1.《聊斋志异》文言文怎样翻译蛰龙于陵曲银台公，读书楼上。
值阴雨晦暝见一小物有光如荧、蠕蠕而行，过处则黑如蚰迹，渐盘卷上，卷亦焦。意为龙乃捧卷送之至门外，持立良久，蠖曲不少动。
公曰：“将无谓我不恭？”执卷返，仍置案上，冠带长揖送之。方至檐下但见昂首乍伸，离卷横飞，其声嗤然，光一道如缕。
数步外回首向公，则头大于瓮，身数十围矣。又一折反霹雳震惊，腾霄而去。
回视所行处盖曲曲自书笥中出焉。戏术有桶戏者，桶可容升，无底中空，亦如俗戏。
戏人以二席置街上，持一升入桶中，旋出，即有白米满升倾注席上，又取又倾，顷刻两席皆满。然后一一量入，毕而举之犹空桶。
奇在多也。利津李见田在颜镇闲游陶场，欲市巨瓮，与陶人争直，不成而去。
至夜窑中未出者六十余瓮，启视一空。陶人大惊疑李，踵门求之。
李谢不知固哀之，乃曰：“我代汝出窑，一瓮不损，在魁星楼下非与？”如言往视，果一一俱在。楼在镇之南山，去场三里余。
佣工运之三日乃尽。蛰伏的龙在陵曲银台的一个人，在楼上读书。
正是阴天雨水连绵的日子，看见一个小物体有像萤火虫一样的光、蠕动着前进，路过的地方就变得漆黑、像蚰蜒（一种百足虫）走过的痕迹，渐渐盘卷起来向上，卷起的地方也是焦黑的。（那人）认为这是龙，就捧着书送它到门外，持书站立很久，（那小虫）蜷曲不动。
那人说：“希望不是怪罪（原字译为说，按意思写为怪罪）我不恭敬？”就拿着书回去，仍是放在书案（就是桌子，怕你不懂）上，戴上帽子、绑上带子（是腰带还是什么不知，反正是庄重的衣着一类），作揖（长指时间，就像鞠躬很久不抬头一样表示恭敬）送它走。才刚到了屋檐下面，就看见它抬头突然一伸展，散开身子横飞出去，声音十分响亮，一道光芒像丝线一样。
（当它到了）几步之外，回头向那人看时，就已经头比瓮还要大、身子粗得要数十个人合围了。它又折返一次，霹雳炸响、震天动地，腾驾这云霄飞去了。
回头看它走过的地方（才知道），原来它是曲折地从书笥（书笥，书箱。笥sì盛饭或衣物的方形竹器。）
里走出来的。杂戏奇术有表演桶戏的人，桶可以从容升起，（那桶）没有底、中间也是空的，就像平常世俗的把戏一样。
耍戏的人把两张席子放在街上，拿着一个升（古时候量粮食的量具，跟石、斗一类）进桶里去，旋转着出来，立即就有白米装满了一升并倾倒下来掉在席子上，又是（用升）取又是倒得，一会儿（顷刻就是指时间很短，跟‘少顷’什么的同义。）两张席子都满了。
然后那人又把米一升一升量着装回去，完了之后把桶举起来，桶还是空的。（这事）奇怪就奇怪在那米的数量之多呀。
利津人李见田，在颜镇（地名）的烧陶的场子里闲逛游览，想要买一个巨大的瓮（瓮，一种陶制容器，本身就比较大；‘市’，买。《木兰诗》中‘愿为市鞍马，从此替爷征’就是例子），跟烧陶的人争执起来（‘直’应当是通假字），（买）不成就回去了。
到晚上窑（烧陶胚的地方。陶和瓷都在窑里烧成）里（本来）还有没烧成出窑的瓮六十多个，等早上一看却一片空荡荡（启有天、天亮之意，比如‘启明星’）。
烧陶的人非常惊讶，怀疑李见田（做了坏事），马上跑到李家门口去求见李见田（踵，原指脚后跟。这里应该是指很快地到了某地，我也不是很有把握，不过大意没错）。
李见田回答说（‘谢’，回答。《孔雀东南飞》中“阿母谢媒人”就是。）
他一点也不知情，本来对这件事情就觉得很悲哀，于是说：“我带你出窑，一个瓮都没损坏，不是在魁星楼下吗？”照他说的去看，果然每一个都在。而魁星楼在颜镇的南边的山，离窑场足足有三里多的路途。
（他们）雇佣工人去搬运那些瓮，搬了三天才搬完。原文盗户顺治间，滕、峰之区，十人而七盗，官不敢捕。
后受抚邑宰别之为“盗户”。凡值与良民争，则曲意左袒之，盖恐其复叛也。
后讼者辄冒称盗户，而怨家则力攻其伪。每两造具陈曲直且置不辨，而先以盗之真伪，反复相苦，烦有司稽籍焉。
适官署多狐宰有女为所惑，聘术士来，符捉入瓶，将炽以火。狐在瓶内大呼曰：“我盗户也！”闻者无不匿笑.翻译清顺治年间、在山东腾、泽两县的地方、十个人有七个作盗匪、因为很利害官方也不敢对他们如何。
后来只有召降、并给与特别侍遇称（盗户）。往往盗户与一般百姓发生争执、官方就偏心袒获盗户。
怕这些盗户再乱来。到后来打官司时都说自己是盗户、往往在法庭上不说真正理由、只争论谁是盗户的真伪。
最后要官方出面先查清谁是盗户？然后再论理打官司。县官衙暑之内闹狐狸精、把县官的女儿弄得狼狈的很。
县官在无可如何之下、只好请来专门降狐的术士。用法术把狐精捉入一个瓶子里、这术士准备用火烧死这狐狸精。
此时狐狸精在瓶子里大声喊着说：「我是盗户」！惹的在边上看的大家都偷偷笑了起来。
2.聊斋志异,古文翻译象
粤中有猎兽者，挟矢如山。偶卧憩息不觉沉睡，被象鼻摄而去。自分必遭残害。未几释置树下，顿首一鸣，群象纷至，四面旋绕，若有所求。前象伏树下仰视树而俯视人，似欲其登。猎者会意即足踏象背，攀援而升。虽至树巅亦不知其意向所存。少时有狻猊来，众象皆伏。狻猊择一肥者，意将搏噬，象战栗，无敢逃者，惟共仰树上，似求怜拯。猎者会意因望狻猊发一弩，狻猊立殪。诸象瞻空意若拜舞，猎者乃下，象复伏，以鼻牵衣，似欲其乘，猎者随跨身其上。象乃行至一处，以蹄穴地，得脱牙无算。猎人下束治置象背。象乃负送出山，始返。
翻译：
广东中部有一个猎人，带着箭到山中去。偶然躺下休息，不觉沉沉睡去，被象鼻子卷起带走。他自想一定会被摧残杀害。不一会象把他放在树下，点头叫了一声，群象纷纷而来，在四面环绕，好像有什么请求。先前的那头象伏在树下，仰头看树又低头看人，好像想让他爬树。猎人明白了就脚踩象背，爬到树上。即使到了树顶，也不知道象要自己做什么。不久有一头狻猊走来，众象皆伏在地上。狻猊选了一头肥的，想要与之搏斗吃了它，群象战战栗栗，没有敢逃走的，只是都仰头看树上，好像请求猎人怜悯它们。猎人懂得它们的心意，就对着狻猊射了一箭，狻猊马上倒下死去。群象看着天空，好像要跪拜和舞蹈，猎人于是从树上下来，象又伏在地上，用鼻子拉着他的衣服，好像要他坐到身上，猎人便骑上大象。象就走到一个地方，用蹄刨地，得到无法计数的脱落的象牙。猎人跳下象背，把象牙捆好放到象背上，象就背着他送他出山，这才返回。
3.地震《聊斋志异》文言文的翻译聊斋志异地震的译文
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康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余适客稷下方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如
雷，自东南来，向西北去。众骇异不解其故。俄而几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折
有声。相顾失色。久之方知地震，各疾趋出。见楼阁房舍仆而复起；墙倾屋塌之声，与
儿啼女号喧如鼎沸。人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。河水倾泼丈余，鸭鸣犬吠满城
中。逾一时许始稍定。视街上则男女裸聚，竞相告语，并忘其未衣也。后闻某处井倾
仄，不可汲；某家楼台南北易向；栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩。此真非常之奇变也。有邑
人妇夜起溲溺，回则狼衔其子，妇急与狼争。狼一缓颊妇夺儿出，携抱中。狼蹲不去。
妇大号邻人奔集，狼乃去。妇惊定作喜指天画地，述狼衔儿状，己夺儿状。良久忽悟
一身未着寸缕，乃奔。此与地震时男妇两忘者，同一情状也。人之惶急无谋，一何可笑！
译文；
康熙七年六月十七日戌时，地面非常剧烈地震动。我恰好到稷下做客，当时刚好正在和我的表兄李笃点着蜡烛喝酒。忽然听见有像打雷一样的声音，从东南方传来，向西北方而去。大家都很惊诧而且觉得很怪异，不知道其中的缘故。当时茶几、桌子等家具都颠簸摇晃，酒杯也倒了，屋子的梁柱都发出折断的声音.我们互相看着都大惊失色.过了好一会才知道是地震了，都各自很快的去到外面.看见楼房屋舍一会低下去一会又起来，围墙倾倒房屋垮塌的声音和小孩子，女人哀号的声音，吵得很厉害，像沸腾了一样.人发昏眩晕不能站立，只能坐在地上随着地面转动翻腾.河水翻起一丈多的浪打到外面来，整座城都是鸡和狗的叫声.过了一个时辰多，才开始稍稍安定一些.看街上，男人和女人裸着身体聚在一起互相谈论（这件事情），忘记了自己没有穿衣服.后来听说有个地方井塌了不能打水，还有一家的房子的西方和北方居然换了位置，栖霞山裂开了，沂水河塌陷出一个大的洞穴，有好几亩宽.这真的是非常奇异的变化.
有同地方的人的老婆晚上起来上厕所，回去的时候发现狼把她的孩子叼走了.这个女人急忙上前与狼争夺，狼稍稍一松嘴，妇人就把小孩夺出来了，抱在怀中，但是狼蹲在那里不肯离去.夫人大声的号叫，邻居们都跑着聚集过来，狼才离去.妇人安定下受惊的心情心中感到很幸运，指天划地得叙述狼把他孩子叼走时的情况和自己争夺孩子的情况.很久，忽然发现自己身上什么都没有穿，于是跑走了.这应该和地震的时候男人和女人都忘记（自己没有穿衣服）了是一样的情状.人在惊惶的时候的束手无策，是多么的可笑啊！
4.聊斋志异阿宝文言文翻译阿宝（白话文）粤西有个叫孙子楚的人，是个名士。
生来六个手指，性格迂讷，口齿迟钝，别人骗他，就信以为真。有时设宴坐上有歌伎，他就远远看看走开。
有的知道他这样故意引诱他来，让***偎狎逼他，他便脸红脖子粗，大汗淋漓，因此共同取笑他。有的描绘他的呆状，互相传播，并说污蔑人的话，起外号“孙痴。”
城里有个大商人，富比王侯，亲戚也都是显贵官僚。有个女儿叫阿宝，美貌绝伦。
天天选女婿大户人家的儿子争相送去求婚礼物，可都不满商人的意。孙子楚这时刚丧了妻，有的戏弄他，劝他去求婚。
他想也没想就听从了别人的话，求媒婆去说亲。商人早就听说了他的名声，嫌他穷。
媒婆将出来时，刚好遇到阿宝。阿宝问谁来求婚，媒婆告知是孙子楚。
女子戏弄地说：“婆婆回去告诉他，他砍去他的第六个手指，我就嫁给他。”媒婆回去告诉了他，孙子楚说：“不难！”媒婆走了，他用斧子自己砍断了手指，疼痛钻心，雪溢满地，几乎死去，过了数日才能起来。
去见媒婆拿出手指来教她看。媒婆大吃一惊，忙去告知阿宝，阿宝也大吃一惊，随后笑着说：“请他再去了痴病。”
他听了急忙粪便，说自己不痴，可没人听他分辨。他转念一想阿宝也未必是美如天仙，怎么把自己的身价抬高到那样。
从此以前的思念顿时冷下来了。这年正赶上清明节。
旧风俗这天，妇女出游，轻薄少年，也结对随行，随意品评。孙子楚同文学社的学友，强邀他去。
有的嘲笑他说：“不想见见意中人吗？”他知道是别人戏弄他，但是受阿宝的揶揄，也真想见见阿宝其人，便欣然随众人而去。远远见有一女子在树下休息，恶少年围成了墙。
众人说：“这便是阿宝。”他走过去一看，果然是阿宝。
仔细一看果然娟丽无比。一会儿人更多了，女子起来快步走了。
众人兴高采烈，评头品足，欣喜若狂。只有孙子楚默默无语。
等众人到别处去了，回头看他，见他还在原地痴痴呆呆的站着，招呼他，也不答应。众人拽他说：“魂随阿宝去了吧？”他也不回答。
众人因他素来迂钝，所以也不以为怪，有的拉他，有的挽着他回来了。到了家径直上床躺下，终日不起，昏迷如醉。
招呼也不醒。家人怀疑他掉了魂，到野外去招魂，也不生效。
强招呼他他却朦朦胧胧的说：“我在阿宝家。”等细问他，又默默无语。
家人惊慌迷惑，不知怎么回事。当初他见阿宝走了，心里不忍舍去，觉得自己身子随他走了。
渐渐的依傍在她的衣襟间，别人没有看到，于是就随女郎回去了。坐着、躺下，都依偎着她。
夜里就与阿宝狎昵，心里十分快慰。可觉得肚里饿得慌，想返回家，可迷了路。
阿宝每次梦里与人媾和，问他姓名，他就说：“我是孙子楚。”心理奇怪，可又不敢告诉别人。
孙子楚躺了三日，呼呼的喘粗气，像要死去，家人尤为害怕。托人婉转告诉商人，想到他家去招魂，商人笑着说：“素无交情，不相往来，为什么来我家招魂。”
家人一再哀求，才允许了。巫婆托着他原来的衣服，急忙收拾就去了。
阿宝问他们缘故，听说后极为惊惧，没让他们到别处去，直接引到自己的室内，人它们招魂而去。巫婆回到孙家门口，孙子楚已经在床上***了。
等醒了阿宝室内的香奁什具，什么色，什么名，历说无误。阿宝听到更加害怕，暗里感他情深。
孙生起了床整天独坐凝思，忽忽像忘了一切。每天去伺查阿宝，望能见上一面。
浴佛节听到阿宝将去水月寺烧香，于是早晨去路旁等候，望的他目眩睛劳。太阳过午了阿宝才来，从车中见到孙生，用纤手掀开帘子，目不转睛的望着他。
孙也动了情跟着她的车。女子忽然叫仆人来问他的姓名，他殷勤的自答。
魂魄更加神驰，车子走了，才回家。回来以后又病了，昏昏然不吃不喝。
梦中就招呼阿宝的名字。有时狠魂不再丢。
加中原来养了一只鹦鹉，忽然死了。小儿子在床上玩弄。
孙生自己想如果自己是鹦鹉，展翅可到阿宝屋里。心正想着身子已经飘飘然像鹦鹉样遂然飞去，径直飞到阿宝卧室。
阿宝高兴的扑到它，拴上它的腿，喂它麻子。他大声说：“姐姐不要拴，我是孙子楚。”
女子大为惊骇，解下绳，见它也不飞走。女子祈祷说：“您的深情我已铭记在心，现在已经人禽两异，姻好怎么复原？”鹦鹉说：“得接近玉身，愿望已足。”
别人喂它不吃，女自己喂它，就吃。女坐就偎在她的膝上；躺下，就倚在床边。
这样过了三天，女子十分可怜它，暗里叫人偷看孙子楚，孙已经僵死断气三天了。但心头还未凉。
女又祈祷说：“君能再复为人，当誓死想从。”鹦鹉说：“骗我！”女就发誓。
鹦鹉侧着眼看她，像在想什么。一会儿女上床，脱鞋在地下，鹦鹉猛然下床，叼着鞋飞去，女急忙招呼，已经飞远了。
女子叫仆人去探听孙生的动静，回来说孙生已经醒了。家人见鹦鹉叼绣鞋来，坠地即死了，正奇怪，孙生马上苏醒了，接着找鞋，众人不知缘故。
正好佣婆到了，进来见孙生，问：“在那里拿的鞋？”孙生说：“是阿宝给我的信物，亲口对我说的，小生不敢忘她的金诺。”佣婆回去告诉阿宝，女更加奇怪，因此叫婢女把此情向母亲泄露。
母亲细问准确了，才说：“这孩子才名也不错，只是像司马相如那样贫寒，。
5.聊斋志异文言文字词及翻译1、尚：宫中尚促织之戏（崇尚，爱好。）
2、居：居为奇货（积，储存。）3、比：宰严限追比（追征）4、啻：虽连城拱璧不啻也（比）5、造：径造庐访成（到）6、固、强：少年固强之（坚持，一定；迫。）
7、庠：又嘱学使俾入邑庠（学校。）8、过：裘马过世家焉（超过。）
9、贴：民日贴妇卖儿（抵押。）二、通假字1、昂其直（通“值”，价值）2、手裁举（通“才”，刚刚）3、而翁归（通“尔”，你的）4、翼日进宰（通“翌”，明天）5、虫跃去尺有咫（通“又”）三、一词多义1、责：①因责常供（动词，责令）②每责一头（动词，索取）③当其为里正、受扑责时（动词，责罚）④以塞官责（名词，差使）2、进：①以一头进（动词，进献）②径进以啄（动词，前进）3、益：①死何裨益（名词，好处）②益奇之（副词，更加）4、逼：①鸡健进，逐逼之（动词，逼近）②与村东大佛阁逼近（副词，极）5、故：①此物故非西产（副词，本来）②故天子一跬步（连词，所以）6、然：①然睹促织（连词，表转折，但是）②俨然类画（副词词尾，……的样子）③成然之（动词，认为……是对的）7、售：①久不售（动词，考取）②亦无售者（动词，买）8、岁：①后岁余（名词，年）②岁征民间（名作状，每年）四、词类活用1、岁：岁征民间（名作状，每年）2、才：试使斗而才（名作动，有才能）3、笼：市中游侠儿得佳者笼养之（名作状，用笼子）4、辄倾：辄倾数家之产（使动用法，使……倾尽，用尽）5、然：成然之（形容词意动，认为……是对的）6、笼：大喜，笼归（名作动，用笼子装）7、日：日与子弟角，无不胜（名作状，每天）8、高：欲居之以为利，而高其直（形容词使动，使……高，抬高）9、力：力叮不释（名作状，用力）10、疏：细疏其能（名作动，陈述）11、奇：益奇之（形容词意动，以……为奇）12、裘马：裘马扬扬（名作动，穿着皮衣，骑着马）13、劣：成以其小，劣之（形容词意动，认为……不好）五、古今异义的词1、游侠儿：①古义：游手好闲、不务正业的人。
②今义：行侠仗义的人。2、少年：①古义：青年男子，与“老年”相对。
②今义：十二岁到十六岁这一时期。六、句式1、此物故非西产（判断句）2、遂为猾胥报充里下役（被动句）3、村中少年好事者驯养一虫（定语后置）4、掭以尖草（介词结构后置）5、问者爇香于鼎（介词结构后置）6、既而得其尸于井（介词结构后置）7、令以责之（于）里正（省略句）8、（其妻）折藏之，归以（之）示成（省略句）七、难句翻译1、得无教我猎虫所耶？译：（这画）岂不是向我暗示捕捉蟋蟀的地方吗？2、成以其小，劣之。
译：成名因为它太小，认为不好。3、一出门，裘马过世家焉。
译：（成名）一出门，所穿的皮衣和驾车的马超过了世代做官的人家啊。4、独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。
译：只有这个成家的人，因为胥吏侵耗而贫穷，又因献上蟋蟀而富有，他穿皮衣，骑骏马，意气扬扬1.俟暮夜问诸神俟：等，等到。2.倾耳寂听，但窃窃语但：只是。
3.内外动息俱冥俱：都，一并。4.似一婢答云云：说。
5.俄闻帘钩复动俄：一会儿。1.囊：一种口袋。
2.俟：等待。3.絮语：连续重复说话。
4.煞：表示极度。5.溢：水漫出来。
此指路特别远6.戢戢：拟声词。7.曼：长。
8.苗裔：后代。9.市廛：集市。
廛，古代一户人家所占的地方。10.俟暮夜问诸神俟：等，等到。
11.倾耳寂听，但窃窃语但：只是。12.内外动息俱冥俱：都，一并。
13.似一婢答云云：说。
