唐朝公主出家，主要是入道教，而不是皈依佛教做尼姑，这一点是必须明确的。
根据《新唐书》和《唐会要》统计，唐朝可以确定的入道公主共有17位，唐朝这些公主们的入道目的可以概括为以下几点：慕道、追福、延命、夫死舍家和逃避和亲的悲惨命运。
金仙公主、玉真公主入道主要是由于慕道之心，遁入空门，潜心修道。华阳公主、浔阳公主、平恩公主、邵阳公主都是因病入道，入道目的是祛病延年。永安公主是为逃避远嫁塞外的和亲命运而入道。新昌公主因驸马死后而入道。
无论是出于何种目的，她们都走上了抛却尘世，出世入道，钟情于晨钟晚课的修道生活，在道教里寻求自己的精神寄托。
之所以这么多公主出世入道，与唐朝当时的大环境有关：首先道教在唐朝有着很高的地位，道士备受尊崇，一些有名气的道士可以自由出入禁宫内庭，这为公主们拜师学道提供了方便。其次道教宣扬神仙方术、长生不老以及养生之道，吸引着当时的人们。
道教倡导平等，男女在性别上没有尊卑之分，在一定程度上鼓励了女性入道的热情。其四入道后，女性生存交往的空间得以扩大，皇室对公主在妇道方面的要求很严格，入道后，相比较而言可以享有更多的自由。这对唐朝公主来说具有强大的吸引力。
唐朝公主入道主要集中在唐中后期，这与最高层对公主政策的改变有关。鉴于太平公主、安乐公主等干政导致的动荡局面，朝廷加强了对公主阶层的约束和限制。在多变的政治面前，公主们的命运显得十分脆弱，为了获取较多的自由和自我保全，她们索性选择出世入道。
当然唐朝公主的入道不同于民间道士的苦修清冷，公主入道后拥有豪华的道观、道场，过着养尊处优的闲适入道生活，这是普通入道修行者所不能比拟的。
