为什么不能去放生

为什么不能买鱼放生

  为什么不能买鱼放生,道教有个理念是仙道贵生,主张慈爱一切,不伤物命,道教在慈心于物方面,放生是救命的行为功德至大,但是放生也有很多禁忌的,那么为什么不能买鱼放生呢

  为什么不能买鱼放生1  为什么不能买鱼放生

  可以买鱼放生,但是放生这件事,并不一定把生命放归自然就如法了。如果盲目地放生,有可能反而会造业。所以放生不仅要有慈悲,更要具备智慧,必须很小心、很谨慎才行。

  下面以放生鱼类为例,谈一谈几个需要注意的地方:

  第一、从买鱼开始,就一定要特别谨慎。

  首先千万不要提前通知鱼贩:“某某殊胜日,我要放生了,你提前给我准备一下。”因为这样鱼贩会去抓更多的鱼,这就是你和鱼贩一起造业了。所以一定要在他不知道你今天要去买鱼的前提下,把鱼儿们从刀下救出来。还有些人在放生时,喜欢购买特别鲜活的,或是自己以前喜欢吃的,否则就不买,这也不太好,要平等对待鱼类。在把鱼买出来之后,一定要对它们负责,在运送过程中保证它们尽量不死,要关注鱼儿们的水量、氧气,开车时不要太颠簸,在这些细节上要谨慎,要悉心地照料它们。

  第二、对于放生地点也要仔细挑选,要考察一下:

  鱼儿们在这样的河水里能否存活下来?附近有没有捕鱼的人?放生的品种会不会破坏当地的生态环境?等等。放生的季节也要谨慎选择,冬天不宜放生太多,否则鱼儿们会冻死。

  第三、把鱼运送到放生地点以后,一开始不要念很长时间的经咒

  给它们念诵三皈依或者一些简单的咒就可以了,如果有甘露丸,给它们撒一点,然后尽快放生,等鱼儿们放到河里以后,可以在河边为它们念诵各种咒语和佛经,念多长时间都可以。有些人在放生时,把鱼儿们摆在岸上的水盆里,自己一直在念经持咒,没有考虑它们又缺水又缺氧气,正在濒临死亡。

  放生除了直接的方式,还有很多间接的方式。比如说在餐馆里点菜时,尽量不要点鲜活的鱼、虾、海鲜等,这样这些生命就不会因为我们而被残杀。另外点肉菜时要做到适量,不要为了炫耀自己有钱、显示自己大方,或者为了面子而点菜过多,你也吃不了,他也吃不了,大家都吃不下,最后就会造成没必要的浪费。浪费肉类等于毫无必要地伤害生命;浪费资源,等于在消耗自己的福德。要知道餐盘中的肉类都是来自鲜活的生命,适量、不浪费地点菜,能够减少被屠宰生命的数量,这也是某一种层次的放生。

  再比如说,寒冬里,有些人会穿着名贵的皮草服装,大家可否想过这些服装的来历?穿着它能够安心吗?对我们来说皮草仅仅是用来御寒或装饰的一件衣服,可对于无辜的动物来说那却是它们宝贵的生命啊!请求大家不要再购买这样的衣服,穿着它,分分秒秒都在积累着巨大的罪业!没有买卖就没有杀戮!拒绝购买皮草服装,能够避免很多动物惨遭杀戮,这就是很好的放生。

  最后最好的放生方式就是吃素。如果在自己吃素的前提下,还能鼓励、影响更多人去吃素,这就是最好的放生。

  为什么不能买鱼放生2  放生有什么讲究吗

  没有讲究,随喜就好。佛说放生者,有求必应,放生者,必得天神护佑。持续放生吧放生会让你吉祥如意,会让你身体健康、家庭幸福、事业腾飞、吉祥如意,会让你应聘成功、财源广进、事业腾飞、步步高升,处处遇贵人,会让你孩子学习成绩好、找到好对象、到处受别人赞叹,放生的好处,无法用语言描述。不信你就放生试试(按照放生仪轨进行),我保证你会有不可思议的收获。

  放生的好处,可以减少疾病,能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病,通过放生马上就好转了。所以放生我们能得健康。放生的`好处无量无边,不可胜数,简单地举其大要述说如下:

  (一)无刀兵劫,免除战争杀祸。

  (二)长寿、健康、少病。

  (三)免天灾横祸,无诸灾难。

  (四)子孙代代昌盛,生生不息。

  (五)多子宜男,所求顺遂!

  (六)官禄亨通,一帆风顺!

  (七)喜气吉祥,四季安宁。

  (八)解冤释仇,诸恶消灭,无忧无虑。

  (九)合天心,顺佛令,物类感恩、诸佛欢喜。

  (十)得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方极乐世界。

  放生的好处是使我们的恶缘变为顺缘,比如孩子有的学习不好,或者有的来讨债的,通过放生可以解除冤仇。另外放生使我们延寿。看过很多以前所写劝善的古书。有的走到半道,看到鱼鳖买来放生,一看是什么龙太子又是什么的,这样给放了,人家保他去升学。这故事太多了,通过放生有很多的感应。通过这个本来不应该考上学的,最后考上了。因为他有个善心。功名的问题第一是德,第二才是学问,培养德对我们来讲太重要了,确实起到立竿见影的效果。

  为什么不能买鱼放生3  一、放生种类的选择

  什么是放生?放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命,将被捕获的鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中,使其不受人宰割、烹食,便称之为“放生”。

  放生主要体现在对生命尊严的维护,体现了广大慈悲的救度精神。换言之“放”的主要目的在于“生”或者更好的“生”,那些本就不是被擒、被抓、将被宰杀的物命,就不要“放”!比如,观赏鱼类,这些鱼类很多是在人工干预的前提下形成的物种,毫无野外生存能力,比如金鱼,完全是人工干预鲫鱼产生的只适合鱼缸生存的物命,放生就是杀生!前不久,我看到一位同修,欲放生鹦鹉,被我劝止。我市经常放生的还有巴西龟,红耳巴西龟(双耳附近是红色)是世界公认的生态杀手,已经被世界环境保护组织列为100多个最具破坏性的物种,多个国家已将其列为危险性外来入侵物种!中国也已将其列入外来入侵物种,对中国自然环境的破坏难以估量。巴西龟整体繁殖力高,存活率高,觅食、抢夺食物能力强于任何中国本土龟种.严重威胁本土野生龟与类似物种的生存。所以巴西龟只能善心家庭收养,不可放入江河湖泊,以免为害江湖。

  师兄们想一想,有人吃过观赏鱼类吗?有人吃过鹦鹉吗?有人吃过巴西龟吗?对他们来说室内就是他们的生活的天堂,野外就是他们的地狱,既然他们没有也不会被人宰割、烹食,那么就让安然生活在鱼缸里、鸟笼里、龟池里吧,给他们做了皈依就很好了。大熊猫、老虎野外放归都要做个野外生存评估,我们为什么这么盲目呢?

  不加选择的放生动物,不适宜的放生环境,可能造成非常危险的生态灾难。特别是外来物种对本地环境的入侵,其可能造成的生态后果难以预料。国家曾在全国范围内封杀食人鲳,以防止其逃逸对生态环境生物多样性构成威胁。

  所谓“慈悲多祸害,方便出下流”。慈悲要有智慧,慈悲不能感情用事。

  二、放生季节的选择

  放生的最终目的是拯救即将被杀的动物使它们重获自由快乐生存。因此放生要选择适当的季节,切忌反季节放生。如果不清楚动物的生活习性,应及时查阅有关资料或向有关动物专家求助,在专家的指导下选择适合某些动物放生的季节。

  请看一篇新闻:烟台市莱山区望海宾馆旁的一个水库内漂浮着大量的死甲鱼,也就是咱们常说的鳖。甲鱼大小差不多,不像是野生的,也没听说这一带有谁在这个水库里养殖甲鱼。虽然也有人认为是水库被污染了,不然不会突然出现大面积死亡的现象,但一位知情的市民透露,“甲鱼实际是冻死的,如果是野生甲鱼就不容易被冻死,这些甲鱼是被人放生到水库内的。这些养殖的鳖都是温水的,二十来度以上才能长,而水库的水太凉了,一进去就完了。”再就是鳖它需要喘气,原来水库上都结冻了,它根本喘不过气来。如果是野生的它有窝,专门有喘气的窝。

  这些飘浮在水面上的甲鱼只是其中的一部分,还有很多死甲鱼都已经沉到水底了,由于这些死甲鱼会影响水库水质,水库旁边的单位打算近期把死甲鱼清理出去。

  近年来,市场出售的甲鱼大都是南方养殖的,在寒冷的冬天,尤其是中国北方,不可能野外生存,特别是甲鱼有晒背的习性,甲鱼需要在无人时爬到岸边或石头上晒背,防止身生霉菌,如果在冰封的水域放生,严寒和窒息两大杀手,加剧了甲鱼的死亡。如此放生只是把甲鱼从狼穴送到虎口,你说甲鱼是感恩您呢还是嗔恨您?建议师兄们,最好能在4-10月份放生甲鱼,放生水域须有攀缘地,不可放生四周有陡坡或陡岸的深水域。

  三、放生日期的选择

  随心、随力、随缘放生最好,尽量不要让鱼贩子摸到放生规律,不论什么日子放生同样功德无量。“某某日,放生功德几万倍”等话语尽量不提,容易使放生沾上“功利性”。

  四、简化放生相关仪轨

  如法念诵放生仪轨极其重要,可让自他一切众生真正得到利益。一定要授三皈依和念佛名号(为它们种下佛法种子),尽可能洒甘露水。为了放生的动物能够提高成活率,提倡尽量简化仪轨,必要时先放生再做仪轨。

  智慧放生、如法放生,功德无量。

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