该经历的必须要经历
本计为经验之计。什么是经验?经历考验之谓也。过去的人经历了多少成功和失败，幸福和失恋，光荣和耻辱，能写的总想写出来给后人看，能讲的总想讲给后人听。诸葛亮写告子书，陆游说：家祭勿忘告乃翁，曾国藩家书，都是这一类。还有很多的小说家，真是想提醒后人别再犯前人的傻。就像那个白发魔女，一旦认为天下的男人都靠不住，就让自己的女徒弟恨一切男人，恨每个男人。
我也有自己的经验，所以也是如此这般地对自己的儿子雷霆喋喋不休。“但是，该经历的还是必须要经历。”雷霆这样对我说。我一下子有些震惊。继而一想真有道理。生存需要学点绝活儿我经常发呆，心想那些动物的小脑袋，居然能玩出那么些绝活儿，让人类也望尘莫及。这些绝活儿要么是为了捕食充饥，要么是为了逃避被捕食充饥。一句话是为了生存。
你看一头海狮用两个前爪握住一个蚌，狠命往海边的岩石上砸，破壳而食鲜贝。埃及鹫用嘴衔住石块，往一个鸵鸟蛋上敲去，破壳而饮鲜蛋汁。这使我想起了乌鸦喝水的童话故事。而埃及鹫使用石头做工具，却是真实的，被偷拍到的纪录片可以作证。一条蛇找到了一只比它的头大10倍的鸵鸟蛋，它居然能玩命张大嘴巴把蛋吞下去。通过镜头你能看到那个蛋在它的体内挤动，把蛋壳压碎了，再将碎蛋壳压扁了吐出来。
动物世界为了觅食或为了逃跑，它们能玩出的绝活儿，真是让人不可思议。果螟幼虫遇敌时，能弹跳到空中，远远胜过马戏团跳蹦蹦床的明星。有一种蜘蛛靠血液的液压，可以弹跳到自己身高的25倍。撑竿跳高世界冠军又能跳到自己身高的几倍呢?一只射水鱼，把水拿来当枪使。它在水面向飞落在水草上的昆虫射水，像子弹一样把昆虫打落下来，然后一口吞掉。蝙蝠则像瞎子捕鸟，在漆黑的夜晚，它能在空中追逐猎物，准确无误地口到擒来，那是因为它使用了声波回收放大的原理。人间的雷达就是模仿蝙蝠而发明的。
在沼泽或小河的水边，烈日当空，黑鹳非常滑稽地突然张开双翅，在水面上搭了一个凉棚，活像芭蕾舞演员那优美的动作。原来它知道了鱼儿向阴影游来，它便美餐一顿。
鱼儿在海中觅食蠕动的虫子，鱼儿迅猛地出击。结果“虫子”两边竟是一张大嘴闪电般合拢。原来那“虫子”竟是一种叫鳄龟的海底爬行动物的舌头。这个镜头令我瞠目结舌。鳄龟玩舌头装虫子，这绝活儿是从哪儿学来的呢?它那小小的脑髓怎么够用呢?赵忠祥和鞠萍在一起主持《人与自然》栏目。那一天是讲小黑猩猩如何向爸爸妈妈学本领。鞠萍说不能说那些只是本能，本能也是要教要学的。如果把婴儿总是放在摇篮里，他就什么也不会。赵忠祥说任何幼小的生命，都需要成熟的典型和榜样来示范，不然它就永远也学不会。
近些年来以动物为主角的电影片深受成人和儿童的欢迎。获得去年奥斯卡奖的《狮子王》里，便有一组镜头，狮王教小狮子偷袭大臣乌鸦，不动声色，出其不意将乌鸦猎获。1996年获奥斯卡奖的《小猪贝贝》，那只失去母亲的小猪，在狗妈妈的教导下，发掘自己和善的天性，居然成了一头超过牧羊犬的牧羊猪，在牧羊大赛中夺得头奖。猪贝贝那种可爱的学习天性，感动得美国小孩们不肯再吃猪肉。
我们人间似乎也有同样的情景。我小时候便总是听长辈们教导孩子道：男孩必须学几样手艺：木匠、铁匠、泥水匠，不然就娶不到媳妇；女孩必须学会做饭菜，做针线活，不然就找不到婆家。江南女孩的刺绣便是天下第一，所以在民间故事里，总有财主想霸占她们。
学点绝活儿动物仅仅是为了生存。学点绝活儿人也是为了生存得更好，生存得更有价值，因而自我感觉也更好些。宰相必起于州部，猛将必起于卒伍人欲自强，必须经风雨，见世面，见多识广，身经百战，历经磨炼，积累起丰富的经验，然后才能浑身是计，老谋深算，运用自如。
孙悟空的火眼金睛，是在太上老君的八卦炉的神火中煎熬炼成的。
唐僧师徒经历了九九八十一难，才取得真经。其实真经已经取到，佛祖问观音，他们经历了多少磨难，观音掐指一算，才八十难，火候还差一点，于是当即作法，再添一难，让唐僧等人的经书都掉入大海，让他们去救书，去晒书，去珍惜书。
各朝各代的开国元首，大都经历过艰苦卓绝的磨炼。有的多年流亡，如晋文公重耳，如苏联的列宁。有的多次死里逃生，转危为安，如刘邦赴鸿门宴，刘备马跃檀溪。有的数度蒙难，如周文王姬昌，中华民国大总统孙中山。
现代世界少儿电视节目和儒勒·凡尔纳的科幻探险小说，都是鼓励少年们要有勇气去闯荡世界，为了寻找美好的事物，不辞爬山涉水，降妖除魔，多次遇险。武侠小说也是这样徒弟学功后，必须闯荡江湖，增长见识才干。
逆境催残人才，不知埋没了多少人，所以要改造社会，减少逆境。但在很多时候，逆境确实降临到了你头上，社会还没达到那么美好的程度，你面对逆境，只有与之拼搏，不能被逆境压垮。多数人被逆境压垮了，少数没被压垮的人，成了“金刚不坏”之身，然后对改造社会发生了重大影响。
因此高明的领导者，在选拔人才时，都要考察人的经历。宰相必起于州部，猛将必起于卒伍。日本丰田公司的管理者，例如厂长，都是经历过几个不同车间的工作。中国政府实行挂职下放，就是为了增加被栽培者的经历。现在的求职者，都要手执一张简历表，尽可能把自己的经历吹得丰富一些，才容易被老板看中。游学行万里路孔子带学生游学，周游列国，学生皆得到很大锻炼。先秦学者游学成风。孟子说：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”东山是鲁国境内的高山，登上去就觉得鲁国不大了；泰山是全国的高山，登上去就觉得中国不大了。因为高瞻远瞩，眼界开阔了。同样游学所到之地越来越多，便会产生全国意识，便会产生全人类意识，抱负会增大，胸怀会更宽。用计时的眼光就不会狭隘，不会短浅。
宋朝著名教育家胡瑗主张学生游学：“学者只守一乡，则滞于一曲，隘吝卑陋。必游西方尽见人情物态，南北风俗，山川气象，以广其闻见，则为有益于学者矣。”他本人也常带学生远行游学。
清代梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五：“《眼镜铭》：读万卷书，行万里路，有耀自他，我得其助。”
曹靖华《采得百花酿蜜后》：“古人说：‘凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器(兵器)。’最好有‘读万卷书’的书本知识和‘行万里路’的生活知识。”
古代大诗人、大画家、大音乐家、大医药学家、大武侠，无不是行万里路的旅行家。
毛泽东：“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”
恩格斯：“那时(文艺复兴时期)，差不多没有一个著名人物不曾作过长途的旅行，不会说四五种语言，不在几个专业上放射出光芒。”(《自然辩证法》)郦道元游遍千山万水而著《水经》；徐霞客爬山涉水而作《游记》；李时珍翻山越岭乃作《本草》；俞伯牙四出操琴方遇知音；李白飘移四海，妙句横生。
吴道子踏遍嘉陵江始作《三百里旖旎风光图》。郑和航海首开中国远洋外交。
达尔文远航探险而作《物种起源》。法拉弟游遍欧洲。洪保德在世界各地旅游五年。罗蒙诺索夫不仅是化学家，而且是航海家。雨果童年即随父去过意大利、西班牙，后来又在国外流亡十九年。波兰诗人密茨凯维支过了三十一年的流亡生活。安徒生的后半生，大部分时间是在旅行中度过的。匈牙利诗人裴多菲参加流浪剧团走遍全国。印度诗人泰戈尔十一岁便随父到喜马拉雅山。
法国剧作家莫里哀在外省过了十三年的流浪生活，走遍大半个法国。德国诗人海涅独自一个旅行到过哈尔茨山。科学幻想之父儒勒·凡尔纳的所有名著，说的全是在经历冒险中得到的知识，开眼界，炼胆识，长智慧的故事。正大综艺导游全球。
电子游戏机鼓励冒险闯关，九死一生，百折不挠。美国影片《鸽子号》，17岁的男学生只身环游地球。当代很多青年，也开始骑车环游地球，或长途旅行采访。陆游有诗：“行通天涯千万里”。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”吃得苦中苦，方为人上人这是《增广贤文》中的一句话。过去不让说人上人，但是李连杰、成龙、迈克尔·乔丹、王军霞、邓亚萍，你能说他们不是在一般人之上吗?可是他们付出了多少血汗呢?我遇到过许多世界冠军，在他们尚未成名时，老师、父母都说这孩子太贪玩，不务正业。可在他们成名后，记者来采访，老师父母都说他为了祖国刻苦练习。当采访他自己时，他却说我喜欢，乐在其中。例如球王贝利，他对着记者的话筒，说来说去，就是那两句话：我喜欢踢球，踢球挺好玩。
要想学到真传，首先砍柴挑水扫地三年。排球女将练习疯狂。史泰隆演拳击，差点也掉层皮。成龙的成功摔跌多少回?冠军台上鲜花美，中间多少血和泪。你如果看过成龙演的《少林木人巷》，一定会感叹，什么叫作练功夫。而这些人不过是苦练功夫的幸运儿，还有千千万万个不幸运的人，但也会练出毅力和恒心，从而使他们在别的领域受益于这些锻炼。不知你们注意到没有，在近年来下海的新富人中，有很多曾经是军人。在同样聪明的人中，受过艰苦训练的军人或许比没受过的人更多出一些胆略和承受能力。
影片《伟人爱迪生》，描述了爱迪生发明电灯时的甘苦。他和助手们一样一样地试验灯芯，100种，1000种，当灯泡没有熄灭时，他就干坐着，等着，看看它什么时候熄掉。42小时，他没有合眼，他高兴。成功了接着便是煤油灯商人的阻扰。那时煤油灯商可是大老板，影响力那么大。爱迪生的承受力，比铁还硬，比钢还强，叫我怎能不感伤。
海克里斯是希腊神话中的一个英雄。1997年，迪斯尼公司将其拍成了动画大片，在97票房榜上名列前茅。海克里斯是大神宙斯的儿子，一生下来就力大无穷。地府大神凯帝斯是宙斯的弟弟，他一直想篡夺宙斯的王位。他知道海克里斯是他的唯一克星，所以派人先把海克里斯偷出来，用药水把他变成凡人，幸亏药水没喝干净，虽成了凡人却保住了神力。宙斯告诉他必须证明自己是个英雄，才能重新变成神。他按照宙斯的指引，去找一个专门训练英雄的教练——半人半羊的菲洛斯。菲洛斯的训练非常严格，终于使海克里斯战猛兽，杀巨龙，为民除害，被誉为英雄。海克里斯也自认为已经成了英雄。但是他还没有变成神。最后直到他不惜牺牲自己的生命去救自己心爱的女人蜜儿时，他的生命线剪不断了。十年磨一剑且试霜刃寒体育界夺标名星，音乐、舞蹈名星，能工巧匠，杂技大师，都是经过数年如一日的艰苦训练才练出来的。
古代纪昌学箭，拜在大师飞卫门下。飞卫说：“冰冻三尺，非一日之寒。你有这耐心吗?”纪昌表了决心。飞卫说：好，你先回去练习不眨眼睛，什么时候练好了，再来找我。纪昌回去练了两年。两年之后他又去找飞卫，飞卫说：“你再回去练把微小的东西看得很大，把模糊的东西看得非常清楚，练好了再来找我。”纪昌回去用一根牛尾毛拴了一只小虱虫，挂在窗户上，整天对着它瞧，三年过去了，那个小虱虫在纪昌眼里就像车轮那么大了。他引箭射去正中虱虫的中心，而牛尾毛还没断。
师傅指点一句，够你苦练几年。如不刻苦训练，有严师也没有用。
古代有一个卖油翁，他将一枚铜钱放在空油瓶的口上，然后拿起油勺，对准那铜钱上的小眼孔将油注入瓶内。那油像一条线，不偏不歪，穿孔而入，一点也没有沾到铜钱上，人人无不叫绝。他本人却说这没有什么，只是熟能生巧而已。
一些大书法家，数十年练字，用来磨墨的水用了数十大缸。少林寺练拳的和尚，把地板踩出了大坑，没有数十年功力，难称大师。桥牌、围棋、象棋高手除了灵气、悟性之外，也要千锤百炼，才能炉火纯青。
唐代贾岛诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君谁有不平事?”“二句三年得，一吟双泪流。”
三国时曹操《六代论》：“墉(城)基不可仓卒而成，威名不可一朝而立。”
《太平广记》记载南北朝时山阴永欣寺和尚智承，为练书法，练秃笔头十瓮，埋后称为“退笔冢”。
清代郑板桥：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”又，吟竹石：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
陆游：“我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯。莫道终身作鱼蠹，尔来书外有工夫。”
唐代刘禹锡：“千海万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”
清代李方膺吟墨松图：“一年一年复一年，根盘节错锁疏烟。不知天意留何用，虎扑龙鳞志更坚。”
清代袁枚：“爱好由来落笔难，一诗千改始心安。”
从前曾有一个皇帝，特别酷爱绘有公鸡的艺术精品。这天他要求一名宫廷艺术家用他的全部智慧和才能，为他画一幅公鸡图。艺术家自知才力不够，又不能不答应，只得应承下来。
一年过去了就是不见这位艺术家把公鸡图送来，皇帝实在等不及了，便带着侍从闯进了艺术家的画室。使他感到吃惊的是：画室里空空如也，只有一张白纸。皇帝发怒了：“难道这就是你一年的成绩!”艺术家没有回答，只是取出毛笔，饱蘸浓墨，“刷、刷、刷”寥寥几笔，一只引吭高歌的雄鸡立时跃然纸上，大有呼之欲出之势，前后只花了五分钟时间。皇帝气得脸色陡变：“既然你只要五分钟就能完成，为什么要我等上整整一年?”
“陛下息怒!”艺术家小心地解释说，“如果陛下您能到我贮藏室去的话，就会明白我为什么要这样做了。”皇帝气冲冲地跟着艺术家来到贮藏室，一看，那里堆放着成叠的画纸，随手翻翻，可以看到每张纸上画的都是公鸡。
艺术家用手指着画纸说：“陛下，它就是我一年的努力。正因为花了这一年的时间，我才有可能在五分钟内画出您满意的公鸡来。”让孩子在行动中发蒙《易经·蒙卦》六五说：“童蒙，吉。”孩子满怀着好奇心，主动虚心去求教，就会有吉祥的结果。
不要认为孩子发蒙就是认字。一个新生命降临世上，首先是要了解这个对他来说是完全陌生的世界。对世界了解越少，人就越蒙昧。孤陋寡闻是蒙昧的代名词。鲁迅先生小时候抓鱼抓鸟，没有农村的小闰土能干。后来他走南闯北，留洋出国，见识扩大，成了大人物；而闰土一直待在农村，到再见鲁迅时，已是一个麻木迟钝的愚昧人了。所以见多识广，经风雨见世面，是给孩子发蒙的大课主课。所以不管是英国美国中国，还是俄国法国丹麦，世界上最好的童话，大多数都是历险记、奇遇记，中国的武侠也是闯荡江湖，行侠仗义，在历险中找机遇，在磨难中交朋友。
有一部奥斯卡最佳影片《音乐之声》，是根据一个真实的故事改编的。上校舰长有7个孩子，因为孩子没了母亲，上校把他们关在家里，用军事方法管制孩子。从修道院来的家庭教师玛丽亚，却反其道而行之，她用窗帘布给孩子们做成运动服，带他们到郊外，爬树、游泳、唱歌、游戏，改变了孩子们沉闷的生活，开发了他们潜在的天性，成为一个音乐之家，在比赛中冠，全家亲和美满。
让孩子在行动中成长，这是世界大教育家的共同主张。孔子很喜欢郊游，还带着学生周游列国。荀子说：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止也。行之明也，明之为圣人。”《说苑·政理》：“夫耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。”我国现代大教育家陶行知，就是因此而给自己取名为行知。什么叫行知?在行动中求真知也。
人类首开课堂教学的捷克大教育学家夸美纽斯，在他的《大教育论》中强调感觉在人的成长中的巨大作用，他的这个理论对英国大哲学家培根产生了巨大的影响。美国大教育学家杜威则直接提出“在做中学”。“在做中学”，是让孩子发蒙的根本方法。
但是现在我们的孩子中也有一批城市闰土，特别是独生子女，对于植物、动物的生长，别说没做过，甚至连见也没见过。虽然说不上是四体不勤，但差不多是五谷不分。尤其是双休日，加节假日，每年近150天，孩子们只泡在高楼、马路、玩具、电视堆中，长此以往，浪费了在行动中成长的宝贵时光。因此一定要设法，让孩子们方便接近自然，亲手劳动，在娱乐中长知识，在行动中长能力。必要感觉或必要经历世上同类事物千万种，一个人不可能事事亲历，但至少应该亲历一次。书上说书本知识是前人的经验受过实践的检验，因而是真理。后人只要学习这些书本知识，不必事事都要经过亲身实践。这个说法是对的，但是不全面。每个孩子初来人世，如果他连一座山也没爬过，他怎么也不知道“会当凌绝顶，一览众山小”是什么感觉。因此虽不必事事亲身实践，但每事实践一次，则是必要的。不必爬每座山，但至少要爬一座山。不必一辈子种菜，但至少要种一次菜。这就称为“必要感觉”，“必要经历”，或“必要体验”，或“必要经验”。
比如世有千万山，我至少登过一座山。这就是必要感觉。如果我们把人们可能得到的必要感觉分为100类，那么每经历一类必要感觉，便可得1个学分。当然没有人能得满分，但必要感觉的学分越高，则经验越多。20分以下属孤陋寡闻，20分至40分为少有经验，40分至60分为颇多阅历，60分为及格，60至80分为见多识广，80分以上为经验丰富，90分为久经风雨，久经考验，99分可称为千锤百炼。
这100类可以逐步研究，作出较为科学的概括。例如物为一大类，可分作30分，如山、海、雪、城、乡、美洲、欧洲、沙漠、草原、动物、香港、北京、日本等等。事可分作70分，如恋爱、失恋、科研、写作、生产、经营、从政、战争、失去自由、受伤、用计、识破别人之计、追捕、脱险、著述，发大财、成头为首、冒险、投机、竞选、演讲、救助、受骗、上法庭、航海、组织国际大事、统治国家、谱写人类历史……等等。给学生开设行动课程我曾提出要为学生开设一门“行动课程”，是与书本课程并重的课程。
这种必要经历或必要体验，对于孩子了解自然、了解生命、了解世界，就积累了宽大的知识底盘。从而使他们更容易建立概念，理解理论。另外让孩子们亲自动手，会锻炼出他们今后的实际操作能力、行动能力，使他们长大后，成为一个能力和知识都很强的人。
从婴幼儿开始，你能让孩子每天都见识参与体验一种新事或新物吗?打个比方说：第一年，见识家庭、亲人和邻近事物：门窗桌椅、爷爷奶奶、狗猫鱼鸡、树木花草、吃饭穿衣、日常自理等；第二年，见识街道商店、山林河流、刮风下雨、劳动自助；第三年，农村耕作养殖、各种野生动物、接受军事训练、吃苦耐劳；第四年，见识各种工厂作坊、体育比赛、野营历险、当兵打仗、与坏人奸臣斗智斗勇；第五年，见识大海高山、火山冰川、瀑布溶洞、宇宙奇观、探险考察；第六年，见识做生意、订合同、搞推销、打官司、当打工者、谈恋爱、失恋、救人、侦破；第七年，见识搞发明、申请专利、搞音乐、美术、写文章、拍电影、当体育名星、歌舞名星、当记者和节目主持人；第八年见识当高级白领、当老板、当法官、当警察；第九年，见识外国风光、漂洋过海、交外国朋友、留学深造、做跨国生意；第十年，见识主持国际事务、发起国际合作、当大企业家、当外交官、竞选官员、当官执政……
我们可以把这个称为“行动课程”。考察人才除了笔试和面试以外，还要多一个指标，那就是考察人的必要经历。假设我们把必要经历用100分计算，那么经历分低的人，在人才招聘市场将遇到困难。用人单位在同等学历同等年龄的人才中，更喜欢录取经历分高的人。千锤百炼出优质产品，才能长久占领市场在商业界，产品质量的千锤百炼是企业的生命线。下面转摘某些商业智谋书上介绍的三个故事，可以想象本计对企业的生死存亡具有多大的关系。
美国有个太麦克斯公司，是个手表公司。它的推销员到了零销店，用力地将本品牌的手表扔向墙壁，把另外的手表浸入水中。在电视实况转播中，人们可以看到太麦克斯手表被拴在飞奔的马尾上，或被从135英尺高空投入水中，或被缚在冲浪板上而仍然准确地走动不停……
日本的西铁城手表商，为了打开澳大利亚市场，提高手表的知名度，他们采用直升飞机空投方式，从天空把手表抛下，落向指定的广场，谁拾到送给谁。这吸引了成千上万的侥幸心理者和好奇者，当一只只西铁城手表从天而降，着地后完好无恙时，拾得手表的观众爱不释手，夸耀之言油但是生。这一消息不胫而走，轰动一时，使得“西铁城”名声骤然大振，销路大开。有作者评论到：这种奇术不循常规，别开生面，令人将信将疑，但是眼见为实，试验为真，在不可思议的事情中出现了人们企求的结果，常常使人为之倾倒，终归离不开产品千锤百炼的高质量。
据一本经营智谋的书上说，1957年5月，日本丰田公司为了在迅速扩大的小型汽车市场上占领一定地盘，抛售出所谓不倒翁——光环牌小车。虽然“光环”在出售后马上小有名气，但不久在市场上就逐渐失宠。1959年日产抛出“青鸟”牌汽车，其名声骤然大振，一举夺下丰田公司在小轿车市场保持了30年首位的宝座。为了挽回“光环牌”的声誉，丰田汽车工业公司竭尽全力努力改良“光环”性能，1960年进行车型更新；1961年把安装1500CC发动机的光环牌1500进行改装，并将其投入竞争市场，与日产“青鸟”相对抗。尽管丰田汽车工业公司努力改良，但由于第一代“光环”在用户之中不坚固、不耐用的印象一时无法扭转，所以销路依然不佳。为了扭转用户的偏见，必须把“光环”第二代汽车的内在质量充分显示于大庭广众面前，以造成市场竞争的有利态势。为此丰田汽车公司耗费心机，制订出了“破坏性试验”的示形造势计划。1962年2月，以首次上映“海滨之虎——光环”影片为开端，陆续抛出“空中飞车——光环”、“猛撞油桶——光环”、“悬崖滚落二——光环”等破坏性试验影片，并在商业电视广告中不断重复达一年之久。作为破坏性试验宣传而打响的第二炮“空中飞车——光环”的拍摄计划，在实施中具有极大危险性。高速行驶中的光环牌汽车，在一瞬间腾空而起两公尺高，在空中飞行25公尺远后着地照常行驶，这是一件耸人听闻的事情。当摄影机已安排就绪，看着那令人悚然的实地，职业驾驶员退缩了。为了完成这任务，丰田职工三蒲清彦毛遂自荐，当场顶回上司反对意见，毅然不顾个人安危，为拍摄这部影片进行了一场殊死拼搏。这一连职业驾驶员都望而却步的摄影工作，终于获得巨大成功。由于这种惊险的高难度镜头，使得“光环”第二代汽车的优异性能显示无遗，在观众大饱眼福的同时“脆弱的光环”名声逐渐消声匿迹，而“坚固的光环”印记则浸透于人们心中。1964年9月，新型“光环”开始应市，不到一年的时间，它就压倒“青鸟”，至1967年12月，“光环”已在小型汽车市场上遥遥领先，成为霸主。
据书载瑞士的钟表制造业历史悠久，产品质地精良，品种繁多，在国际市场上，长期保持最大销售量的地位，是举世公认的“钟表王国”。瑞士生产的钟表原来全是机械表。随着电子工业的发展，日本抢先把电子技术应用于钟表，生产出石英电子表，这种表较机械表更为准确，而且价廉物美。电子手表一出现在市场上，便立刻受到顾客的青睐，几乎是在一夜之间，瑞士手表失去表业的霸主地位，取而代之的是日本石英电子表。瑞士的钟表公司纷纷破产关闭，这才引起了人们的震动。瑞士毕竟是钟表大国，钟表制造业人才济济。当时世界上的手表都在减少厚度，日本电子表的厚度仅有2．5毫米，瑞士人用灵巧的双手又把金表的厚度降到不足1毫米，使世界上的同行们望尘莫及。经过十年的艰苦奋斗，瑞士又夺回了钟表业的王冠。为了保住这顶王冠，瑞士的制表商竭力抬高瑞士表的威望，发挥瑞士工人特有的精湛技艺，不断使机械表锦上添花。1986年，他们利用阿尔卑斯山花岗岩的优美色彩和纹理，研制出举世无双、绚丽斑斓的岩石手表，既含有石器时代的古朴，又显示当代的浪漫，因而受到人们喜爱，并且把钟表制造技术提高到别人难以逾越的高度。
看完这几个商业的故事，才知道所谓的千锤百炼是什么意思!
