丢西姆的故事是三国演义中最重要的女性形象。她能歌善舞是一位优秀的演奏家。虽然她没有更突出的特征,但在诸侯争霸的战争年代,她在诸侯中辗转。作者罗贯中分别用两首诗赞美了丢西姆唱歌跳舞的故事。有一句赞美的话:“我原是昭阳宫人,惊得能飞越洞庭春。按凉州廉布的稳健步伐,花香清新,画堂暖意融融。”诗中说:“红牙灭燕,一片云去画堂。梅黛助长了游子的仇恨,脸一开始就破了。金钱买不到一千个微笑,但是一条柳条腰带不需要一百个宝贝。不知道楚襄王是谁。”面对丢西姆美貌的故事,董卓更加折服。当然丢西姆的美好故事就不用说了。她被称为四大美女中的“闭月”,意思是月亮的光没有她美。从丢西姆的事迹来看,她深明大义,机智过人,真的是言情小说中最出彩的角色之一。作为三国历史上最著名的女子,丢西姆的事迹在史书中并不多见。鲁迅老师在他的三国演义一书中说:“有一段失传的小说旧闻钞的记载:曹操没有得逞的时候,把董卓引诱到丢西姆的故事里来迷惑他的君主。”所以是曹操把丢辛的故事献给了董卓。但根据曹操的性格以及随后对董卓的行为来看,这种说法并不可信。但有一种流行的观点认为,丢西姆的故事在历史上是不存在的,丢西姆故事的形象完全是后人杜撰出来的,这种观点在三国志史和汉书通志研究领域得到了大多数学者的认同。因为三国演义和三国志的史书中没有提到丢西姆的故事这个词,所以丢西姆的故事只有一句话和一些影子,就是“卜与卓的宫女有染,恐有所发现,心中不安”。后汉书的整篇文章里,没有姓也没有名,却叫“卓丫鬟”。没有外貌、财富、历史等信息。已经给了和吕布董卓的决裂有什么关系?“长安兵变”之后,这位美女的下落也成了一个谜,让人捉摸不透,更多的人还是在关心丢西姆后来命运的故事。但很可惜作者罗贯中并没有对她的结局给出一个明确的交代。只有在第十九回“曹操在下邳城作战,吕布在白门楼被杀”中,吕布即将灭亡之前,丢西姆的故事有过一次短暂的出场,劝诫吕布“将军与妃子当道,智者不要出门”。吕布放弃陈宫政变,被俘被杀。原本深明大义,英勇无畏的丢西姆的故事,似乎已经随着岁月的搏杀,磨去了原本的棱角,变得平庸,沉浸在爱情里。吕布死后罗贯中并没有向读者介绍丢西姆的故事从此会走向何方。也许他被藏在一个好色的曹操的金屋里,也可能他像吕布一样被处死。罗贯中的疏忽,竟然成了后人永远的谜。民间流传着两部关于美女丢西姆下落的连续剧:悲惨的死亡和幸福的死亡。“惨死”系列有三个不同的版本。第一个版本是昆曲三国志魏书吕布张邈臧洪传,描述的是吕布在白门楼被曹操斩首,妻子丢西姆的故事被张飞交给关羽。但关羽不肯接受这个有污点的女人,怕她是水性杨花,只有死才能挽回她的荣誉,于是连夜召唤丢西姆的故事记入帐中,并拔剑在灯下斩首一个美女。第二个版本出自明剧斩貂,故事中丢西姆向关羽诉苦,诉说自己内心的委屈,详细描述了自己在汉朝用美人计锄奸的经历,从而赢得关羽的喜爱和敬仰。豪夫“结局好”系列也有三个版本。第一个版本是,丢西姆最后出家的故事,以匿名的方式写了杂剧关公与貂蝉,以示对世界的政治贡献,最后死于尼姑。第二个版本说关羽不是贪图女人,而是护送丢西姆回老家木尔村的故事。丢西姆守节不婚的故事,最终被村民们顶礼膜拜。第三个版本说的是丢西姆被关收为妾,送去成都定居的故事,但是关羽没有想到他最后还是被打败了,可怜的丢西姆成了蜀中的村妇的故事。总之关于“丢西姆的故事”,在官方记录中是非常模糊的,只是一个朦胧的影子。至今难以考证其下落。但我们可以从情理上推断,董卓死后,丢西姆的故事落入吕布手中,吕布战败后,她投靠了曹操。这些虽然史书上没有记载,但却是有逻辑的。至于她的最终命运,由于史书上没有记载,是一个永恒的谜。我们也可以做一个合理的推断,但是有两种可能:一种可能是在曹操的宫殿里度过余生。吕布败亡十二年,也就是建安十五年,曹操在邺城修建了铜雀台,在这里练习歌舞。也许丢西姆的故事应该包括在内。还有一种可能是,在残酷的战争环境中,作为一个随军的弱女子,丢西姆的生命故事随时随地都会有危险,到某个时候她已经死了。
丢西姆最后结局的故事被曹操囚禁为“奴隶”
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