你想知道古代名人是怎样教育孩子的吗?下面我收集了一些关于古代名人教育孩子故事，希望对你有帮助
古代名人教育孩子故事(铁棒磨针)
李白的父亲是位商人，做生意赚了不少钱，相当富裕。相传李白小时候在四川象耳山读书。有一天逃学下山，经过一条小山涧，见到一位老奶奶在山洞旁磨铁棒。李白觉得很奇怪，走上前询问，老奶奶回答说要用铁棒磨针。一根粗铁棒要磨成一根细小的针谈何容易，但老奶奶信心十足，她说：只要功夫深，铁棒磨成针。从此以后李白就打消逃学念头，下功夫读书了。他既学文又习武，专门学习剑术。决心要做一个满腔侠义的游侠。
智慧小语：纵观古今中外名人的成功史，往往并不是因为天赋异禀，而是因为勤奋过人。正如爱迪生所说：天才那就是2%的灵感加上98%的汗水，但那2%的灵感是最重要的，甚至比那98%的汗水都要重要。
古代名人教育孩子故事(庄子鼓盆而歌)
庄子的老婆死了，惠施去吊丧。想不到的是庄子竟然一屁股坐在地上，叉开双腿地敲着盆唱着歌呢!哎，庄兄，惠施开了口，你老婆跟你夫妻一场，生儿育女，从靓妞苦到鸡皮老奶，死了不哭，已经可以了，可你还要敲盆唱歌，不过分吗?别瞎说，敝人生平不二色。庄子说。那为什么?惠施问。孩子他妈刚死时，我怎么不难过?不是说'一夜夫妻百日恩吗?庄子的语气有点凄然，可后来一想，生从死来，她源于无生无形无气，混沌太初，无中生有，先变而有气，再变而有形，复变而有生，如今又从生变回去、变成死，回老家了，不犹如春夏秋冬四季代序一样自然么?孩子他妈现在已安静地躺在天地这座巨室之中，托体同山阿(ē)，我还哭得死去活来，惠施，这叫通达天命吗?说完，庄子不再搭理惠施，神情专注地继续敲他的盆唱他的歌。
智慧小语：死亡是什么?死亡不是结束，而是另一个开始。人人都会死死亡是生命的一个必然历程。悲伤的眼泪对亡人无益，看破生死，人生就会有另一番气象。
古代名人教育孩子故事(立木为信与烽火戏诸侯)
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅立木为信的地方，在400年前却曾发生过一场令人啼笑皆非的烽火戏诸侯的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒(bāos)，为了博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
智慧小语：一个立木取信，一诺千金;一个帝王无信，戏玩狼来了的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见信对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
古代名人教育孩子故事(非禽非兽)
凤凰是百鸟之王。凤凰过生日百鸟都来祝贺，唯独蝙蝠没有露面。凤凰把它召来训斥道：你在我的管辖之下，竟敢这样傲慢!蝙蝠蹬着双脚说：我长着兽脚，是走兽国的公民。你们飞禽国管得着我吗?过了几天，麒麟做寿。麒麟是百兽之王。百兽都来拜寿，蝙蝠仍旧没有露面。麒麟把它召来训斥道：你在我的管辖之下，竟敢如此放肆!蝙蝠拍拍翅膀说：我长着双翅，是飞禽国的公民。你们走兽国管得太宽了吧!有一天，凤凰和麒麟相会了，说到蝙蝠的事，才知道它在两边扯谎。凤凰和麒麟摇头叹息，不胜感慨：现在的风气也太坏了。真是拿它们没有办法!
智慧小语：有些人见风使舵，左右逢源，不断改变自己的原则和立场，来投机钻营，谋取私利。但是他们只能得逞于一时，总有一天会暴露出两面派的丑恶嘴脸，受到人们的唾弃。
古代名人教育孩子故事(伤仲永)
古代有一个叫方仲永的人，在他很小的时候，就显示出了在诗歌方面的才华，被人们赞誉为神童。
那些有钱人家经常邀请方仲永到自己家来，一方面是为了目睹一下这位神童的才华，另一方面也是显示一下自己爱惜人才。当然每当方仲永走的时候，那些有钱人家都会给一些钱以表心意。
方仲永的父亲是一个十分爱钱的人，他把方仲永当成了一棵摇钱树。当没有人邀请的时候，他就领着方仲永主动登门拜访，以求得人家给点小钱。
由于整天跟着父亲东家进西家出，方仲永的学业荒废了，他在诗歌方面的才华，由于没有选择一个正确的方式加以培养，也渐渐地枯萎了。
方仲永长大后，人们从他身上再也看不见一点儿当初神童的影子。
智慧小语：才华不等于成功。驾驭烈马不可以轻易丢掉手中的鞭子;操持一把良弓，也要反复在正弓之器上加以调整。木料有了绳墨的校正则可变直，人能接受劝谏更加有智慧。君子不可以不学!
古代名人教育孩子故事(闵损芦衣)
周朝的鲁国，有个姓闵名损，字子骞的人。在他很小的时候，母亲就不幸过世了。父亲娶了后妻，后妻又连续生了两个弟弟。人都有私心因为不是自己亲生的，所以后母对待孩子就有很大的差别。后母平时对子骞很不好。严冬后母给自己亲生的两个孩子穿着保暖的棉花做的棉衣，两个小孩子就算是在户外玩耍小脸也是红扑扑的。可怜的子骞却裹在一件单薄的芦花做成的衣服里。数九寒天寒风刺骨，子骞经常被冻得四肢僵硬、脸色发紫。
在一个严寒的冬天，子骞的父亲外出办事，要子骞驾车。冰天雪地子骞身上芦苇做的衣服哪里能抵挡住冬天的严寒!双手被冻僵了，嘴唇冻紫了。一阵寒风吹过，子骞剧烈抖动的身体实在没法抓紧缰绳，一失手，驾车的鞍辔就掉了，这引起了马车很大的震动。
坐在后面的父亲身体猛晃，很是生气，心想：这么大了连马车都驾不好!便要下车呵斥。正要斥骂时突然发现子骞脸色发紫，浑身颤抖。很是奇怪便上前拉开子骞的衣襟，顿时脸色大变，眼睛湿润：原来，子骞的棉衣里全都是一丝丝的芦苇絮，没有一片棉花的影子!父亲火冒三丈，没想到同床共枕的妻子竟然这样狠毒，当即决定把妻子赶出门去。子骞听后扑通一声跪在地上，含泪抱着父亲说：母亲在的时候，只有我一个人寒冷。可是如果母亲不在的时候，家里的三个孩子就都要受凉挨饿了。
父亲非常感动，不再赶妻子了。看到闵子骞一点都不怀恨于心，后母感到后悔，后来也把子骞看成自己的孩子一样爱护。
智慧小语：当时，如果子骞的父亲一怒之下把后母赶走了，这个家庭从此以后就天伦不再。因为有这样一位孝子子骞，才使整个家庭变得幸福温馨。这个力量只在一念之间，这一念就是纯洁之孝。
古代名人教育孩子故事(墨子训徒)
春秋战国时期，耕柱是一代宗师墨子的得意门生。不过他老是挨墨子的责骂。
有一次，墨子又责备了耕柱。耕柱觉得自己真是非屈，因为在许多门生之中，大家都公认耕柱是最优秀的人，但又偏偏常遭到墨子指责，让他没面子、心里过不去。
一天，耕柱愤愤不平地问墨子：老师，难道在这么多学生当中，我竟是如此的差劲，以至于要时常遭您老人家责骂吗?
墨子听后，毫不动肝火：假设我现在要上太行山，依你看，我应该要用良马来拉车，还是用老牛来拖车?
耕柱回答说：再笨的人也知道要用良马来拉车。
墨子又问：那么为什么不用老牛呢?
耕柱回答说：理由非常的简单，因为良马足以担负重任，值得驱遣。
墨子说：你答得一点也没有错。我之所以时常责骂你，也只因为你能够担负重任，值得我一再地教导与匡正你。
智慧小语：古语有云：玉不琢，不成器。穷其一生能遇到几位用心雕琢璞玉的老师呢?如果真的遇到了，请记得珍惜，不要因为老师的责备而选择怨恨。因为也许老师恰恰是在用这种方式来成就自己。用感恩的心看待这一切，一切都会变得很美好。
古代名人教育孩子故事(列子不为小利所动)
春秋时代，列子穷困潦倒。郑相子阳的宾客向子阳荐举列子，子阳就派人送他数十车的谷子。列子再三拜谢而拒绝了。
使者走后，列子的妻子对他捶胸顿足地埋怨说：听说有道的人的家室，生活都能安乐幸福，可现在我饿得面黄肌瘦。相国让人送给你粮食，你却不接受，这岂不是命中注定要穷困一辈子吗?
列子却笑着对妻子解释说：我之所以拒收相国的粮食，是因为相国并不是自己真正了解我，而是听信了别人的话才给我送谷子。以后他也会因听信别人的话怪罪于我。这是我不接受的原因。况且接受别人的供养，不为别人排忧解难，是不义;为他效命，可替相国这种无道的人去牺牲，哪里算是义呢?
后来，郑国人民果然发难，杀了子阳。
智慧小语：在利和义之间，做出何种选择，是见利忘义，还是舍利求义，是经常用来衡量一个人品行高下的标准。列子的可贵之处，在于他清醒地看到了无道子阳的本来面目，不为小利所动。
古代名人教育孩子故事(南柯一梦)
有个人在过生日的那天，一时高兴多喝了几杯，带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉就睡着了。
梦中，他娶了公主，生了很多孩子，并被皇帝派往南柯任太守。
在那里过了二十年后，突然有一次敌国入侵，他统兵出征被打得一败涂地，回去时妻子也死了，皇帝对他出师不利非常不满，将其撤职打入大牢。
在牢中，他想想自己一世英名毁于一旦，妻子也死了，地位也没有了，于是羞愤难当，拉着牢狱的窗户大叫一声。
结果从梦中惊醒了。
醒来的时候，星星刚出来。他在下午睡着，大概晚上醒过来，这么短的时间中，梦中已经历了一生的岁月。
智慧小语：《永嘉大师证道歌》中云：梦里明明有六趣，觉后空空无大千。很多时候我们就是在这样不知道是梦是醒的迷乱里，把自己的宝贵人身荒废了。南柯一梦可以醒，生死大梦什么时候才会觉醒呢?
古代名人教育孩子故事(南亭北亭)
曾有相邻的两个国家，各在边境设置界亭。亭卒们也都在各自的地界种了西瓜。北边的亭卒勤劳，瓜身长势良好。南边的亭卒懒惰，瓜身又瘦又弱。
南亭的人觉得失了面子，夜里偷偷地跑过去，把北边的瓜秧全扯断了。北亭的人次日发现后，气愤不平，便报告当地长官，说我们也过去把他们的瓜秧扯断好了。
长官说：他们这样做当然很卑鄙。可是我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，为什么再反过去扯断人家的瓜秧?别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。从今天起每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得好，却一定不能让他们知道。
北亭的人觉得有道理，就照办了。南亭的人发现自己的瓜秧一天好似一天，而且发现是北亭的人在夜里悄悄为他们浇的，便将此事报告给自己的长官。长官听后感到十分惭愧，又十分敬佩，便将此事告诉给南国的王。南王听说后有感于北人修睦边邻的诚心，特备重礼送北王，以示自责，也表示酬谢。结果这一对敌国变成友好的邻邦。
智慧小语：俗语说：种瓜得瓜，种豆得豆。俗语也说：冤家宜解不宜结。如果你跳脱冤冤相报的恶性循环，始终以善念对待一切人事，就会明白，怎样才能具备伟大不凡的威力。
古代名人教育孩子故事(不道是非，不扬人恶)
颜回有一次向孔夫子请教朋友之间相处之道，夫子回答他说：君子对于朋友，即使认为对方有所不当，也仍只说自己不了解他是一位仁爱之人。对朋友旧日的恩情念念不忘，对过去的仇怨不记恨，这才是仁德之人的存心。
有一次武叔来拜访颜回，言谈之中指责他人的错误，并加以评论。颜回说：本来承蒙您到这里来，应该使您有所收获。我曾听夫子说过：谈论别人的不是，并不能显出自己的好处;讲别人的邪恶，也不能显出自己的正直。因此有道德之人只是就事而论，指责自己的错误，而不去批评别人的不是。
颜回又对子贡说：孔夫子说：'自己不讲礼仪，却希望别人对自己有礼，自身不讲道德，却希望别人对自己有道德，这是不合条理的。夫子这句话果真不能不深思啊!
智慧小语：《弟子规》有云：见人恶，即内省。有则改无加警。又云：扬人恶，即是恶。疾之甚祸且作。这是教导我们，当看到他人有不是之处时，不能贬低、指责或宣扬，而是借此先反省自己，有则改之，无则加勉。何况有时我们所看到、听到的未必就是事实，倘若无端地加以批判、宣扬，便卷入了是非谣言的传播之中了。人非圣贤孰能无过?若能怀着一颗包容宽恕的心去体谅他人，进而给予关怀、帮助、提醒，相信会让彼此之间更加融洽，也能让人如沐春风，从而心生惭愧，改往修来。
古代名人教育孩子故事(宋桓罪己)
春秋时，宋国遭受了重大的水灾，鲁国国君差人去慰问。宋庄公的公子御说，即后来的宋桓公，受他父亲之命，对鲁国的使者说：因为我的不敬，所以上天降下了灾祸，又使得贵国的君侯忧虑，这是我们觉得很抱歉的。就此拜受了鲁国国君的慰问。
鲁国的大夫官臧文仲知道了这一番话，说：宋国将要兴起了。从前夏朝禹王、商朝汤王，每每归罪自己，所以他们都很快地兴起了。亡国的君主夏朝的桀，殷朝的纣，件件归罪别人，所以他们都亡国了。并且诸侯列国里面，有了凶灾的事情，就自己称孤，这是最合于礼的。言语既然恐惧，称呼又很合礼，所以宋国的兴起是无疑的了。
智慧小语：古人曾说：君子有了过错，就老老实实向人家认错道歉;小人有了过错，向人家解释时就极力掩饰自己的错误。宋桓公遇事能以君子处之，恤民罪己，不愧是一代明主。虚心使人进步，骄傲使人落后，多反省自己，看到自己的不足，才能有进步的可能和空间。
古代名人教育孩子故事(匡人解甲)
孔子前往宋国，到了匡地时，由于阳虎曾经施暴力于匡地的人民，孔子与阳虎长得又很相似，于是匡地的人以为阳虎又来了，赶快报告给匡地的主宰简子。简子听后马上率领士兵，披上铠甲，驱马前往，将孔子一行人团团围住。
子路生性勇猛，一见匡人围攻，不知何故，非常不悦，拿起兵器便要与他们决一死战。但是孔子此时，竟能平心静气，先检点自己有无过失。继而以礼乐教化，让子路取出琴来，请子路歌，自己来和，用那哀伤的曲调表达了委婉陈情之意。这一举动与阳虎完全不同。发怒的匡人顿时冷静下来，仔细一思索，此人虽貌似阳虎，却是一位彬彬有礼的君子，原来，他是鲁国的大圣人孔子啊!匡人大感惭愧，也倍受感动，自动脱去了盔甲，以示不会侵犯，静静地离去了。
智慧小语：我们在生活中，遇到一些不顺或是突变，应当冷静思考，不要乱了方寸。因为有时可能只是一个小误会，若意气用事，反可能加深误会，使问题更加严重。能够提起理智，以一颗仁爱之心，体察他人，客观面对，则将有助于误会的消除，从而化解冲突，使彼此更为和睦。
古代名人教育孩子故事(推己及人)
东汉末年，曹操在和袁绍作战时，处于下风，他的许多部下对胜利没有信心，都和袁绍进行联络，以备曹操失败后自己好有个出路。
后来，曹操经过官渡之战打败了袁绍，从袁绍那里缴获了这些书信，曹操看也不看，就让人烧毁了。
有人问曹操，为什么不查是哪些人和袁绍勾结。
曹操说：这些跟我打仗的人谁没有家庭儿女，谁在绝望时都会找出路。当时连我也没有信心，何况他们?所以不要去追问了。
智慧小语：设身处地为他人着想，始能宽容。站在对方的角度想问题，心量自但是然就会放大。
