我们生活在几维世界

我们现在所在的世界是具备长度、高度、宽度的三维世界。不过如果按照科学家的算法来说其实我们的世界至少有4维,因为时间也可以看作一个维度,但是在我们现在力所能及的范围来看,时间是一个单向维度,因为时间是永远的在向前走,而无法向后走,不然的话历史就要乱了。

但是我们也可以想象,如果有超越我们的文明等级的文明可以在时间维度上双向行驶,就好比我们在长度的维度上可以自由的前进或者后退一样,那么我们就会遇到所谓的穿越者。实际上历史上关于穿越者的蛛丝马迹一直有不少,比如南朝的时候就有人记载了这样的一则故事:

信安郡石室山,晋时王质伐木至,见童子数人棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之而不觉饥。俄顷童子谓曰:何不去?质起视,斧柯尽烂。既归无复时人。

大概意思就是说一个人上山砍柴看了看几个童子下棋,等到他下山去的时候,已经过了很久时了,连自己手中的斧头都烂掉了。所以这个故事又称作烂柯人。在这个故事当中,几个童子下棋的地方的时间流速与正常的时间流速不同,所以主人公相当于变相的穿越到了后来的世界。

无独有偶河南挖出来一块明代的石碑,上面十分奇葩的写着:扯淡,再不来了,也许这正好揭示了一个明朝穿越故事。

100多年前发现了一块奇葩的墓碑,这块墓碑上面不仅没有墓主人的姓氏和名字,而且写的内容也是让人如同丈二和尚摸不着头脑。它的最显眼的部分写着泰极仙翁脱骨处,大概意思就是说,我是个得道成仙的仙人,在这个地方羽化成仙,脱胎换骨。这一句就让人感到墓主人的十分不靠谱了。

然后更奇葩的是,墓碑上第二个显眼的字就是左右分布的两个大大的扯淡二字,然后仔细一看,在碑文的最上面还写着四个极其白话文的字再不来了。我们中国人讲,死者为大,事死如事生,所以对墓葬上的字迹极其的重视,因此一般都会写得特别的庄严肃穆。但是这位却似乎跳出三界外,不在五行中,碑文写得要多洒脱有多洒脱。

我们再来看看碑文内容:翁燕人水木氏,明末甲申访道云梦,修真事迹已详载甲申记矣,予等不敢再赘翁。生不言寿莫考其纪,或曰一十有二纪,卒曰:然。四空门人清,琴棋书画,抱病老人立。这一段话比较费解,我来大概的用现代白话文来讲一讲。

第一句讲的是:我这个老头子是燕地的人,姓沐,明朝末年的时候来云梦山一带寻仙仿道,我得道成仙的事情已经载入了史册,我就不好意思把自己的姓名再说出来了。第二句就更厉害了:我从小就不关心自己多大年纪了,到现在自己也不记得自己有多大年纪了,突然有一天别人告诉我你已经144岁了,我很错愕,但还是回答他说:是的,但是我现在已经对什么都没有留恋了,我皈依了道教,整日里与琴棋书画为伙伴,作为已经生了病的老人我在这里给自己立碑以作纪念。

一看他这碑文上的内容,大家都感觉到这老头儿肯定不是凡人。实际上很多人怀疑他是一个穿越到了明朝的现代人,看看他的说话风格跟现代人多像啊!而且一句扯淡,再不来了似乎还显示出他对这次穿越体验十分不爽,所以早早的回去了。

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