“佛”什么“佛”是一种“状态”吗

（一）“佛”什么？“佛”是一种“状态”吗？“佛”是一种存在吗？千万别把“佛”当成万能的神，甚至是超越神的最高神。让那些满脑子神秘兮兮，“佛像”、“菩萨”满天飞的传说，回到它该回归的地方去吧！再说吧：佛涅盘后，应该是“无为法”了吧？怎么会又“有为”，又显圣了呢？是不是要说三身，法身无为，化身什么的来显圣啊？如果这样那就是既无为又有为了。这符合三法印吗？（二）神是全能的。对于许多人来说“全能”或许是一个很难接受的概念。“上帝能不能造一块他自己也搬不起的石头？”这被认为是一个经典的哲学悖论。但是这是“人”的哲学。我们所列举的只是一个“人”的逻辑悖论，当我们以此来推论神的时候，其实已经犯了一个“以小人之心度君子之腹”的错误。人类的这种错误倾向也最大限度的体现在对于外星生命的探寻上。因为个人总是能感觉到时间与空间的局限，就一定要给我们这个宇宙划上一条时间的起始与空间的边界；因为人自己这种生命形态的局限，就一定要认为外星生命也与我们有着相同的生化构造，尤其是就一定要生活在可以容许液态水的环境之中。但是对于个人的有限来说宇宙本身是无限的。对于人的软弱来说神是全能的。有些教徒提出过这样的疑问：全世界每天都有无以数计的人用各种不同的语言向神祷告，神听得过来吗？这就是对神全能的“不信”。对于人来说同时出现在不同的地方就是一个悖论。但所有这些对神来说就不是悖论，神可以无处不在，可以在，也可以不在；神就可以有那一块石头。也有人这样笑谈，说人类有史以来已经千万个世代，如果许多人都上了天堂，那么天堂该多么拥挤。这同样是一种对于我们自己空间的局限。或许人堕落后被赶出伊甸园的本质就是被神放逐到这个三维空间，而人的无知最大的就在于对更多维空间的无法想象。一个屋子对人来说只能容纳十二个人，但对于神来说可以容纳的是无限。每个人看到的天堂或许就是有限的几个人悠闲自在，但对于神来说是所有得救的灵魂都可以“容纳”在有限的天堂。对神来说任何有限的空间都可以是无限。许多对神的怀疑其实质上就是对全能的怀疑。比如有些质疑基督教的人，认为人如果只能通过耶稣得救，那么在耶稣之前的时代，有过那么多了不起的人是不是就命定不能上天堂？一些传道者也就解释说在耶稣之前的人只要他自己信神就可以得救。但是从耶稣属灵的一面，作为全能的主，他与人是不一样的——我们人只能现在，神的全能特征，却是过去在、现在、将来在的同一。全能是不可以揣度的，我们又怎么可以揣测神？