律学部本科宗利
如果让“记忆深刻的历史人物”和“无所住生其心”有什么关联的话，我想到的是武则天。“因无所住生其心”出自《金刚经》，而《金刚经》卷首的“开经偈”是出自这位女皇之手。这位女皇一生充满传奇，历经千年各种正史野史流传坊间，国内国外各种故事版本，作为历史特征明显的传奇人物他的故事还经常被拍成电影、电视剧，而被排成小品话剧搬上舞台更是常见。她的一生不仅是令我国人民印象深刻，于历史、于世界也应该是相当深刻的，我选择写她的主要原因，还是感恩她对佛教事业所作出的重大贡献。
武则天作为盛世明君在那个封建时代多少是有些争议的，但是作为一名信奉佛教、支持佛教事业的佛教徒的这个身份标签是没有任何争议的。
有人说武则天信奉佛教是因为她本身入过空门，其实不然，武则天能信奉佛教与她母亲有很大关系。武则天的母亲为隋朝皇族后裔(历史学家陈寅恪考证)深信佛教，武则天是延续母亲的信仰自小信佛的，入宫前曾经是沙弥尼，而太宗驾崩后，又入感业寺为尼，在其执政期间经常邀约高僧翻经译典，聆听各宗派大师讲经，前后浸染佛学多年，对于佛法的认识已经有非常深厚的功底。其在位时她重视译经，礼敬高僧，执政后，重视佛经的翻译，支持高僧译经，并能自己亲自参与译经。史上有记载的典故处处可查，在她一手经办下完成的《华严经》八十卷译本，促成了华严宗的兴起，她供养支持法师、译经师翻译佛经，为中国佛教留下了宝贵财富，更促进了当时中国佛教的发展，也影响了佛教在中国的发展。在建寺塑像推广佛法上更有建树，如敦煌莫高窟、龙门石窟、唐窟龛及净土造像等等造像中，以唐高宗、武则天时期的窟龛最多。她建造大量佛教化的宫殿和佛像。在其称帝后不仅出钱修建寺庙佛塔，还亲身参与其中。如在大雁塔的修建过程中，她亲自带头，朝中王公响应，施舍大量钱财，将大雁塔重加营建，增至10层等等，关于她对佛教发展做的种种贡献，可查阅的历史记载在此就不一一例举了。
不过也有人说武则天对佛教并没有贡献，反倒是佛教的兴盛帮助了武则天和她曾执政的大唐帝国。其实这种说法从小僧的角度来看是有些偏颇的。因为佛教本身是一个庞大的精神核心团，他不断地去融入和溶化各种灵魂，并给予其平静和安宁。佛教讲的是因缘、因果，所以会让大众诸恶莫作众善奉行，因为相信因果所以不作恶事。因为相信善恶有报百姓做事都有底线所以社会和谐是必然，因为社会和谐所以也必会令国家繁荣昌盛。而作为女王无论以何种方法来治理国家，如果能令百姓安居乐业，国泰民安，国家富强经济繁荣便是一个合格的君主。从另一个角度来看武则天作为一个佛教信士弘扬她的信仰只是做了她自己该做的事情，是尽了一个佛子自己的义务。所以若从女皇帝本人的立场上讲，她若说：“对于佛教我没有什么贡献，是佛教帮助了我和整个国家”这也是无可厚非的。
其实无论世人如何评论，武则天对佛教的贡献是不可抹杀的。武则天也犯过诸多错误，但是我们不得不承认，其在位期间政治清明，百姓安居，佛法兴盛。无论功过若不是女帝推广佛教，或许今天的佛教徒仅止于烧香拜拜，而不是用“百千万劫难遭遇的甚深微妙法”来开启般若大门，阅读精辟顺畅的佛教典籍。她为自己立的无字碑，是她明白历史是未来人评说的这个道理，所谓的功绩———或名垂千古、或遗臭万年......一代女皇的功与过，史册记载的褒与贬都在每人心中的那座碑上。
取自网络
斯人已去，骨早已归尘归土，而女帝的《开经偈》作为中土佛经开篇必诵之文，一直被人们熟记。或许很多人不曾读过佛经，但是他们知道《开经偈》，又有谁知道哪些人是因为《开经偈》才去了解佛教的，因《开经偈》而走进佛门的呢？
而这些种种成就了这位女帝王在我心中的烙印，用印象最深来描述或许还是苍白，但她绝对是令很多人记忆深刻的历史人物，她就是千古女帝，中国历史上著名的传奇人物——武则天。
律学部 宗利
