在历史上
唐门雅茗是在世界华人文化圈广泛认可的专业文化推广机构。
传奇式的起源，由一位唐氏女子创建于日本；
出于一名华人在一个文化源于中国而迅速发扬光大并坚守的国家，日本，出于对中国传统文化传播的滞后而感遗憾与悲哀，创建了一个致力于弘扬和发展中国文化的专业文化机构——唐门雅茗。
该文化机构组建了国内外专业文化讲师数十名，从传统中国诗词歌赋、古代君子六艺、生活四艺等精粹文化进行多方位诠释。
在武侠文学流派中
唐门又称唐家堡。
据万籁声《武术汇宗》中的“神功概论”所说：“又有操“五毒神砂”者，乃铁砂以五毒炼过，三年可成，打於人身，即中其毒，遍体麻木，不能动弹，挂破体肤，终生脓血不止，无药可医。如四川唐大嫂即是！”此书写於民国十五年（一九二六年），据武侠评论名家叶洪生先生研判，如非捏造，则“四川唐大嫂”至少是存在於清末民初而实有其人。四川唐门用毒之名，天下皆知；而首张其目用於武侠小说者，正是民国初年“北派五大家”之一，以《十二金钱镖》、《偷拳》等社会反讽武侠作品闻名的白羽。白羽撰述武侠小说，参考了颇多《武术汇宗》一书的内容，亦假亦真的引用与扩充，将唐大嫂一变为整个唐门，使唐门在往后的武侠小说中，大放异彩。即使中国武术史籍上，并无关於唐门的记载，但在武侠小说中，众多作者的争相引用、约定成俗，却使唐门在小说世界里有了不可抹灭的一席之地。这，便是唐门的起源。
鼎盛时期
为唐坤为掌门之时，此时唐门外有产业，如永安当等（北宋）。
衰落时期：
唐坤死后唐泰谋取唐门掌门，唐门逐渐衰败。
中兴时期
唐晓就任掌门后，一系列的措施让唐门声威重振。
没落时期
唐晓死后因其长子唐影喜欢上翠烟门掌门尹含烟而不愿接任掌门，使唐门内部夺主之乱从此唐门就一蹶不振。
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