《隋唐演义》有一段关于李世民和秦叔宝、尉迟敬德的记载。
唐太宗李世民在成就帝业期间，杀伐太多，有一段时间晚上常做噩梦，听到卧室外边鬼魅呼叫，抛砖掷瓦，夜夜不得安生。
唐太宗将此事告诉群臣。
大将秦琼说：“臣戎马一生，杀敌如切瓜，收尸如聚蚁，何惧鬼魅？臣愿同敬德披坚执锐，把守宫门”。
李世民欣然同意，当夜由二位大将把守宫门，他一觉睡到天明。
虽然李世民不做噩梦了，但两位大将每天彻夜把守实在辛苦，李世民吩咐画师，绘制二位将军的真容贴到门上。
以画代人倒也顶事，邪祟自息。
于是民间沿袭此法避邪驱鬼，秦叔宝和尉迟敬德就成了门神。
拓展资料门神，不仅只有秦叔宝和尉迟恭
门神是农历新年贴于门上的一种画类。
古时候开始人们便有了贴门神的习俗，这是因为用于趋吉避凶，那时候人们认为要保护家宅平安就得有神灵相助，而门神则可以帮忙挡住来往邪物。
对于门神是谁，门神的起源和由来有很多种记载。
而距今最久远的门神，在《山海经》中有所记载。
书上所记在苍茫的大海中有一座孤岛，岛上世外仙境，有很多桃树，而在岛上有个大桃树，与众不同，伸出的枝丫蔓延到了东北方向，而针对万鬼出入的门，门旁有两位守护神，一名叫神荼，一名叫郁垒，据说他们面目凶恶，又镇邪的本领，所以黄帝便指示他们镇守鬼门。
而两位门神守护大门一旦有鬼想出来便会折下旁边桃枝鞭打它们。
所以鬼都怕神荼、郁垒二人。
神荼、郁垒二人能够驱邪避凶，所以受到了世人的敬仰，便把二人称作是门神，最早的门神其实不是画，而是用模板雕刻而成的人形，把模板置于门上，更为立体，能够震慑住鬼神，而用于雕刻门神的木板是桃木制成的，那时候人们视神荼与郁垒为门神，据说他们能够驱邪挡煞，来往鬼神不敢亲近，而桃木又被视为驱邪植物，二者相配，力量强大。
而这个传说在《搜神记》中有记载，说的是：“今俗法，每以腊终除夕，饰桃人，垂韦索，画虎于门，左右置二灯，象虎眠，以驱不祥。
”所以后来人们便把神荼、郁垒视为门神，把桃枝作为驱邪植物，代代相传，很多人只知有门神这一神灵，却从未听过传说，不知门神是谁。
东汉蔡邕《独断》也有记载，汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像。
