广州据说有东山少爷，也有西关小姐。之前有一本书叫做《西关小姐》，现在又出一本叫做《东山少爷》。都是同一个作者。所谓著书立说，看来西关小姐东山少爷之传说，现在是有书为证了(详见南都今日AⅡ08版报道)。
说实话西关小姐也好东山少爷也罢，都不曾在我心目中与广州有太多的联系。因为我觉得这只是连传说都说不上的穿凿附会，后来这对男女被提升为广州传统的精神象征，我真是大吃一惊。
西关小姐东山少爷，源起哪个年代？兴盛于哪个年代？又衰败于哪个年代？这小姐那少爷的代表人物是谁？有过什么样的辉煌或传奇？这西关小姐东山少爷的典型生活场景是什么？这小姐那少爷的精神内涵是什么？一切都很虚无缥缈，无从考究。
既是小姐少爷，想必就很不草根，而草根平民的精神才是广州城市性格和城市精神的内核。这是我不认同西关小姐东山少爷的另一个重要原因。
但是听古不驳古，从来就是广州人的优良传统。也许广州真的就是缺乏这一点点的文化自信，真的就是需要有一个代表自己城市的符号。正如上海滩一直在开发建设中高举20世纪30年代的旗帜，于是就有了重新辉煌的外滩和重新小资到不得了的新天地。广州于是西关小姐东山少爷应运而不断升温。
商对官西关对东山，小姐对少爷，这个城市符号倒是天作之合。但是这个符号很难推敲。西关小姐是出得厅堂入得厨房贤良淑德的旧女性，还是琴棋书画样样精通的新妖精？只可惜论贤惠城里的新女性当然不及南番顺的村姑，而通晓琴棋书画据说只是秦淮河上风尘女子的从业标准而已。至于东山少爷就更加难以想象了，官商勾结运筹帷幄一把好手？哈哈！
西关小姐口吐的当然应该是带西关口音的标准广州话，而东山少爷是否就是讲普通话的北人后代呢？倘若如此，倒是暗合上世纪80年代开始的孔雀东南飞之后广州南北大融合的时代风尚。东山少爷西关小姐作为城市符号从似无还有的飘荡到不断被强化，总有它后面的铁律。
