老子所说的“道”有以下几层意思:
第一、世界的本原(本体),世界由以出发、由以产生的基础。
第二、世界的本质或世界之所以然,也即世界面貌(世界的具体现实性)的决定力量。
第三、世界形成、产生和发展全部历史的述说,也即对道以自身为本原、以自身为本质的自我产生、自我发展、自我表现、自我完成的全部历史的述说。
春秋时期老子用道的概念否定了上帝的至高无上的地位和权威,这在当时人的思想观念中是一个重大的变革。“道”生成演化万物就属于“宇宙论”问题;“道”决定万物的存在就是“本体论”问题。
老子所说的“道”有以下几层意思:
第一、世界的本原(本体),世界由以出发、由以产生的基础。
第二、世界的本质或世界之所以然,也即世界面貌(世界的具体现实性)的决定力量。
第三、世界形成、产生和发展全部历史的述说,也即对道以自身为本原、以自身为本质的自我产生、自我发展、自我表现、自我完成的全部历史的述说。
春秋时期老子用道的概念否定了上帝的至高无上的地位和权威,这在当时人的思想观念中是一个重大的变革。“道”生成演化万物就属于“宇宙论”问题;“道”决定万物的存在就是“本体论”问题。
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