要想解答这个问题，首先我们要弄明白什么是礼乐，什么是井田制。
礼乐也就是周礼，是指西周初年，周天子分封诸侯，周天子成为天下共主，为配合政治上维护宗周统治的分封制，周公旦在意识形态领域将上古至殷商的礼乐进行大规模的整理、改造，创建了一整套具体可操作的礼乐制度，包括饮食、起居、祭祀、丧葬社会生活的方方面面，都纳入礼的范畴，乐也是周礼的表现形式之一。
井田制则是西周时期的土地国有制度，实质是一种以国有为名的贵族土地所有制。西周时期道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像井字，因此称做井田。井田属周王所有，分配给庶民使用，领主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋。
而在春秋战国时期，周王室在历经烽火戏诸侯、王室东迁等变故后，周天子的土地大大减少，甚至没有诸侯王多，土地少那么周天子辖地的人口就少，周天子的权威大大降低，各诸侯王逐鹿中原之心日渐显露。
而且在春秋中后期，由于生产力的发展和铁制农具的出现导致在经济基础、上层建筑领域出现了与周礼要求不相融的局面，势力强大的诸侯开始变王田为私田，在以往，这些土地都是周王室分封给诸侯的，诸侯并没有所有权。变分封制为郡县制，政权不断下移，并纷纷制定自己的法律，周天子已经无力控制各诸侯王。
各诸侯、卿大夫僭用礼乐的现象十分普遍，按照周礼，按周礼规定，只有天子才能用八佾，即天子的演奏队伍是八行八列，诸侯用六佾，卿大夫用四佾，士用二佾。但是春秋战国时期，臣子用八佾的现象已经十分普遍了。人们已经普遍不遵守维护周天子等级权威的礼乐制度了，春秋战国时期的礼崩乐坏和井田制的瓦解有很大关系，经济基础决定上层建筑，井田制作为周朝的土地经济基础，井田制的瓦解影响了周王室的统治基础，一定程度上造成了春秋战国礼崩乐坏的局面。
