在鲁迅的《祝福》一文中，我对祥林嫂表示深切的同情和悲愤。文中以鲁四老爷家中祝福的喜事为开头和结尾，中间却想起了祥林嫂的悲剧。在欢乐祥和的佳节中，祥林嫂默默地死去，揭示了旧社会封建礼教对妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。
造成祥林嫂去世的原因有很多，归结起来就是封建社会的麻木和封建礼教的黑暗。
祥林嫂的一生都不尽人意，在丈夫死后，她逃到鲁四老爷家打工，没多久又被婆婆逼婚。后来第二丈夫病死，儿子被狼衔走。似乎世上一切骇人听闻的事情都发生在她身上。
她对自己没有保护和看管好儿子而感到万分自责，她对镇上的人一次又一次地讲述儿子死去的过程，想从中得到一丝安慰，但这行为不但没有得到镇上人对她的同情，还成为了人们欢笑取乐的源泉。这就让祥林嫂的心灵又一次受到了打击，让她觉得世间几乎不存在爱。
祥林嫂被逼婚后回到鲁四老爷家打工时，因受到封建礼教思想的影响，四婶和四叔不让一个不干净的人（改嫁）来整理祭祀用品，在祥林嫂感到不解的同时也让她的身份更加卑微，。而柳妈没话找话，对祥林嫂说，只要捐了门槛，死后可免受苦。天真的祥林嫂相信了柳妈的这一番话。她认为捐了门槛后，就不会再被别人歧视。她费尽千辛万苦去捐门槛，想着回到鲁四老爷家，能再次帮助整理祭祀之事，地位有所提升。但四婶的一句“你放着罢，祥林嫂”，像巨雷一般打破了她最后的希望，她始终没有得到任何人的尊重。
祥林嫂是一位勤劳善良、朴实顽强的旧中国劳动妇女，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、迫害、摧残，甚至被旧社会所吞噬。祥林嫂的不幸只是封建社会中劳动女性的一个缩影，但她所经历的一切足以揭示了封建礼教吃人的本质。
