7月18日：
张郃（?－231）字儁乂，河间鄚（今河北任丘北）人。三国时期魏国名将。
官渡之战时本为袁绍部将的张郃投降曹操，并在曹操帐下多立功勋，于曹魏建立后加封为征西车骑将军。太和五年（231）六月，张郃领兵追击蜀军，至木门（今天水南）遇诸葛亮伏兵，中箭亡。
张郃戎马一生40余载，被称为曹魏五大良将之一。以用兵巧变著称，又善列营阵，长于利用地形。
料敌机先——张郃4血
【巧变】——你可以弃一张手牌来跳过自己的一个阶段(回合开始和回合结束阶段除外);若以此法跳过摸牌阶段,你可以从其他至多两名角色手里各抽取一张牌;若以此法跳过出牌阶段,你可以将场上的一张牌移动到另一个合理的位置。
7月19日：
蔡文姬（177?－?）名琰，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，东汉末年陈留圉（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。
她的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。“远嫁”两字围绕着他的一生。
异乡的孤女——蔡文姬3血
【悲歌】——一名角色每受到【杀】造成的一次伤害,你可以弃一张牌,并令其进行一次判定，判定结果为:
红桃：该角色回复1点体力；方块：该角色摸两张牌；梅花：伤害来源弃两张牌;黑桃：伤害来源将其武将牌翻面.
【断肠】——锁定技,杀死你的角色失去当前的所有技能直到游戏结束.
◆若杀死你的角色有技能将游戏牌移出游戏，则将所有被该角色移出游戏的牌全部移回置入弃牌堆。
7月20日：
张昭（156－236），字子布，彭城（治今江苏徐州）人。三国时期吴国重臣，官至辅吴将军，谥曰文侯。孙策临终之前对孙权托付：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”
张纮（151-211），字子纲，广陵人。东吴谋士和张昭一起合称“二张”。孙策平定江东时亲自登门邀请，张纮遂出仕为官。后来张纮至许都为孙策求官，至此就在留在了许都。但孙权继位时张纮又返回了东吴，任长史之职。张纮后来建议孙权迁都秣陵，孙权正在准备时张纮病逝，其年六十岁。孙权为之流涕。
经天纬地——张昭&张纮3血（续颜良&文丑后，第2个双人武将。）
【直谏】——出牌阶段，你可以将你手牌中的一张装备牌置于一名其他角色装备区里（不得替换原装备），然后摸一张牌。
【固政】——其他角色的弃牌阶段结束时，你可将此阶段中弃掉的一张牌从弃牌堆返回该角色手牌；若如此做，你可以获得弃牌堆里其余于此阶段中弃掉的牌。
7月21日：
左慈(156？--289？），字元放，东汉末方士，汉族，庐江（今安徽庐江西南）人。在道教历史上，东汉时期的丹鼎派道术是从他一脉相传。
左慈少居天柱山，习炼丹。葛洪《抱朴子·金丹篇》载，是葛玄之师，“葛玄从慈受之”。受《太清丹经》三卷，及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。据传善魔术尝与曹操宴，操欲得松江鲈鱼，慈以铜盘盛水钓得，操大喜。后在郊宴中他以幻术悉取操从人酒脯以饷客，被操追杀而隐身循形，复见于羊山头隐入羊群，卒不可得。
迷之仙人——左慈3血
【化身】——所有人都展示武将牌后，你随机获得两张未加入游戏的武将牌，选一张置于你面前并声明该武将的一项技能，你拥有该技能且同时将性别和势力属性变成与该武将相同直到该化身被替换。在你的每个回合开始时和结束后，你可以替换化身牌，你须为新的化身重新声明一项技能（你不可声明限定技、觉醒技或主公技）。
【新生】——你每受到1点伤害，可获得一张新化身牌。
7月22日：
邓艾（197－264），字士载，义阳棘阳（今河南新野）人。三国时期魏国杰出的军事家、将领。公元263年他与钟会分别率军攻打蜀汉，最后他率先进入成都，使得蜀汉灭亡。后因遭到钟会的污蔑和陷害，被司马昭猜忌而被收押，最后与其子邓忠一起被卫瓘派遣的武将田续所杀害。
邓艾是三国末期最为杰出的军事家，其才能可比诸葛亮与司马懿。邓艾在战争中目光远大，见解超人，具有难得的战略头脑。作战中料敌先机，始终能掌握战场的主动权，在与姜维的数次交战中未尝败绩。其偷度阴平一役，堪称中国战争史上历次入川作战中最出色的一次，已作为军事史上的杰作而载入史册。
矫然的壮士——邓艾4血
【屯田】——每次当你于回合外失去牌时，可进行一次判定，将非红桃结果的判定牌置于你的武将牌上，称为“田”；每有一张田，你计算与其他角色的距离便减少1。
【凿险】——觉醒技，回合开始阶段，若田的数量达到3张或更多，你须减1点体力上限，并永久获得技能“急袭”（出牌阶段，你可以把任意一张田当【顺手牵羊】使用。）
最后我个人感觉山包再出新的玩法“觉醒、变身”有点多余。
过于复杂反而会弄巧成拙，比如桥牌为什么这么受欢迎，它简单易懂。
