北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一，在北宋文学中具有突出成就，他不满皇权，极力主张变法，敢言纳荐。对社会发展起到了重大促进作用。王安石在文学中具有突出成就，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。
现在略谈王安石的经史子集的改革，王安石给巜诗经》、巜尚书》、《周礼》作注释，然后颁到学校，而天下号称这些著作为＂新义＂，晚年退隐南京又作《字说》，这部书历史评价是：＂穿凿附会，思想流派掺入佛教，老子、庄子的学说＂。相传他的书学初学五代时的大书法家杨凝式，后又上溯王羲之、王献之书法，故其所作有晋宋间人风度，得无法之法。
王安石,字介甫,号半山,抚州临川(今属江西)人,是北宋著名的政治家、思想家、文学家，他在仁宗时上《言事书》,要求变更天下之弊法,未被采纳;神宗时被召为翰林学士、参政知事,后任宰相,推行新法，王安石变法得到皇帝的充分信任和支持,这是秦汉以来十分罕有的。
王安石的变法促进了经济的发展，增加了宋朝的经济收入，还提高了军事上的战斗力，积贫积弱的宋朝似乎情况有了改变。但是王安石的改革举措不仅伤害到了上层阶级的利益，还损伤了普通百姓的利益，因此王安石的变法受到了许多人的反对。改革虽然失败，但他的历史地位是不能否认的。任何改革者都会顶着莫大的压力，因为所有的改革都影响即得利益集团，即得利益集团往往掌握着政治经济大权，是很难撼动的，犹其在封建社会，更是难上加难。
