其一为天时其二为大势。
其一：天时，顾名思义孔明出山时，曹操已独据天下其七八。而刘备兵不过几千。另，刘备经常自诩匡扶汉室，而众人皆知汉室气运已尽，可刘备还不自知仍自诩为汉室宗亲。其实匡扶汉室只为起兵之名但万万不可以此自诩而打天下。此为天时天时地利人和，曹操挟天子独占天时，孙权占地利，刘备则独占人和。
其二:大势，自曹操得天子以挟天子令诸侯为名，独顺大势而为。荀彧曾言：主公最善顺势而为。此时曹操天下独占七八，拥兵百万。兵将谋士虽不如刘备，但良将众多，且荀彧郭嘉程昱虽不如孔明，但差之不远矣。此为大势所趋。
个人见解如刘备其仁义迂腐减其三，则可与曹操平分天下，而去其五，则独占天下。其实孔明出山时机无谓，但个人认为其意思大致是刘备生不逢时。此人如若在太平盛世绝为明君，但生于乱世则必败矣。
纵观古往今来，秦皇嗜杀如命得天下，唐皇世明杀其兄得皇位，宋朝黄袍加身起兵得天下，明朝朱元璋性嗜杀。其他无疑为此，哪位开朝皇帝为仁义之君？故刘备生不逢时。徐州再三退让终得其州，荆州则再次退让。以此得知刘备虽明主，但却不该生于乱世。
其上只为个人愚见，各位客观勿怪。
