求因骄傲而失败的故事

一、拿破仑的滑铁卢战役惨败

1815年6月18日,以拿破仑为统帅的法国军队同以英国人威灵顿公爵为统帅的欧洲联军,在位于比利时首都布鲁塞尔以南约20公里处的滑铁卢镇展开了一场惊心动魄的大决战。

这场决战持续了约12个小时,最终以不可一世的法国皇帝拿破仑战败而告终。

从此拿破仑一蹶不振,滑铁卢也成了失败的代名词。

1815年2月26日夜,拿破仑率旧部逃离厄尔巴岛,返回巴黎。

英国、普鲁士、奥地利等国集结了70万士兵,分头进攻法国。

6月17日,拿破仑击败由布吕歇尔将军率领的普军,指派部下格鲁希元帅消灭逃跑的普军,自己则赶到比利时布鲁塞尔南的滑铁卢村,与由威灵顿公爵率领的英军对峙。

可是格鲁希未能按命令消灭逃跑的普军,反而让普军摆脱了自己的追踪。

布吕歇尔摆脱法军的追踪后,花了一个上午重整军队,马不停蹄地奔赴滑铁卢。

6月18日,拿破仑率军与英军交战。

当天下午正当两支军队都疲惫不堪时,布吕歇尔率领的普军终于赶到,并猛攻法军的右翼。

晚上9时,拿破仑率领的法军败走。

滑铁卢战役后,联军很快攻占巴黎,拿破仑被放逐到大西洋中的圣赫勒拿岛。

二、龟兔赛跑

兔子向动物们夸耀他的速度,“我从来没有失败过,”他说,“当我奔跑时,没有人比我更快。

”乌龟平静地说:“我要与你比赛。

”“真是笑话,我可以边玩边和你赛跑。

”兔子说。

比赛开始了一眨眼工夫,兔子已经跑得不见了踪影,但是他觉得自己跑得快,对比赛掉以轻心,躺在路边睡着了。

乌龟慢腾腾地却持续不停地走,当兔子一觉醒来,他看到乌龟已经快到终点线了。

兔子输了比赛。

寓意:骄兵必败;只有持之以恒,才能实现目标。

三、李自成因骄傲而最终失败

李自成陕西米脂县人,初名鸿基,明末农民起义领袖。

称帝时以李继迁为太祖。

李自成出身贫苦,童年时给地主放羊。

崇祯二年(1629年)起义,后为闯王高迎祥部下的闯将,勇猛有识略。

崇祯八年荥阳大会时,提出分兵定向、四路攻战的方案,受到各部首领的赞同,声望日高。

次年高迎祥牺牲后,他继称闯王。

十一年在潼关战败,仅率刘宗敏等十余人,隐伏商雒丛山中(在豫陕边区)。

次年出山再起。

十三年又在巴西鱼腹山(腹一作复)被困,以五十骑突围,进入河南。

其时中原灾荒严重,阶级矛盾极度尖锐。

李岩提出“均田免赋”等口号。

李自成在荥阳斩露头角。

他在艰难困苦的推翻王朝的战争岁月中,绝不向任何敌人屈服,与战士同甘苦、共患难,提出了有利于百姓的“均田免粮”口号。

当时的歌谣说:“吃他娘、着他娘,吃着不尽有闯王,不当差,不纳粮。”

当时远近传播,深得人心。

部队发展到百万之众,成为农民战争中的主力军。

崇祯十六年(1643年)李自成在襄阳称新顺王。

同年在河南汝州(今临汝)歼灭明陕西总督孙传庭的主力,旋乘胜进占西安。

次年正月建立大顺政权,年号永昌。

1644年,李自成的起义军占领北京,推翻了统治276年之久的朱明王朝。

李自成进京后,军纪严明,基本保持了农民军的本色,但是在胜利之中,滋生了骄傲情绪。

不仅对复杂多变的东北边关形势没有清醒的认识,更没有想到如何对付清军,对于部下、士兵的日益腐化也没有采取必要的防范措施,武将忙于“追赃助饷”,文官忙于开科取士、登极大典,士兵沉溺于胜利之中,认为战斗已经结束,可以高枕无忧了。

这样一来起义军丧失了斗志。

由于清军对吴三桂的支持,迫使李自成起义军撤回北京,而清军直逼京城。

李自成的山海关战役失利,使形势发生了重大的变化,原来投降起义军的明朝官吏纷纷出来对抗起义军。

比如牛金星原来是明朝的一个举人,为了避祸加入李自成的起义军,早期为起义军的扩建作出了很大的贡献,册封为天佑殿大学士。

但他却以开国功臣自居,私下对人说像李自成这样的农民政权,一定会失败。

在起义军形势不利的情况下,他开始设计捕杀起义军将领李岩兄弟。

刘宗敏得到这一消息后,怒斥牛金星。

牛金星不久离开了李自成,前往河南,这样大顺政权的内部出现了分裂。

最终在清军的追击下,李自成被迫离京出走,退到西安。

顺治元年(1644年)十二月,清军出击潼关,大顺军列阵迎战,清军因主力及大炮尚未到达,坚守不战。

顺治二年(1645年)清军以红衣大炮攻破潼关,李自成战败向南溃退,经襄阳入湖北,试图与武昌的明朝总兵左良玉联合抗清。

左良玉东进南京,去南明朝廷“清君侧”,在征讨马士英病死途中。

四月李自成入武昌,但被清军一击即溃。

最后死于湖北通山县九宫山。

李自成本人“不贪财,不好色,光明磊落”,但却“犯了胜利时骄傲的错误”,值得记取历史教训。

扩展资料:

关于骄傲的典故:

在西方中骄傲的代表是堕落天使路西法(路西法堕落后也被称之为撒旦),《圣经》中记载:撒旦第一次以“光耀晨星,荣耀之子”的形象出场的,恐怕是在那位弥尔顿的《失乐园》之中。

因为不肯臣服的骄傲之罪而反抗的路西法,纵然是和反叛的同伴一起被投入了深渊中,消失了天使的荣耀光辉,但因为“骄傲”要与上帝同等,仍然不段的反抗上帝,“骄傲”会造成“盲目”。

生活中总有些人不自量力,自以为“老子天下第一”,但真要他拿出本事的时候,不是顾左右而言他,就是脚底抹油,临阵脱逃。

要了解这种心理现象的本质,我们不妨看一看极端的情形。

精神病有一症状,叫做“自大妄想”。

病人坚信自己是超人转世、神佛投胎;明明身无分文,却告诉周围的人,他有亿万家产。

通过抗精神病药物治疗,自大妄想可以被有效地抑制,但没有了自大妄想的精神病人往往变得郁郁寡欢。

原因很简单精神病人在面对现实时,发现自己的社会适应能力已严重受损,在参与生存竞争时往往力不从心。

心理学家经过大规模的系统研究,发现正常人对自我的认知其实有轻微的自大倾向,也就是说,稍微有点骄傲的人才是正常的,完完全全有自知之明的人反而会有忧郁倾向。

我们常讲的乐观主义就是指的这个轻微的自大倾向。

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