1.牡丹图（古文）原文原文：
牡丹图
欧阳公尝得一古画牡丹从，其下有一猫。未知其精粗。丞相正肃吴公与欧公姻家，一见，曰：“此正午牡丹也。何以明之？其花披唓而色燥，此日中时花也。猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。有带露花则房敛而色泽。猫眼早暮泽睛园，日渐中狭长，正午则如一线耳。”此意善求古人笔意也。
翻译
欧阳修曾得到一幅画着牡丹花丛的古画，牡丹花丛下还画了一只猫，他识别不出这幅画画得是精妙还是粗糙。丞相吴育与欧阳修是儿女亲家，吴育一看到这幅画，就说：“这幅画画的是正午时的牡丹。凭什么知道的呢？画中的花，花瓣张开着并且有些下垂，颜色也不润泽，这样子是中午时的花。猫眼中的瞳孔像一条线，这样子是中午时的猫眼。早晨带着露水的花，花瓣是收拔着而且颜色是润泽的。猫眼在早晨和晚上瞳孔是圆的，近中午时瞳孔就变得狭长了，到中午时就像一条线了。”这也是善于探求古人画中的深意。
2.描写牡丹的文言文古人说花的，牡丹不曾与他。
因为逃到深山，从幽而芬芳，不为权贵所知。花为什么遇到了？武则天之乡西河的，有许多香精舍，下有牡丹，特别的花。
天之后叹上苑的有缺陷，于是命令移植了。由此京城牡丹，日月寝盛。
现在就从宫廷及官府，外延士庶之家，弥漫如四渎的流，不知道他们休息的地方。每到春天遨游的人就像疯了。
也上国繁华的一件事啊。近代文人作为诗歌来歌颂他的容貌，没有能赋的。
我独自赋的以达到最美。有人说：你经常把丈夫成功；从许，现在则纵情于一朵花，恐怕还有儿女的心了吗？我回答他说。
我的儿子独不见张荆州的为人吧，这些人相信男人了。但是我看他的文集的头，有《荔枝赋》啊。
荔枝相信好了，但也不出一个结果而已，与牡丹有什么不同呢？只问他们所赋的主旨如何，我赋牡丹有什么关系呢？；或者是不能回答而退，我于是赋以显示的。圆玄瑞精有星而景，有云，你。
那光不下垂对物流形。草木得到的头发是红色英。
英国的非常红，钟吗牡丹。拔一类超越伦理，国香欺骗兰花。
我们研究情况，依次来看。暮春天气极绿色苞如珠。
清露夜卧韶光拂晓赶。激荡支节如果解凝结，百脉融畅，气不可遏。
兀然大怒如将愤怒发泄。淑女太阳拨开，照耀着强烈。
美丽肌肤柔嫩体，各种情况都没有。红的像太阳白的像月亮。
平淡的像赭色，殷的如血。刚才去迎接背的像秘诀。
宇文忻的如语，含的如咽。低的如愁苦上的像高兴。
包裹的像跳舞，旁边的人如跌。亚的像喝醉了，曲的像折断。
秘密的人川流不息，稀疏的和缺。很少的人如洗，惨的附件。
起初胧胧而上下，其次鱼鳞而重叠。锦衾相互覆盖，绣帐连接。
晴天白天熏笼，在深夜崤露。有的灼灼腾秀，有的亭亭玉立露出惊奇。
但是如果招或关闭，有的俨然像思。有人带着风如吟，有人哭着露出像悲伤。
有的垂地像绳子，有的灿烂如披。有人迎接太阳拥有砌，有人照影池边。
有的山鸡已经驯服，有的威风要飞。他的姿态万万，怎么可以立辨别！不看天府，谁能看见。
或怀疑孙武来这里教战。他在说什么？摇摆小树枝。
玉栏风满流霞成波，顺着台阶重台，万朵千案。西子南之威洛神湘娥。
有人靠或扶红颜色酡。角炫红宫争夺皱翠眉。
夭夭灼灼蜿蜒曲折曲折。汉代后宫三千，美丽星星河，我看见他的小，谁说它多。
玩弄彩呈美丽，压量双双肩。席发银烛炉上红烟。
洞府真人会在群仙。晶莹斜视来金缸列钱。
凝看看不曾见面说。还没来得及行雨，首先受到干旱莲花。
公室侯家列的像麻，咳唾万金，买这繁华。时间为一天一句话互相夸耀。
排列在院子里，步障开霞。曲廊重梁松树竹林交错。
如贮深闺像隔着绛纱。仿佛息妫依稀馆娃。
我来见他如乘仙槎。脉脉不语迟迟日斜。
九冲游人骏马香车。有酒如渑水万座笙歌。
一个喝醉酒是竞争，不知其他灾祸临！我按花品，这种花第一。脱落群分类只有占春天。
他的大盈尺它的香气充满整个房间。叶子像翠鸟的羽毛，拥抱比梳头。
花蕊像金屑装饰品质。玫瑰羞死芍药失去自己。
夭桃收敛秾李惭愧出。踯躅夜晚安逸，木兰潜逸。
红色木槿花灰心，紫薇屈膝。都让他先我满腔嫉妒？焕发好吗！大地的产品了。
让他花的如此而伟吗！为什么前代寂寞而不闻，现在则昌但是大来。为什么草木的命令，有时，堵塞，也有时间而开？我想问你，为什么而活着！？你暂且不说，徒留玩而徘徊。
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3.求一篇关于牡丹的文言文要原创速度牡丹说冬月，山之叟担一牡丹，高可隐人，枝柯鄂韡，蕊丛丛以百数。
主人异目视之，为损重赀。虑他处无足当是花者。
庭之正中旧有数本，移其位让焉。幂锦张烛客来指以自负。
亡何花开薄如蝉翼，较前大不如。怒而移之山再移之墙，立枯死。
主人惭其故花，且嫌庭之空也，归其原，数日亦死。客过而尤之曰：“子不见夫善相花者乎？宜山者山，宜庭者庭。
迁而移之在冬非春。故人与花常两全也。
子既貌取以为良，一不当，暴摧折之，移其非时，花之怨以死也诚宜。夫天下之荆棘藜刺下牡丹百倍者，子不能尽怒而迁之也。
牡丹之来也未尝自言曰：‘宜重吾价，宜置吾庭，宜黜汝旧，以让吾新。’一月之间，忽予忽夺，皆子一人之为。
不自怒而怒花，过矣！庭之故花未必果奇，子之仍复其处，以其犹奇于新也。当其时新者虽来，旧者不让，较其开孰胜而后移焉？则俱不死就移焉。
而不急复故花之位，则其一死，其一不死。子亟亟焉物性之不知，土宜之不辨，喜而左之，怒而右之。
主人之喜怒无常，花之性命尽矣！然则子之病，病乎其己尊而物贱也。性果而识暗也自恃而不谋诸人也。
他日子之庭其无花哉！ج”主人不能答د请具砚削牍د记之以自警焉。
4.文言文牡丹与芍药哪位大神知道牡丹得王于群花，予初不服是论，谓其色其香，去芍药有几？择其绝胜者与角雌雄，正未知鹿死谁手。
及睹《事物纪原》，谓武后冬月游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳，因大悟曰：“强项若此，得贬固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”（韩诗“夕贬潮州路八千”。）物生有候，葭动以时，苟非其时，虽十尧不能冬生一穗；后系人主，可强鸡人使昼鸣乎？如其有识，当尽贬诸卉而独崇牡丹。
花王之封允宜肇于此日，惜其所见不逮，而且倒行逆施。诚哉！其为武后也。
予自秦之巩昌，载牡丹十数本而归，同人嘲予以诗，有“群芳应怪人情热，千里趋迎富贵花”之句。予曰：“彼以守拙得贬，予载之归，是趋冷非趋热也。”
兹得此论更发明矣。艺植之法载于名人谱帙者，纤发无遗，予倘及之，又是拾人牙后矣。
但有吃紧一着，花谱偶载而未之悉者，请畅言之。是花皆有正面，有反面，有侧面。
正面宜向阳此种花通义也。然他种犹能委曲，独牡丹不肯通融，处以南面则生，俾之他向则死，此其肮脏①不回之本性，人主不能屈之，谁能屈之？予尝执此语同人，有迂其说者。
予曰：“匪特士民之家，即以帝王之尊，欲植此花，亦不能不循此例。”同人诘予曰：“有所本乎？”予曰：“有本。
吾家太白诗云：‘名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。
’倚栏杆者向北，则花非南面而何？”同人笑而是之。斯言得无定论？（选自李渔《闲情偶记》）。
