原文
四明山①道士叶沈，囊出②古画。画有桃源图。图上有溪③，溪名武陵之源④。按仙记⑤，分灵洞三十六之一支⑥。其水趣流⑦，势与江河同⑧。有深而渌⑨，浅而白，白者激石⑩，渌者落镜⑾。溪南北有山。山如屏形接连而去，峰竖不险⑿，翠秾不浮⒀。其夹岸有树木千万本⒁，列立如揖⒂，丹色鲜如霞⒃，擢举欲动⒄，灿若舒颜⒅。山铺水底⒆，草散茵毯⒇。有鸾青其衿（21），有鹤丹其顶（22），有鸡玉其羽（23），有狗金其色，毛傞傞亭亭（24），闲而立者十有八九（25）。岸而北（26），有曲深岩门（27），细露屋宇（28），霞槛缭转（29），云磴五色（30），雪冰肌颜（31），服身衣裳皆负星月文章（32）。岸而南有五人，服貌肖虹玉（33），左右有书童玉女，角发（34）而侍立者十二。视其意况（35），皆逍遥飞动，若云十许片（36），油焉（37）而生，忽焉（38）而往。其坦处（39）有坛，层级沓玉冰（40）。坛面俄起（41）炉灶，灶口含火，上有云气，具备五色（42）。中有溪艇泛（43），上有一人雪华鬓眉（44），身著秦时衣服，手鼓短枻（45），意状深远。
合而视之（46）：大略山势高，水密深，人貌魁奇（47），鹤情闲暇，烟岚（48）草木，如带香气。熟得详玩（49），自觉骨戛清玉（50），如身入镜中，不似在人寰间（51），眇然有高谢之志（52）从中来。
坐少选（53），道士卷画而藏之。若身形却（54）落尘土中，视向所张（55）壁上，又疑有顽石化出，塞断道路（56）。某见画物不甚寡（57），如此图，未尝到眼，是知工（58）之精而有如是者耶?叶君且自珍重。无路得请（59），遂染笔录其名数（60），将所以备异日写画之不谬（61）也。
（选自《唐代散文选注》）
注解
①四明山——在现在浙江省宁波市西南。
②囊出——从囊中取出。
③溪——山沟。
④武陵之源——《桃花源记》说桃花源在武陵(现在湖南省桃源县)。
⑤仙记——道教的书籍。
⑥分灵洞三十六之一文——道书上记载着三十六处灵洞，桃花源是其中之一。
⑦趣(cù)流——急流。
⑧势与江河同——水势和江河相同。
⑨渌(lù)——清。
⑩白者激石——白色的是水冲在石上激起的浪花。
⑾渌者落镜——清的像落到深处的镜子，可以照出面貌。
⑿峰竖不险——山峰直立，但是形势并不险恶。
⒀翠秾不浮——青绿的色彩很浓重而不觉得浮动。
⒁其夹岸——它的两岸。本——棵。
⒂列立如揖——排列着像人作揖行礼的样子。
⒃丹——红。鲜如霞——鲜艳得象霞光。
⒄擢举欲动——向上耸起，看上去似乎会动。
⒅灿——颜色鲜明。舒颜——开颜欢笑的样子。
⒆山铺水底一山的影子象是铺在水底。
⒇草散茵毯——草地铺开象一大片毯子。茵，褥子。
（21）鸾——风凰之类的鸟。青其衿——胸毛是青色的。衿，衣服的胸前部分．
（22）丹其顶——头顶是红色的。
（23）玉其羽——羽毛是玉色的。
（24）傞傞——参差不齐。亭亭——直立的样子。
（25）这句说：鸾、鹤、鸡、犬优闲自得地立着的有十八九头。
（26）岸而北——从岸往北。
（27）岩门——山洞。
（28）细露屋宇——略为露出一点房屋。宇，屋檐。
（29）霞槛(jiàn)缭转——栏干曲曲折折。(这儿写的是仙境，所以用“霞”来形容“槛”。)
（30）云蹬(dèng)五色——石织五颜六色。
（31）雪冰肌颜——(画中人物的)肌肤容貌，洁白得象冰雪。
（32）皆负星月文章——都绣着星月等文采。文章花纹。
（33）肖——象。虹玉——形容有光采。
（34）角发——古时孩子在头的两边挽的发臀，象角的样子。
（35）视其意况——看他们的神情态度。
（36）若云十许片——象十来片的云。
（37）油焉——自但是然地。
（38）忽焉——不知不觉地。(这里用云的变幻做比喻，形容仙人“通道飞动”的样子。)
（39）坦处——平的地方。
（40）沓(tà)玉冰——重重叠叠的玉和冰。
（41）俄起一一突起。
（42）这句写炼丹的炉灶，所以上面有五色的云气。
（43）艇泛——一条小船浮着。
（44）雪华鬓眉——雪白的头发眉毛。华，花。
（45）枻(yì)——桨。
（46）上文分别描写画上各个部分，现在总写一笔，所以说“合而视之”。
（47）魁奇——魁梧清奇。
（48）岚(lán)——山林中的雾气。
（49）熟得详玩——能够细细地详加赏玩。
（50）骨戛清玉——骨头像玉相触击一样的清脆。(说看画的人仿佛也变成仙人，骨胳都发生了变化)
（51）人寰(huán)间——人世间。
（52）眇然——高远的样子。高谢之志——高尚的出世的心情。谢，谢绝。
（53）少选——一会儿。
（54）却——退。
（55）向——刚才。张——挂。
（56）《桃花源记》说渔人后来再去，便寻不到入口了。这儿说疑惑真是仙境，此刻像是变出了顽石，塞断了进入仙境的道路。
（57）某——自称。寡——少。
（58）工——画工。
（59）无路得请——将来没法再请求观赏。
（60）染笔—一把笔蘸了墨。录其名数——把画上事物的名目、数字记下来。
（61）不谬——不致错误。
译文
来自宁波四明山的道士叶沈，从布口袋里取出一幅古画。画面上画的是桃源图。图上有条山沟，沟名武陵之源。查考《仙记》，武陵源分属天下三十六灵洞的一支。那里的水流动湍急，气势与长江黄河相同。有水流深而呈墨绿的，有水流浅而呈雪白的，白色的是水冲在石上激起的浪花，清的像落到深处的镜子，可以照见面貌。山沟的南北有山。山像屏风的形状，绵延展开，山峰直立，但是形势并不险恶，青绿的色彩很浓重但不觉得浮动。山沟两岸有成千上万棵树，排列着像人在作揖行礼，红颜色鲜艳得像云霞，向上耸起，看上去似乎会动，灿烂得像人开颜欢笑。山的倒影平铺水底，草地铺开像一大片毯子。有胸部长有青色羽毛的鸾鸟，有顶部呈现红色的鹤，有羽毛像玉一样的鸡，有色彩像金子一样的狗，它们的毛参差不齐地竖立着，十八九只这样的动物悠闲地站在草地上。从岸往北有一个曲折幽深的山洞，略微露出些屋舍，栏杆曲曲折析，高高的石级五颜六色，里面人物的肌肤容貌洁白得像冰雪，穿在身上的衣服都绣着星月等花纹。从岸往南有五个人，衣服容貌像彩虹白玉。左右有的书僮玉女，全都是两边挽着发髻站立，共有十二人。看他们的神情态度，都自由自在灵妙生动，像是十几片云，自但是然地来，不知不觉地去。那平坦的地方画着一座坛，台阶是重重叠叠的玉和冰。坛面上突起的地方是一副炉灶，灶口燃着火，上面有云烟之气，有着完整的五种色彩。画面中间的山沟里一条小船浮着，船上有一个鬓发眉毛雪白的人，身上穿着秦朝的服装，手里摇着一支短桨，神情深沉凝重。
总起来看这幅画：大致是山的形状显得高，水的姿态突出深，人物的样子魁梧清奇，鹤这些动物的神态显得悠闲自得，烟雾云气草树，像是带着香馥之气。能够仔细地详加玩赏，自己觉得骨头像玉相触击一样的清脆，仿佛进入镜子中一般，不像生活在人世间，心旷神怡间有一种高尚的出世的心情从内心迸发出来。
我和道士坐谈了一会儿，道士便卷好画收藏进去。我像是身体从仙界退落回尘世中，看着刚才挂画的那面墙壁，又怀疑是一块坚硬的石头变化而来，堵住了通往仙界的道路。我看见的绘画作品不是很少，像这幅画，从来未曾看到过，这难道是要让我知道画家的精妙技艺能够达到像这样的地步的？叶先生暂且好好保重。看来我是没法再请求观赏了，于是用笔蘸了墨把画上事物的名目、数字都记录下来，将用来防备以后画画出现错误。
