认知是我们对世界的见识与理解；见识是指我们认识世界的广度，理解是指我们认识世界的深度。
“人只能赚取认知范围以内的钱”是对认知价值最为直观的描述；认知更深层的价值是当下决策的依据、洞察未来的凭仗，更是过往人生的沉淀。
我们的认知是有层级的，我们通常把我们的认知分为经验、方法论、学科理论与哲科思维（成甲在《好好思考》中将其称之为思维模型的四个层次）。
提升我们的认知，首先要要完善我们的认知地图，构建我们的认知架构。
按照认知层级，对我们的已知知识进行分层，是拓展我们认知的有效方法。
我们可以通过两个小闭环与一个大闭环来拓展我们的认知。
将我们的经验转化成为方法论，然后再用方法论指导我们的实践，这就是一个提升实操能力的认知小闭环。
学习一些学科通识，通过通识的学习，获得学科的第一性原理，逐步构建自己的哲科思维，再运用哲科去理解学科通识、学习学科知识，这就是一个提升理论认知能力的认知小闭环。
用哲科思维、第一性原理去指导实践，在实践中去构建做事的原则，形成自己的行为哲学，这是一个大闭环。
稻盛和夫的敬天爱人就是一种行为哲学，李善友老师的第二曲线创新是基于进化论为第一性原理的哲科思维；我们利用黄金切割点理论进行构图就是一种学科思维，而我们在工作中使用的复盘理论、PDCA循环就是一种做事的方法论，而我们在工作中沉淀出来的SOP（标准操作程序）就是一种工作经验的积累。
拓展认知的核心是实现认知变现，而认知变现是一种能力；实现认知变现，需要规划变现路径，放大变现效果。
我们利用工作经验、提升工作效率的方法就是一种最为简单的认知变现；所以日常工作中我们会为重复做的工作制定SOP（标准操作程序）。
但是随着科技的进步，一些标准化的工作都可以被机器所代替，譬如流水线作业工人开始由机器人代替。
将来我们人类更多的工作是应对变化，这个时候，做事的方法论就会显得尤为重要，譬如我们经常开会，会议流程可以标注化，但是我们不能将会议的内容也进行标准化吧？
为应对工作中的一些突发事件，以及创造性的开展工作，我们总结了很多方法论；譬如应对市场竞争的SWOT分析法，强化市场竞争的定位理论，降低创业风险的MVP（最小化可行性产品测试）理论。这些都是我们工作过程中形成的比较成熟的方法论。
这些基于工作实践所形成的方法论，将会放大我们的工作结果、降低作业中的风险，让我们少踩很多坑；放大的工作成果与降低的经营风险就是这些方法论的认知变现。
但是对于我们日常的工作与生活更具指导与实践意义的学科知识，尤其是一些学科通识，将会更好的指导我们工作方法论的建立。
譬如我们提到的数学的黄金分割线、几何学的原理思维、生物学的进化思维、物理学第一定律；这些学科通识无时无刻不在指导着我们的日常实践与方法论构建；只是更多的时候我们缺少了对学科通识的认知而已。
学习这些学科通识，可以助力我们建立与完善我们认知世界的方法论；这是一种跟高层级的认知变现。
当我们的认知有一天上升到了哲科思维的层面，我们的认知层面就会得到进一步的拓展，我们对于世界的洞察也就会变得更加简单。
譬如我们前面说的稻盛和夫的敬天爱人，以及华为的灰度决策与熵减定律都是一种哲科思维，知名战略策划人王志纲老师就讲，他的底层思维架构就源于王阳明的知行合一、马克思的辩证法、毛泽东的矛盾论。
这些人都在运用哲科思维指导实践，最大化的创造社会价值；这是认知变现的更高级的呈现。
明确了认知变现的路径，我们也就更应该理解认知变现的结果。
要理解认知变现既物质的也包含精神的，我们既可以通过提升个人认知获得可衡量的金钱上的收益，也包括社会价值、个体幸福力等精神上的回报。
幸福力与反脆弱的能力就是一种精神上的认知变现。
《与哲学家谈快乐》中就谈到快感、幸福与快乐有着本质的区别。书中谈到快感是短暂的，幸福是一种能力，快乐有方法,也需要智慧。
正在经历的疫情造成了很多不幸，这些不不幸有来自病痛的，也有来自经济下行与生活压力上的，但更多的是源于我们的自我认知，很多次生灾害与心理问题都是源于我们缺乏“反脆弱”的能力。
当我们认识到幸福是一种能力，脆弱的对立面不是坚强而是反脆弱；应对困局最好的方法既不是盲目冲锋、也不是躺平，而是蹲下随时待发！
这也许是另一种认知的变现。
