】说“彼”。“彼”有两个含义:一、指“那”、“那个”。

上文“击彼此应”,意为敲击那个,这个。

2.文言文里经常要翻译的字常见文言词一、与政事相关的常用词官员到某地任职,做一些相关的政事,实行一定的政策,会引起各方不同的褒贬评论。

于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君(帝王)之间就会有许多“动作”发生。1.诣:到,去。

2.劝:①鼓励,奖励;②受到鼓励、奖励。3.课:考核、督促、征收。

4.风、化:教育感化。5.按、案:巡视,巡行;考察,核实,查明。

6.游:①游玩,游览;②外出求学或求官;③交际,交往。7.趣、趋:①小步走,跑;又引申为赶快,迅速。

②通“促”,催促。8.劾:举报,检举,揭发。

9.白:告诉,报告。常用于官吏之间。

10.短:进谗言,说坏话。11.害:嫉妒。

12.闻:①听说,听见;②使知道,报告给……知道。对于义项②要特别注意。

13.折:指斥,指责,驳斥。14.让:①责备,责怪;②谦让,辞让。

15.党:偏袒,伙同,包庇。16.矫:假托,假传。

17.质:作人质;抵押。18.次:①临时驻扎(用于军队);②住宿,停留(用于个人)。

19.输:缴纳(贡品或赋税)——由“输送、运输”引申。20.当:判刑,判罪。

后多带表示惩罚意义的词语。21.坐:①因……犯罪或错误,触犯;②牵连,定罪。

22.多:赞扬,欣赏。“高、贵”等字,若带宾语,就是意动,也意译为此。

23.少:批评,轻视,看不起。这是一些常见的单音动词。

我们基本可以按照官员行为、他官(官场)反应、社会评价三个层面来掌握。二、官职人物常用词语1、表官职的(1)宰相:总揽政务的大官。

宰,主持,相,辅佐。(2)御史大夫:其权力仅次丞相。

(3)六部:吏、户、礼、兵、刑、工。(4)三司:太尉,司徒司空。

(5)中书省:中央行政机要机关。(6)尚书:六部最高行政长官。

(7)太尉:军事首脑。(8)郎中:尚书属下部员。

(9)宦官:宫廷内侍,又称太监。(10)侍郎侍中:官庚侍卫。

(11)校尉:汉代军事长官。(12)翰林学士:管文件,图书,侍读。

(13)太史:记史,管文收。(14)国子监:中央教育机构。

(15)左右拾遗:唐代谏官。(16)总督:清代地方最高行政长官。

(17)巡抚:总揽一省行政军事长官。(18)知州:州一级行政长官。

知,管理。(19)太守:郡一级行政长官(20)主簿:秘书。

2、表官职变化的①、表授予官职的词语。征:由皇帝征聘社会知名人士充任官职。

如:公车特征拜郎中。《张衡传》辟:由中央官署征聘,然后向上荐举,任以官职。

如:连辟公府不就。《张衡传》荐、举:由地方官向中央举荐品行端正的人,任以官职。

如:举其偏,不为党。《左传襄公三年》如:韩琦镇长安,荐知泾阳县。

《宋史•侯可传》拜:授予官职。如:……安帝雅闻衡善术学,公车征拜郎中。

《张衡传》选:通过推荐或科举选拔任以官职。《元史•贾鲁传》:“延、至治间……选丞相东曹掾。”

除:任命,授职。如:寻蒙国恩,除臣冼马。

《陈情表》授:授给、给予官职。《元史•贾鲁传》:“秦定初恩授东平路儒学教授。”

赏:指皇帝特意赐给官衔或爵位。如:八月初一,上召见袁世凯,特赏侍郎。

《谭嗣同》封:指帝王将爵位或土地赐给臣子。如:劳苦而功高如此,未有封侯之赏。

《鸿门宴》起:起用人任以官职。如:鲁居丧服阕,起为太医都事。

《元史•贾鲁传》察:考察后予推荐,选举。如:郡察孝廉,州举茂才。

《三国志•吴主传》仕:做官。如:学而优则仕。

《论语•子张》仕宦:做官,任官职。如:汝是大家子,仕官于台阁。

《孔雀东南飞》仕进:进身为官。如:迈少恬静,不慕仕进。

《晋书•许迈传》②、表罢免官职的词语。罢:免去,解除官职。

如:窦太后大怒,乃罢逐赵绾、王臧等。《魏其武安侯列传》绌、黜:废掉官职。

如:有罪得以黜,有能得以赏。《封建论》免:罢免。

如:免官削爵。〈汉书贡禹传〉夺:削除。

如:使者遂逮守,胁服夺其官。《书博鸡者事》③、表提升官职的词语。

升:升官。如:升(鲁)台都事。

《元史•贾鲁传》擢:在原官上提拔。如:擢为后将军。

《汉书赵充国传》拔:提升本来没有官职的人。如:山涛(人名)作冀州(长官),拔三十余人。

李白《与韩荆州书》迁:一般指提升。如:孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。

《贾谊传》陟:进用。如:陟罚臧否,不宜异同。

《出师表》晋、进:晋升官职,提高职位或级别。如:成语“加官进爵”加:加封,即在原来的官衔上增加荣衔,一般可享受一世特权。

如:平剧盗赖文政有功,加秘阁修撰。《宋史•辛弃疾传》拜:按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。

如:以相如功大,拜为上卿《史记•廉颇蔺相如列传》④、表降低官职的词语。谪:因罪被降职或流放。

如:滕子京谪守巴陵郡。《岳阳楼记》贬:①降职。

如:贬连州刺史。《刘禹锡传》②降职并外放。

如:贬邵州刺史,不半道,贬永州司马。《新唐书•柳宗元传》放:一般指由京官改任地方官。

如:屈原既放,三年不得复见。《卜居》左迁:降职贬官,特指贬官在外。

如:予左迁九江郡司马。《琵琶行》窜:放逐,贬官。

如:暂为衔使,遂窜南夷。(韩俞《进学解》)左除、左降、左转:降。

3.常文言文是什么意思意思是:指伦常

一、常的组词:

超常、无常、通常、常数、常务

家常、常温、失常、常人、常住

二、常的笔顺:

扩展资料

一、字源演化:

二、说文解字:

文言版《说文解字》:常,下帬也。从巾尚声。裳,常或从衣。

白话版《说文解字》:常,下身穿的衣裙。字形采用“巾”作边旁,采用“尚”作声旁。裳,这是“常”的异体字,字形采用“衣”作边旁。

三、相关组词:

1、异常[yìcháng]

不同于寻常。

2、超常[chāocháng]

超过寻常;超出一般。

3、逾常[yúcháng]

超过寻常。

4、常任[chángrèn]

属性词。长期担任的。

5、常套[chángtào]

常用的陈陈相因的办法或格式。

4.常见的文言文刻舟求剑[原文]楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”

舟止从其所契者入水求之。舟已行矣而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?(出自《吕氏春秋.察今》)[译文]有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他就在船帮上刻下一个记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”

等船靠岸他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗?郑人买履[原文]郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐。

至之市而忘操之。已得履乃曰:“吾忘持度。”

反归取之。及反市罢,遂不得履。

人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”(韩非《韩非子•外储说左上》)[译文]有个想要买鞋子的郑国人,他先在家里量了自己的脚,把尺码放在了他的座位上。

到了前往集市的时候,却忘了带量好的尺码。他已经拿到鞋子,(才发现自己忘了带尺寸了)就说:“我忘记带尺码了。”

返回家去取尺寸。等到他赶回来,集市已经散了,最终没有买到鞋。

有人问他说:“你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢?”他回答说:“我宁可相信尺码,也不相信自己的脚!”守株待兔[原文]宋人有耕者。田中有株。

兔走触株折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。

兔不可得而身为宋国笑。(韩非《韩非子•五蠹》)译文:从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。

一天一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此那个农民荒废了他的耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子。

当然兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄。

5.在初中经常会考的文言文,文言文寓言急中考重点点文言文原文(16篇)一、《醉翁亭记》1环滁皆山也。

其西南诸峰林壑尤美。望之蔚但是深秀者,琅琊也。

山行六七里渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。

作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。

太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

山水之乐得之心而寓之酒也。2若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

3至於负者歌於途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂但是前陈者,太守宴也。

宴酣之乐非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发颓然乎其间者,太守醉也。

4已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

但是禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐醒能述以文者,太守也。

太守谓谁?庐陵欧阳修也。二、《岳阳楼记》1庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。

越明年政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。2予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

衔远山吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?3若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

4至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

5嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?三、《小石潭记》从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。

伐竹取道下见小潭,水尤清洌。全石以为底近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。

青树翠蔓蒙络摇缀,参差披拂。2潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。

佁然不动俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。

3潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

4坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清不可久居,乃记之而去。

5同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

四、《桃花源记》1晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行忘路之远近。

忽逢桃花林夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。

复前行欲穷其林。2林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船从口入。初极狭才通人。

复行数十步豁然开朗。土地平旷屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

阡陌交通鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫并怡然自乐。3见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。

便要还家设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。

4既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下诣太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。5南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。

后遂无问津者。五、《出师表》1先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士,忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

2宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

3侍中、侍郎郭攸之、费祎、、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

4将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

5亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、。

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