听说过雪盲吗？知道雪盲的原因吗？
有专家发现即使为雪山旅者配上遮光性最强的墨镜，或者是能够降低雪野光线强度最好的装备，他们也照样雪盲，原来，导致雪盲的根本原因不在于雪地的光线强度，而在于雪地上一片皑皑，不论望向哪里，都没有目标、没有方向，眼睛就是在这种没有目标、没有方向的急切搜寻中而致盲的。
套用一下雪盲这个词，人的心是不是也会发生“心盲”？
其实古人早就说过“哀莫大于心死”。
我想一个人从记事那天起，如果有快乐，那是因为生活中有他所企业的目标和方向，而且，这些目标和方向是在经过努力后能够达成的一种快乐的心愿；人之所以沮丧，是因为在朝着目标和确定的方向先进的过程中遇到了阻挠或者挫折，强者奋而抗争，便有荡气回肠、千回百转的豪迈，虽然不一定就能在抗争之后拥有历经艰辛与苦难的胜利，但总会把自己那败也英雄的气慨挥洒得淋漓尽致。但是这个世上，总是胜王败寇，虽说道理上从来不以成败论英雄，但在炎凉的世态之前，事实上总是以成败定乾坤。在这样的事实面前，弱者更是不值一哂，因为身为弱者，已经无力抗争，或者在变幻的世事中随波逐流，或者在甚嚣的红尘中悄悄地湮灭。但是不论是强者还是弱者，谁也禁不起历史更迭的巨轮的辗压。
强者之所以是强者，就是不论对什么事，他们总会不死心，“心惹在，梦就在，一切只不过是从头再来。”而弱者之所以是弱者，他们相信的是“君子不与命争”。两者的区别固然很大，但，倒下去，所占之地俱不过三尺，八千墓葬与一（扌丕）土丘，亦不过是尘仍旧归尘，土仍旧归土，所有的荣辱与恩怨，不过是眼前浮云、袖底清风。
但是人们还是坚信“人活一世，草木一秋”的，好好歹歹总得有个结果才行，其实，有时候，努力是没有结果的。特别是当一个在经过一个很长的努力过程之后，终于到达了一个努力过程的中转站时，突然发现了，不论把目光望向哪里，眼前都是一片雾霭茫茫，不论迈步何从，眼前再也没有前进的方向，所有的努力便在这么一个不是终点的驿站终结，那种沮丧的、无奈的、惶恐的、无助的感觉，时时刻刻都如虫蚁一样啮噬着自己的灵魂和肉体。人们会说越是在这样的时候，人就越应该坚强，的确是这样的。但是说这话的人，是因为自己没有这样的经历与体验，那坚强，绝对不是一种单纯的激励人、劝勉人的堂煌的词汇，有些时候，坚强的实质，是一种巨大的嘲笑与讽刺。
有一个青年人，他小的时候家里很穷，他很淘气，没有读过什么书，但他参加工作后，坚信世间一切的美好都是靠自己的一双手打拼出来的。尽管他的文化程度不高，但他用心学习一切可以学习的东西，从最底层的工作做起，不论做什么都一丝不苟。因为他知道自己的出身很穷苦，他不可能象别人一样靠挥霍金钱来获得更多可利用的“友谊”，也不可能让自己只是一个普通工人的父亲想尽一切办法去疏通关系，以此来获得自己想要的地位和名利。因此他的努力是特别出色的，仅仅十一二年的功夫，他就从一个没有正式工作关系的临时工人，当上了基层单位的工会干事，当上了那个处级单位的工会部门主管，当上了党委秘书，成了正式的干部，之后，又在不到四年的时间里当上了副科长、科长。
象他这样学历不高、社会背景单纯能在十一二年的工夫里攀上这样的高峰，在他所在的单位里，是绝无仅有的一个特例。按说他应该有一种极高的成就感，但是，大家都错了，他不仅没有成就感，反而特别特别的沮丧，可以说是灰心失意，甚至达到了心死的地步。
原因很简单就是当他走上了这段路之后，再也看不到前方是什么了，眼前陡然间失去了目标与方向。
人们会说不对呀，他当了科长，下一站的目标至少也得是副处才对呀，当了官，不就是求能够平步青云吗？前面说过，他的学历不高，社会背景单纯，这样的人在国企当中，如果凭借自己的努力当一个科长，是不成问题的，但是，若想再前进一步，不仅要有雄厚的物资基础，更要有庞大的社会关系网，因为没有了这两样，所以他心中的那种煎熬，简直可以用“热锅上的蚂蚁”来形容。
他在这样的“热锅上的蚂蚁”般的日子熬了一段时间后，便失去了挣扎的勇气，也失去了前进的热情，就算在原地踏步也不乐意。于是他躺了下来，不为别的，就因为失去了目标与方向。
我不敢以类似坚强的词汇来勉励他，亦不敢以激将之计去激励他，因为此时此刻，对于他来说赞誉之词与诋毁之言，作用于他的身上的效果是完全一样的。因为他的心，已经死了。
由此我感到哀伤，他不正象一个弧身行于雪野的旅者吗？他要的不是墨镜，而是路边能有一棵树或者一株草，这样他才会有方向，有目标。
古人说得好哀莫大于心死。
