救救急啊,,我国第一部文人诗集是什么啊

中国是世界上闻名的古国，有文字的历史至少在3500年以上，而诗歌产生的历史还要远远超过文字的历史《诗经》与《楚辞》是中国诗歌实际上的两大源头。《楚辞》公元前4世纪，在南方的楚国出现了足以与《诗经》双峰并峙的另一种新诗体——《楚辞》。楚辞原是楚人诗歌的一个总名。楚辞有广义和狭义两种含义。广义的楚辞泛指楚人的诗和后人学习屈原诗歌特色的古代作品；狭义的楚辞就专指屈原的诗歌。屈原的楚辞约有二十余篇，其中《离骚》、《天问》、《九章》（九篇）、《九歌》（十一篇）为屈原之作。屈原《楚辞》的诞生，乃是中国诗歌史上的一个奇迹。不仅弥补了从《诗经》到东汉这段漫长的历史时期内文人创作的空白，而且更以其充沛激越的情意抒发和敢于表现个人怀抱的精神，成为这段文人诗歌洪荒中的宝贵绿洲。它不但以二十余篇的数量，当之无愧地成为中国诗史上的第一部文人诗集，而且充分体现了文人诗歌的特色。屈原（约前340~约278）本是楚王的同姓贵族，因祖先封于屈地，遂以“屈”为姓氏。屈原在青年时代便有着良好的文化修养和远大的政治抱负，深受楚怀王的器重。但由于楚王的昏聩和群小的攻讦、进谗，使屈原两次被流放。最后当他听到楚国已被秦国攻破，遂投汩罗江自沉殉国。《楚辞》中的诗篇大都写于诗人流放之中，楚地丰茂的草木，灵秀的山水，给予了诗人创作的灵感和艺术的才情，正所谓“挥毫当得江山助，不到萧湘岂有诗”。《离骚》是屈原的鸿篇巨制，中国文学史上的的杰作。全诗三百七十三句，二千四百九十字，是中国诗歌中少有的长篇。《天问》是屈原放逐后，彷徨山泽，忧心愁悴，见楚先王庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵及圣贤怪物行事，、呵而问之，以泄愤懑之作。全诗有三百七十多句，一千五百余言。诗人一口气提出一百七十多个问题，举凡天地山川、神话故事、历史传说、天命人事、现实生活等等方面均有涉及。《九歌》从其内容与形式上看，是屈原被放逐到沅湘流域学习当地宗教民歌以后的作品。其中《湘君》、《湘夫人》两篇最为著名。《九章》对其篇名的解释，一般认为《九章》之名为刘向所加。其中的《橘颂》创作时代最早，是屈原早期的作品，也是我国最早的一首咏物诗。其余各篇是屈原各个时期思想感情的真实表达，较为完整地展示了诗人的心路历程。《楚辞》的特点是十分鲜明的。首先是放言无忌、奔放恣肆的浪漫主义精神。屈原凭借着自己丰富渊博的学识，奇妙开阔的想象，磅礴炽热的激情，斑斓缤纷的辞采，将笔端驰骋于人间与神界的广阔空间，驱遣草木，驾驭风云，挥斥邪恶，忧国忧民，具有强烈的抒情意味。其次开创了“香草美人”传统表现手法。香草美人在《楚辞》中，“香草”、“美人”除了分别作为“贤臣”、“君王”的符号，还是“政治理想”和“高尚人格”的象征。从广义上而言，“香草美人”的手法，也属比兴手法。后来“香草美人”也就成了一个专门的诗学术语。《楚辞》不同于《诗经》的四言句式，以五言、六言、七言为主，少数的句子达到九言，是杂言诗体。诗句中虚词的用法也与《诗经》颇为不同，除了感叹词“兮”的突出运用之外，还大量出现了散文中常用的如“之、乎、者、也、以、而”等结构助词的连词，使诗句在节奏上更加有了丰富的变化。同时其散文化的倾向，直接孕育了汉赋的产生。