关于老婆演义中出现三个现象“吕布恋妻，刘备弃妻，刘安杀妻”。按照我们现在的道德标准、爱情观念，吕布无疑是好男人好丈夫，可是罗贯中看来，或者是几百年的读者看来，吕布不过是个贪恋女色抛却江山的失败者。而一直奉行“兄弟如手足，妻子如衣服”这句格言的刘备，反倒让无数人膜拜。而对于杀妻也是自古观念使然。中国从夏禹开始建立正式的王朝就已经是父系社会，男性对女性的歧视和压迫一直延续到现在，生命真是轻贱。为了表达对一个什么大善人的爱戴，一个丈夫如同杀猪一般，毫不犹豫就把自己的老婆杀死，煮肉熬汤，以食偶像。这位大仁大德的六皇叔，不是立即惩治这个恶人...居然感恩挥泪。想想当年刘邦进入关中，与父老约法三张：“杀人者死，伤人及盗抵罪”。
以仁义作幌子收买人心的刘备，面对这种公然违背老祖宗规矩的罪行，即使不能将杀人者绳之以法，难道不能给予道德谴责？
这位说出“兄弟如手足，妻子如衣服”的刘备，看来也赞同“妻子如手足”的理论，因为妻子不但如衣服一样可以随时更换，妻子的手足骨肉也可以随时被丈夫剐下来下酒。
当然也有一些观点认为刘安杀妻是以对封建统治者的所谓报答形式上台的.刘备的仁德海内皆知(以封建社会当时的现状,刘备是属于当时有口皆碑的).从刘安不就职的态度来说只是表达对刘备的敬爱.你想想黄巾之乱后,民皆相食四个字表达了饥荒的恐怖.刘备为老百姓做了不少好事,这些人也有取之于民用之于民的准备了.至于吃人肉在封建社会也不算什么大事.就元朝末期起义时候没军粮也有吃对方将领的军阀豪强.所以不是什么大事.这都是正常现象,因为是建立在那个时代.至于用现在眼光去看过去问题是非常愚蠢的.战乱之世,还是在古代,朝廷管不好人民,使劲抽税,大家都已经到了相互吃对方肉的地步了,作为对统治阶级的贡献而付出生命也不是什么希奇的事情.就是现代的特务机关,也有用女色套取情报等事件,但这就算不要贞操了?要换古代的话,名比命要紧,给吃了就吃了,陪人睡才叫失节,那是要遗臭万年的.说白了现在的牺牲主义无非就是挂了师出有名的牌子信仰,但是从古到今,那信仰都是成了一半,败了一半.共产主义不也到最后成了社会主义么.只要多数人能活好,有房住有肉吃就是天大的好事了.至于对统治阶级领袖的崇拜,并为之付出一切,在历史的任何时代都会发生.吃肉发生在古代,吃命才是发生在现代.
