关于善战者的说法，出自2500多年前的《孙子兵法》，原文是“故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战胜不忒。”
其意思是：善于作战的，没有什么特别出名的战功，都是算无遗策按计划推进的。
所谓奇功、神勇，都是意料之外产生的，不能称之为善战。
真正会打仗的人，其实都是在战争可能取得胜利的条件下才开始作战的。也就是说善战者总是让自己立于不败之地。
“善战者，无赫赫之功。”这句话来自于曹操的批注，无赫赫之功并不是说善于打仗的人没有名声显赫的功绩，而是指他们打仗前就预料到成败，从来不打无准备的仗，所以胜利总是显得理所应该。
对于善战者而言，他们本身是必胜的，在过往历史中并没有突出的地位。
要解读善战者，可以从如下几个方面来看：
一、不战而屈人之兵
不经过战争就能取得胜利。因为“不可胜在已，可胜在敌。”只要敌人犯错，就能战胜敌人。如果敌人暂时没有漏洞或失误，那也不能强求，只能“不战”，只能等待。
也没有势力可以与其战斗。既无战斗何来战功？
二、百战不殆
擅长作战的人，能够将兵、情、战、势，了然于胸。运筹帷幄之中，早已将战争的不利隐患消除于萌芽之中。
没有什么惊心动魄、反败为胜的曲折，知己知彼，一切尽在掌控中。
于是百战百胜，成为常事。
三、败而不溃
敌我力量对比悬殊，本来要输掉的战斗，也能把损失缩小到最小。
不是用失败拯救失败，而是存实力。客观面对强敌，不惧不怨，重新积蓄力量。
形不溃志不散，就仍然可以不断用小胜利培养大胜利。
一、胜可知而不可为
比如同样是做手机，你肯定要知道，苹果是不可能打败的。能不能打败它完全取决于苹果自己，而不是你。
做好自己等待苹果犯错的时候，机会就来了。如果你要在手机行业中做一个善战者，就不能处处挑战，险中求胜，否则一定会作死，这就叫“胜不可为”。
二、永远不要冒险
有很多看似冒险的动作，实则是精心准备，找准时机的全力一搏，而不是碰运气的冒险。
财经作家吴晓波在《大败局》中解读的众多“中国式失败”的公司，无一不是在高光巅峰的时候，放飞自我，激情狂奔，结果一一落败，倒地而亡。
永远不要打无准备之战。越是成功的时候，越要忘记过去的胜利，更不能冒险。
疫情期间很多中小企业关门歇业，没能熬过冬天，都倒在了现金流的失血的困局中。
对于企业经营而言，有些战争不是竞争者之间的“明战”，而是同市场风险较量的“暗战”，是一场无声的自我之战。
三、坚持长期主义
如果竞争对手不出错，那就得长期等待。不急于求成不贪一时之功。从这个角度而言，善战者都是等待的高手。
积累自己长期坚持，同进也是一种等待，等待自己在长期成长，长期不犯错。这种长期主义的坚持，没有一时惊天动地的丰功伟绩，但是，却能在正确的航道上持续前行。
就像三国时期的司马懿在五丈原对阵诸葛亮，“坚壁拒守，以逸待劳”。而诸葛亮凡事亲躬，反复求战，最后病故兵营，年仅五十三岁。后来的司马家族韬光养晦，甚至熬死两代魏主，最终完成统一，建立晋朝。
如果做了一些不该做的事情，表面上看，能够治愈当下的焦虑，实则浪费资源，反倒给对手创造更多的机会。
都说商场如战场，每一位现代 商业中的经营人士总希望自己能够赢，持续地赢下去。中国古代先哲留下来的智慧，值得我们学习与思考。善战者才是企业最好的代名词。
