三国时期在我国历史上可以说一个瞬息万变的时期，一部名篇《三国演义》便勾勒了不知道是多少的人物。这期间不仅有王侯将相，也是有佳人才子;不仅有历史名将，也是有英雄好汉;不仅有此等知名人士，也是有山间之人。
在这里浩瀚无垠的无尽空间2中，却有一位登场很少的人物，本书沾墨也非常少。假如对这部小说集多方面回望和品位，你也就会逐渐对这一人物逐渐造成深入的印像。这名人物便是大家本文即将探讨主角---三国时期的神密大隐水镜先生司马徽。对水镜先生的住所草堂也略加描绘，“架子上放满卷书，窗前盛栽松竹，横琴于石床以上，清气翩然。”关于水镜先生，这本小说集就是这么多的描写，却活脱脱把一个隐者的品牌形象展现在读者面前。刘皇叔于马跃檀溪逃脱以后不期经过水镜先生的庄上，因此那时候在历史上的俩位显隐意味着人物开始了她们中间的第一次人生道路相交。
水镜先生是一名隐者，尽管水镜先生是一个十分有工作能力的人，可是他不愿意将自身的才气和社会发展上的污流之士混上一起因此就隐居山林了，隐居山林以后很多人都叫法他称为五好男人，在其中最关键的缘故是无论他人和他说道什么事情他的回应全是好，以前有一个人向他诉苦自身的亲人过世，可是水镜先生任何东西都没说仅仅不断讲好好好地，水镜先生讲了他们以后那人觉得十分发火，因此便说他是一个不明白为人处事的人，可是水镜先生依然只讲好，因此之后大家叫法他就称为五好男人。
有关水镜先生的第二个叫法：水镜先生是一个十分有工作能力的教师，由于他以前教出了诸葛亮那样一个十分遭受大家景仰的学员。就是这样水镜先生到底是谁的难题就获得了回答，现在有很多人都叫法害怕对他人的规定说不的人为因素五好男人，可是水镜先生和如今的五好男人事实上是不一样的。
次之水镜先生是我国历史上一位十分知名的隐者，尽管他是一位隐者可是他却对那时候社会发展上的各种各样动态性十分掌握，水镜先生在做隐者的时间中还教出了几个对之后的天地有非常大的危害的人物，在其中就会有一位是诸葛亮。诸葛亮小的时候就跟在水镜先生身旁学习培训各种各样专业知识，水镜先生在他修真的情况下以前劝诫过诸葛亮一些话。性情幽雅、不与凡俗狼狈为奸说的便是水镜先生，水镜先生是他人对他的敬称，他原名司马徽。那麼水镜先生与诸葛亮是啥关联呢？下面为大伙儿详解水镜先生和诸葛亮。
司马徽被称做水镜先生，他虽然有才气，但终郁郁不得志，他自始至终没有施展才能的机遇。他更为知名的便是几回都能推测中地，对于他为什么没有被器重自始至终是个谜。也可能是那时候的执政者压根就不用他这类才气，那就是个战争争夺的时代，那时候必须国防天才。也有些人说水镜先生早已被曹阿瞒器重，可是因为他在遇到曹阿瞒没有多长时间后就去世了。大家只有说水镜先生的死是一个缺憾，大家没有机遇见到一代高人的谋计奇策。
第三十七回《司马徽再荐名士刘玄德三顾草庐》的叙述就更简易一些，篇数就一页上下。那时候刘皇叔早已往隆中来到2次皆未遇诸葛孔明，已经提前准备第三次。临考虑时水镜先生竟飘但是至，因此两个人便开始了她们中间的第二次沟通交流，也是最后一次沟通交流。在客套了一段徐庶被诈去曹操那边的事儿以后，就逐渐将话题讨论迁移到诸葛孔明主题上。水镜先生对诸葛孔明得出了令人震惊的点评，其本事远超鲍叔牙、乐毅之流，毫无疑问更进一步坚定不移了刘皇叔三顾茅庐的信心。
然水镜先生在拜别刘皇叔外出以后，却留有了一句让人一眼就记住了得话：“卧龙山虽得其主，不可那时候，惜哉!”这真是就早已将之后的历史时间给停留了。实际上也确这般，诸葛亮老先生虽然才华横溢，一点智慧，然终其一生赤胆忠心，仍无法完成刘皇叔的振兴汉室、匡扶天地之理想化。身后已经知道背后天下大事，水镜先生乃为高人!他在评价徐庶离去刘皇叔以前走马荐诸葛这件事情时常说的另一句话“元直欲去，自去便了，何又惹他出去呕精力也?”，也充足暗示着了诸葛孔明出世以后的运势和结果。水镜先生乃为三国时期一神密大隐!真真正正高人中的高人!
