1.《樊姬进谏》的文言文及翻译原文：
樊姬者楚庄王之夫人也。庄王即位好狩猎，樊姬谏不止，乃不食禽兽之肉。王改过勤于政事。王尝听朝罢晏，姬下殿迎之，曰：“何罢晏也？得无饥倦乎？””王曰：“与贤者俱，不知饥倦也。”姬曰：“王之所谓贤者何也？”曰：“虞丘子也。”姬掩口而笑。王曰：“姬之所荚何也？”曰：“虞丘子贤则贤矣，未忠也。'：王曰：“何谓也？”对曰：“妾执巾栉十一年，遣人之郑、卫求贤女进于王，今贤于妾者二人，同列者七人，妾岂不欲擅王之爱宠乎？妾闻堂上兼女，所以观人能也，妾不能以私蔽公，欲王多见，知人能也。妾闻虞丘子相楚十余年，所荐非子弟则族昆弟，未闻进贤退不肖，是蔽君而塞贤路。知贤不进是不忠；不知其贤，是不智也。妾之所笑不亦可乎？”王悦。明日王以姬言告虞丘子，丘子避席，不知所对。于是避舍使人迎刊、叔敖而进之，王以为令尹，治楚三季而庄王以霸。楚史书曰：“庄王之霸，樊姬之力也。”此之谓也。
颂曰：樊姬谦让，靡有嫉妒。荐进美人与己同处。非刺虞丘蔽贤之路。楚庄用焉功业遂伯。
译文：
樊姬是楚庄王的夫人。楚庄王登上王位之后，喜欢打猎，樊姬不断规劝楚庄王，可是楚庄王依然喜欢打猎，于是樊姬就不吃禽兽肉。楚庄王改正了过错，处理政事很勤敏。楚庄王曾经上朝，散朝很晚。樊姬下殿来迎接他，问：“为什么散朝这么晚？也许饥饿疲倦了吧？”楚庄王说：“跟贤人在一起，就不知道饥饿疲倦了。”樊姬问：“大王所说的贤人是谁啊？”楚庄王说：“是虞丘子。”樊姬听了，掩着嘴荚起来。楚庄王问：“你笑什么呢？”樊姬说：“虞丘子算是贤臣了，但不能说是忠臣。”楚庄王问：“为什么这样说呢？”樊姬说：“我伺候大王十一年了，派人到郑国、卫囚寻求贤女献给大王，现在比我贤良的有两人，跟我并列的有七人，我难道不想独占大王的爱宠吗？我听说堂上女子多，就可以用来观察她们的才能，我不能固守私情蒙蔽国事，想让大王多见到一些人，了解别人的才能。我听说虞丘子担任楚国丞相十余年，推荐的不是自己的子弟就是同族的兄弟，没有听说他推荐贤人斥退不贤的人，这样做是蒙蔽国君而堵塞贤人进身的路。知道贤人不推荐，这是不忠；不知道那些人是贤人，这是不智。我笑这些不也是适宜的吗！”楚庄王听后很高兴。第二天楚庄王把樊姬的话告诉丁虞丘子，虞丘子离开座位，不知道怎么回答。于是让出自己的房子，派人去迎接孙叔敖，把他推荐蛤庄王，楚庄王让孙叔敖担任令尹，治理楚国三年，楚庄王得以成为霸主。楚国史书这样记载：“庄王成为霸主，是樊姬的功劳。”说的就是这些情况。
颂：樊姬谦让，没有嫉妒。推荐美人跟自己在一起。非议讽刺虞丘于挡住了贤人进身的路。楚庄王听从她，成就了楚国的霸业。
2.阅读下面一段文言文,完成第10小题1:A
小题2:C
小题3:C
小题1:
试题分析：本题考查学生正确理解文言实词的能力。文言实词中一词多义、词类活用、古今异义、通假等现象是常见考点，解读试题时应从这几方面着手。此题主要涉及一词多义。A.擅：独占。
小题2:
试题分析：本题考查学生判断传主形象的能力。本题宜用排除法，排除不属于题干的句子就得到答案。①是写樊姬对王的迎接；④是虞丘子的行为；⑥是樊姬的谦让个性。排除不能表现樊姬“善于劝谏”①④⑥句即得到答案C。
小题3:
试题分析：本题考查学生正确分析和概括文本的能力。此题选择分析概括错误的一项，说明正确项为三项，只消找出选项分析概括的错误即得到答案。“进贤退不肖”有错，只有进贤，没有退不肖。所以答案为C。
《列女传·楚庄樊姬》译文
樊姬是楚庄王的夫人。庄王登上皇位之后，喜欢打猎，樊姬不断规劝他，于是樊姬不吃禽兽的肉。楚庄王改正了过错，努力治理政事。庄王曾经上朝，散朝时很晚。樊姬迎接他问：“为什么回来这么晚？难道不感到饥饿疲倦吗？”庄王说：“跟贤人在一起，就不知道饥饿疲倦了。”樊姬问：“王所说的贤人是谁啊？”庄王说：“是虞丘子。”樊姬听了，掩着嘴笑起来。庄王问：“你笑什么呢？”樊姬说：“虞丘子算是贤了，不能说是忠。”庄王问：“为什么这样说呢？”樊姬说：“我伺候大王十一年了，派人到郑国、卫国寻求贤女献给大王，现在比我贤的有两人，跟我并列的有七人，我难道不想独占大王的爱宠吗？我听说堂上女子多，就可以用来观察她们的才能，我不能因为私情蒙蔽国事，想要大王多见到一些人，了解别人的才能。我听说虞丘子任楚国丞相十余年，推荐的不是自己的子弟就是同族的兄弟，没有听说推荐贤人斥退不贤的人，这是蒙蔽国君而堵塞贤人进身的路。知道贤人不推荐，这是不忠；不知道那些人是贤人，这是不智。我笑这些不也是应该吗！”庄王听了很高兴。第二天庄王把樊姬的话告诉了虞丘子，虞丘子离开座位，不知道怎么回答。于是让出自己的房子，派人去迎接孙叔敖，把他推荐给庄王，庄王让他担任令尹，治理楚国三年，楚庄王得以成为霸主。楚国史书这样记载：“庄王成为霸主，是樊姬的力。”《诗经》说：“官员们早点退朝，不要使国君太辛劳。”又说：“整天温和恭敬，认真办事。”说的就是这些情况。
颂：樊姬谦让，没有嫉妒。推荐美人跟自己在一起。非议讽刺虞丘子，挡住了贤人进身的路。楚庄王听从她，成就了楚国的霸业。
3.文言文《追女失妻》阅读答案追女失妻①إ
赵简子举兵而攻齐，令军中有敢谏者罪至死。被甲之士名曰公卢望②，见简子大笑。简子曰：“子何笑？”对曰：“臣有夙笑③。”简子曰：“有以解之则可，无以解之则死。”对曰：“当桑之时④，臣邻家夫与妻俱之田，见桑中女，因往追之，不能得，还反。其妻怒而去之⑤。臣笑其旷也⑥。”简子曰：“今吾伐国失国，是吾旷也。”於是罢师而归。ؤ
【注释】ؤ
①选自《说苑&S226；正谏》。②被：同“披”。③夙：素常。夙笑：以往的一个笑话。④桑：作动词，采桑。⑤去之：离开他，近于现在的离婚。⑥旷：作动词，成了旷夫。古称没有妻子的成年男子为旷夫。ؤ
【译文】إ
赵简子准备出兵讨伐齐国，传令军中有敢于劝阻的人治以死罪。有个身披铠甲，手执利刃的武士叫公卢望，见了赵简子纵声大笑。إ
简子问：“你笑什么？”إ
公卢望答：“我想起一椿好笑的往事。”إ
简子厉声说：“讲出道理还罢了，讲不出来就让你死！”إ
公卢望不慌不忙地讲了一个故事：“正当采桑季切，我邻居家夫妇二人一起下了田。丈夫看见桑林深处有个女子，就追了过去，没有追上，扫兴而归。这时他的妻子早在盛怒之下离开了他。我笑他追女不得，反失妻子，成了光棍。”إ
简子如梦方醒，说：“如今，我讨伐别国，也会失掉自己的国家，变成亡国之君。”于是下令收兵回国。ؤ
【题旨】决策与行动应深知其后果。劝人要讲究方法。ؤ
4.【樊姬译文,樊姬,楚国之夫人也.楚庄王罢朝而晏.问其故,庄王曰：《樊姬》原文：樊姬者，楚庄王之夫人也.庄王即位，好狩猎，樊姬谏不止，乃不食禽兽之肉.王改过，勤于政事.王尝听朝罢晏，姬下殿迎之，曰：“何罢晏也？得无饥倦乎？””王曰：“与贤者俱，不知饥倦也.”姬曰：“王之所谓贤者何也？”曰：“虞丘子也.”姬掩口而笑.王曰：“姬之所荚何也？”曰：“虞丘子贤则贤矣，未忠也.'：王曰：“何谓也？”对曰：“妾执巾栉十一年，遣人之郑、卫求贤女进于王，今贤于妾者二人，同列者七人，妾岂不欲擅王之爱宠乎？妾闻堂上兼女，所以观人能也，妾不能以私蔽公，欲王多见，知人能也.妾闻虞丘子相楚十余年，所荐非子弟则族昆弟，未闻进贤退不肖，是蔽君而塞贤路.知贤不进，是不忠；不知其贤，是不智也.妾之所笑，不亦可乎？”王悦.明日，王以姬言告虞丘子，丘子避席，不知所对.于是避舍使人迎刊、叔敖而进之，王以为令尹，治楚三季而庄王以霸.楚史书曰：“庄王之霸，樊姬之力也.”此之谓也.颂曰：樊姬谦让，靡有嫉妒.荐进美人，与己同处.非刺虞丘，蔽贤之路.楚庄用焉，功业遂伯.译文：樊姬，是楚庄王的夫人.楚庄王登上王位之后，喜欢打猎，樊姬不断规劝楚庄王，可是楚庄王依然喜欢打猎，于是樊姬就不吃禽兽肉.楚庄王改正了过错，处理政事很勤敏.楚庄王曾经上朝，散朝很晚.樊姬下殿来迎接他，问：“为什么散朝这么晚？也许饥饿疲倦了吧？”楚庄王说：“跟贤人在一起，就不知道饥饿疲倦了.”樊姬问：“大王所说的贤人是谁啊？”楚庄王说：“是虞丘子.”樊姬听了，掩着嘴荚起来.楚庄王问：“你笑什么呢？”樊姬说：“虞丘子算是贤臣了，但不能说是忠臣.”楚庄王问：“为什么这样说呢？”樊姬说：“我伺候大王十一年了，派人到郑国、卫囚寻求贤女献给大王，现在比我贤良的有两人，跟我并列的有七人，我难道不想独占大王的爱宠吗？我听说堂上女子多，就可以用来观察她们的才能，我不能固守私情蒙蔽国事，想让大王多见到一些人，了解别人的才能.我听说虞丘子担任楚国丞相十余年，推荐的不是自己的子弟就是同族的兄弟，没有听说他推荐贤人斥退不贤的人，这样做是蒙蔽国君而堵塞贤人进身的路.知道贤人不推荐，这是不忠；不知道那些人是贤人，这是不智.我笑这些，不也是适宜的吗！”楚庄王听后很高兴.第二天，楚庄王把樊姬的话告诉丁虞丘子，虞丘子离开座位，不知道怎么回答.于是让出自己的房子，派人去迎接孙叔敖，把他推荐蛤庄王，楚庄王让孙叔敖担任令尹，治理楚国三年，楚庄王得以成为霸主.楚国史书这样记载：“庄王成为霸主，是樊姬的功劳.”说的就是这些情况.颂：樊姬谦让，没有嫉妒.推荐美人，跟自己在一起.非议讽刺虞丘于挡住了贤人进身的路.楚庄王听从她，成就了楚国的霸业.。
5.文言文农夫殴官,原文尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者（huànzhě）①称“宫市”，取之；才与绢数尺，又就索“门户”②，仍邀③以驴送至内.农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内.”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食.今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者.街吏擒以闻，诏黜此宦者，而赐农夫绢十匹；然“宫市”亦不为之改易.谏官御史数奏疏谏，不听.编辑本段注释1.宦者：太监.2索：索取3.门户：指门户税.4.邀：半路拦截，这里是“硬逼着”的意思.5.才：仅，只.6.妻子：妻儿.7.与：仅仅，只8.涕：眼泪9.遂：就10.直：通“值”，价值11.黜（chù）：贬斥.12.数（shuò）：屡次，频繁.编辑本段译文曾经有农夫用驴驮着木柴到集市里卖，有个太监声称王宫中所设的市肆要拿这些（木柴），就给了他几尺的绢，又向他索取门户税，仍然强要驴送这些木柴到宫内.农夫开始哭泣，把所得到的绢还给官吏.（官吏）不肯接受（他的绢），（并且）说：“我一定要你的驴把柴送到宫内.”农夫说：“我有父母妻儿，等着卖柴得钱后，才能有饭吃.现在我把我的柴给你，不拿报酬就回去，你还不愿意，我只有一死而已了！”就殴打了官吏.（街上的官吏抓到他，然后把他的事报给了朝廷，皇上上诏书开除了这位官员，而且赐给了农民十匹绢，但是宫市这种做法也没有因此而改变.谏官和御史多次上奏折提意见，皇上不听.）道理这篇文言文揭露了“宫市”对劳动人民的残酷迫害.深刻揭露“宫市”对劳动人民的残酷剥削.但白居易笔下的卖炭翁面寻宫使的掠夺，只能忍气吞声，逆来顺受.选文中的卖柴翁却表现出强烈的反抗精神，在被逼走投无路的情况下，奋起反抗，怒殴宦者.还有一个原因：因为长期被压迫，内心积压的愤恨都发泄了出来.也同时反映了古代时宦者（太监）对贫苦农民百姓的收费的贪婪！没题啊，就回答你这些吧.。
6.(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成88、B9、D10、A11、11.(1)匈奴没有可守的城池，也无可守的积蓄（或财物），如同鸟飞翔一样迁徙，难以俘获并控制他们。
或者：匈奴（既）没有城池可守，也没有财物可守，如同鸟飞翔一样迁徙，难以俘获并控制他们。（2）对上使国库空虚，对下使百姓疲惫，以能到（或在）外国（打仗或逞威）为称心如意之事，并非是完美的事情。
8.B（备：完备）9.D（①④不是依据）10.A（主父偃并没有死罪）11.(1)居：守；委积：积蓄，财物；鸟，像鸟一样；制：控制。各1分，句意1分，共5分（2）虚：使动用法，使┅┅空虚；敝：使动用法，使┅┅疲惫；甘心：以┅┅为称心如意的事；完：完美各1分，句意1分，共5分参考译文：我听说圣明的君主不会厌恶恳切的进谏以使自己的视野开阔，忠臣不会为了躲避重罪，而不敢直言进谏，因此不会有遗漏的策略而功业流传百世。
现在我不敢为了逃避死亡而隐瞒忠心，来献上愚昧的计策，希望陛下赦免我的罪过并稍加考虑。《司马法》中说：“国家即使大，如果好战也一定会灭亡；天下即使平安，忘记战争也会灭亡。”
天下已经平定，天子快乐，春秋狩猎，诸侯春秋练兵，以此来不忘记战争。况且愤怒的人是违背道德的，武器即是凶器，争夺是微不足道的事情。
古代的君主一旦发怒，一定会有伤亡，所以圣明的君王会慎重行事。只顾战胜而用尽武力的人，没有不后悔的。
秦始皇凭借战胜对手的威武，竟想攻打匈奴。李斯劝谏说：“不可以攻匈奴。
匈奴没有可守的城池，也无可守的积蓄（或财物），如同鸟飞翔一样迁徙，难以俘获并控制他们。如果派轻骑部队深入匈奴，那么军粮必定断绝；如果携带许多粮食进军，物资沉重难运，也是无济于事。
就是得到匈奴的土地，也无利可得，遇到匈奴百姓，也不能役使他们加以守护。战胜他们就必然要杀死他们，这并非是为民父母的君王所应做的事。
使中原疲惫而以打匈奴为心情愉快之事，这不是好计策。”秦始皇不采纳李斯的建议，就派蒙恬率兵去攻打匈奴，开辟了千里土地，以黄河为国界。
让军队在风吹日晒了十多年，死的人不可胜数，始终没能越过黄河北进。这难道是人马不足，武器装备不充裕吗？这是形势不允许呀！男人努力种田，也不能满足粮饷的需求，女子纺布绩麻也不能满足军队帷幕的需求。
百姓疲惫不堪，孤儿寡母和老弱之人得不到供养，路上的死人一个挨一个，大概由于这些原因，天下百姓开始背叛秦王朝。所以《孙子兵法》上说：“发兵十万，每天耗费千金。”
那秦朝经常聚积民众和屯兵几十万，虽然有歼灭敌军，杀死敌将、俘虏匈奴单于的军功，这也恰恰足以结下深仇大恨，不足以抵偿全国耗费的资财。（如果）对上使国库空虚，对下使百姓疲惫，以能到（在）外国（打仗、逞威）为称心如意之事，并非是完美的事情。
那匈奴难以俘获并控制住，并非一代之事。他们走到哪里抢到那里，侵夺驱驰，他们以此为职业的原因，是天性本来如此。
上自虞舜、夏朝、商朝和周朝，本来都不按法律道德的要求来督导他们，只将他们视为禽兽加以畜养，而不把他们看作是人类。上不借鉴虞夏商周的经验，下却遵循近世的错误作法，这正是我最大的忧虑，百姓最感痛苦的事情。
况且战争持续一久，就会发生变乱；做事很苦，就会使思想发生变化。这样就使边境的百姓疲惫愁苦，产生背离国家的心情，使将军和官吏们相互猜疑而与外国人勾结，所以尉佗和章邯才能实现他们的个人野心。
那秦朝的政令所以不能推行的原因，就是因为国家大权被这两个人所分的结果，这就是政治的得和失的证明。所以《周书》说：“国家的安危在于君王发布的政令，国家的存亡在于君王用什么样的人。”
希望陛下仔细考虑这个问题，对此稍加注意，深思熟虑。
7.文言文阅读答案史记魏其侯窦婴者，孝文后从兄子也。
父世观津人。喜宾客。
孝文时婴为吴相，病免。孝景初即位为詹事。
梁孝王者孝景弟也，其母窦太后爱之。梁孝王朝因昆弟燕饮。
是时上未立太子，酒酣，从容言曰：“千秋之后传梁王。”太后驩。
窦婴引卮酒进上，曰：“天下者，高祖天下，父子相传，此汉之约也，上何以得擅传梁王！”太后由此憎窦婴。窦婴亦薄其官，因病免。
太后除窦婴门籍，不得入朝请。孝景三年吴楚反，上察宗室诸窦毋如窦婴贤，乃召婴。
婴入见固辞谢病不足任。太后亦惭。
於是上曰：“天下方有急，王孙宁可以让邪？”乃拜婴为大将军，赐金千斤。婴乃言袁盎、栾布诸名将贤士在家者进之。
所赐金陈之廊庑下，军吏过，辄令财取为用，金无入家者。窦婴守荥阳监齐赵兵。
七国兵已尽破，封婴为魏其侯。诸游士宾客争归魏其侯。
孝景时每朝议大事，条侯、魏其侯，诸列侯莫敢与亢礼。孝景四年立栗太子，使魏其侯为太子傅。
孝景七年栗太子废，魏其数争不能得。魏其谢病屏居蓝田南山之下数月，诸宾客辩士说之，莫能来。
梁人高遂乃说魏其曰：“能富贵将军者，上也；能亲将军者，太后也。今将军傅太子，太子废而不能争；争不能得，又弗能死。
自引谢病拥赵女，屏间处而不朝。相提而论是自明扬主上之过。
有如两宫螫将军，则妻子毋类矣。”魏其侯然之，乃遂起，朝请如故。
桃侯免相窦太后数言魏其侯。孝景帝曰：“太后岂以为臣有爱，不相魏其？魏其者，沾沾自喜耳，多易。
难以为相持重。”遂不用，用建陵侯卫绾为丞相。
武安侯田蚡者，孝景后同母弟也，生长陵。魏其已为大将军后，方盛，蚡为诸郎，未贵，往来侍酒魏其，跪起如子姓。
及孝景晚节蚡益贵幸，为太中大夫。蚡辩有口学槃盂诸书，王太后贤之。
孝景崩即日太子立，称制，所镇抚多有田蚡宾客计筴，蚡弟田胜，皆以太后弟，孝景后三年封蚡为武安侯，胜为周阳侯。武安侯新欲用事为相，卑下宾客，进名士家居者贵之，欲以倾魏其诸将相。
建元元年丞相绾病免，上议置丞相、太尉。籍福说武安侯曰：“魏其贵久矣，天下士素归之。
今将军初兴未如魏其，即上以将军为丞相，必让魏其。魏其为丞相将军必为太尉。
太尉、丞相尊等耳，又有让贤名。”武安侯乃微言太后风上，於是乃以魏其侯为丞相，武安侯为太尉。
籍福贺魏其侯，因吊曰：“君侯资性喜善疾恶，方今善人誉君侯，故至丞相；然君侯且疾恶，恶人众，亦且毁君侯。君侯能兼容则幸久；不能，今以毁去矣。”
魏其不听。魏其、武安俱好儒术，推毂赵绾为御史大夫，王臧为郎中令。
迎鲁申公欲设明堂，令列侯就国，除关，以礼为服制，以兴太平。举适诸窦宗室毋节行者，除其属籍。
时诸外家为列侯，列侯多尚公主，皆不欲就国，以故毁日至窦太后。太后好黄老之言，而魏其、武安、赵绾、王臧等务隆推儒术，贬道家言，是以窦太后滋不说魏其等。
及建元二年御史大夫赵绾请无奏事东宫。窦太后大怒乃罢逐赵绾、王臧等，而免丞相、太尉，以柏至侯许昌为丞相，武强侯庄青翟为御史大夫。
魏其、武安由此以侯家居。武安侯虽不任职，以王太后故，亲幸，数言事多效，天下吏士趋势利者，皆去魏其归武安，武安日益横。
建元六年窦太后崩，丞相昌、御史大夫青翟坐丧事不办，免。以武安侯蚡为丞相，以大司农韩安国为御史大夫。
天下士郡诸侯愈益附武安。武安者貌侵，生贵甚。
又以为诸侯王多长，上初即位，富於春秋，蚡以肺腑为京师相，非痛折节以礼诎之，天下不肃。当是时丞相入奏事，坐语移日，所言皆听。
荐人或起家至二千石，权移主上。上乃曰：“君除吏已尽未？吾亦欲除吏。”
尝请考工地益宅，上怒曰：“君何不遂取武库！”是后乃退。尝召客饮坐其兄盖侯南乡，自坐东乡，以为汉相尊，不可以兄故私桡。
武安由此滋骄，治宅甲诸第。田园极膏腴而市买郡县器物相属於道。
前堂罗锺鼓立曲旃；后房妇女以百数。诸侯奉金玉狗马玩好，不可胜数。
魏其失窦太后，益疏不用，无势，诸客稍稍自引而怠傲，唯灌将军独不失故。魏其日默默不得志，而独厚遇灌将军。
灌将军夫者颍阴人也。夫父张孟尝为颍阴侯婴舍人，得幸，因进之至二千石，故蒙灌氏姓为灌孟。
吴楚反时颍阴侯灌何为将军，属太尉，请灌孟为校尉。夫以千人与父俱。
灌孟年老颍阴侯强请之，郁郁不得意，故战常陷坚，遂死吴军中。军法父子俱从军，有死事，得与丧归。
灌夫不肯随丧归，奋曰：“愿取吴王若将军头，以报父之仇。”於是灌夫被甲持戟，募军中壮士所善愿从者数十人。
及出壁门莫敢前。独二人及从奴十数骑驰入吴军，至吴将麾下，所杀伤数十人。
不得前复驰还，走入汉壁，皆亡其奴，独与一骑归。夫身中大创十馀，适有万金良药，故得无死。
夫创少瘳又复请将军曰：“吾益知吴壁中曲折，请复往。”将军壮义之，恐亡夫，乃言太尉，太尉乃固止之。
吴已破灌夫以此名闻天下。颍阴侯言之上，上以夫为中郎将。
数月坐法去。后家居长安长安中诸公莫弗称之。
孝景时至代相。孝景崩今上初即位，以为淮阳天下交，劲兵处，故徙夫为淮阳太守。
