1.关于养老桃花源的诗句
关于养老桃花源的诗句1.关于桃花源的诗句
《桃花源诗》
——晋·陶渊明
嬴氏乱天纪贤者避其世。黄绮之商山伊人亦云逝。往迹浸复湮来径遂芜废。相命肆农耕日入从所憩。桑竹垂馀荫菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通鸡犬互鸣吠。俎豆独古法衣裳无新制。童孺纵行歌班白欢游诣。草荣识节和木衰知风厉。虽无纪历志四时自成岁。怡然有馀乐于何荣智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源旋复还幽蔽。借问游方士焉测尘嚣外。愿言蹑清风高举寻吾契。
《武陵桃源送人》
——唐·包融
武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。
先时见者为谁耶？源水今流桃复花。
《桃源》
——唐·李白
昔日狂秦事可嗟，直驱鸡犬入桃花。
至今不出烟溪口，万古潺湲二水斜。
《桃源》
——唐·李白
露暗烟浓草色新，一翻流水满溪春。
可怜渔父重来访，只见桃花不见人。
《桃源行》
——唐·王维
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云山鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。山洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
《同吉中孚梦桃源》
——唐·卢纶
春雨夜不散梦中山亦阴。云中碧潭水路暗红花林。花水自深浅无人知古今。夜静春梦长梦逐仙山客。园林满芝术鸡犬傍篱栅。几处花下人看予笑头白。
《桃源行》
——宋·王安石
望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。避时不独商山翁，亦有桃源种桃者。此来种桃经几春，采花食实枝为薪。儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。世上那知古有秦，山中岂料今为晋。闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。
《朝中措·桃源图》
——元·善住
桃源传自武陵翁。遥隔白云中。漫说人间无路，岂知一棹能通。红英夹岸霞蒸远近，烂漫东风。将谓神仙别境，鸡鸣犬呔还同。
《题桃源》
——唐·李宏皋
山翠参差水渺茫，秦人昔在楚封疆。当时避世乾坤窄，此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。他年倘遂平生志，来著霞衣侍玉皇。
2.有关桃花源的诗句
武陵开元观黄炼师院三首》
年代：唐作者：王昌龄
松间白发黄尊师，童子烧香禹步时。
欲访桃源入溪路，忽闻鸡犬使人疑。
先贤盛说桃花源，尘忝何堪武陵郡。
闻道秦时避地人，至今不与人通问。
山观空虚清静门，从官役吏扰尘喧。
暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。
《山中逢道士云公》
年代：唐作者：孟浩然
春余草木繁耕种满田园。
酌酒聊自劝农夫安与言。
忽闻荆山子时出桃花源。
采樵过北谷卖药来西村。
村烟日云夕榛路有归客。
杖策前相逢沂然是畴昔。
邂逅欢觏止殷勤叙离隔。
谓予搏扶桑轻举振六翮。
奈何偶昌运独见遗草泽。
既笑接舆狂仍怜孔丘厄。
物情趋势利吾道贵闲寂。
偃息西山下门庭罕人迹。
何时还清溪从尔炼丹液。
《古风其三十一》
年代：唐作者：李白
郑客西入关。
行行未能已。
白马华山君。
相逢平原里。
璧遗镐池君。
明年祖龙死。
秦人相谓曰。
吾属可去矣。
一往桃花源。
千春隔流水。
3.有关桃花源的诗词
1、《七律·登庐山》
毛泽东
一山飞峙大江边，
跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，
热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤，
浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，
桃花源里可耕田？（在此句）
2、《古风其三十一》
李白
郑容西入关。
行行未能已。
白马华山君。
相逢平原里。
璧遗镐池君。
明年祖龙死。
秦人相谓曰。
吾属可去矣。
一往桃花源。（在此句）
千春隔流水。
3、《菩提寺禁口号又示裴迪》
王维
安得舍罗网拂衣辞世喧。
悠然策藜杖归向桃花源。
4、《题水洞二首》刘商
桃花流出武陵洞，梦想仙家云树春。
今看水入洞中去，却是桃花源里人。（在此句）
长看岩穴泉流出，忽听悬泉入洞声。
莫摘山花抛水上，花浮出洞世人惊。
5、《糖多令湖中》
韩奕
买得个扁舟。乘闲到处游。载将图册与衾绸。不问人家僧舍里，堪住处，便夷犹。雨歇淡烟浮。黄鹂鸣麦秋。石湖西畔碧悠悠。倘遇桃花源里客，随着去，莫归休。
4.与桃花源有关的诗句
《桃花源诗》
年代：魏晋作者：陶渊明
嬴氏乱天纪贤者避其世。
黄绮之商山伊人亦云逝。
往迹浸复湮来径遂芜废。
相命肆农耕日入从所憩。
桑竹垂馀荫菽稷随时艺；
春蚕收长丝秋熟靡王税。
荒路暧交通鸡犬互鸣吠。
俎豆独古法衣裳无新制。
童孺纵行歌班白欢游诣。
草荣识节和木衰知风厉。
虽无纪历志四时自成岁。
怡然有馀乐于何荣智慧！
奇踪隐五百一朝敞神界。
淳薄既异源旋复还幽蔽。
借问游方士焉测尘嚣外。
愿言蹑清风高举寻吾契。
5.有关“桃花源”的诗句有哪些
桃花源在古人诗词之中表达了诗人对美好生活的向往，是一种令人神往的地方，是避世的绝佳去处。令人神往之。
《桃花源诗》
——晋·陶渊明
嬴氏乱天纪贤者避其世.黄绮之商山，伊人亦云逝.往迹浸复湮，来径遂芜废.相命肆农耕，日入从所憩.桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税.荒路暧交通，鸡犬互鸣吠.俎豆独古法，衣裳无新制.童孺纵行歌，班白欢游诣.草荣识节和，木衰知风厉.虽无纪历志，四时自成岁.怡然有馀乐，于何荣智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界.淳薄既异源，旋复还幽蔽.借问游方士，焉测尘嚣外.愿言蹑清风，高举寻吾契.
《武陵桃源送人》
——唐·包融
武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家.
先时见者为谁耶？源水今流桃复花.
《桃源》
——唐·李白
昔日狂秦事可嗟，直驱鸡犬入桃花.
至今不出烟溪口，万古潺湲二水斜.
《桃源》
——唐·李白
露暗烟浓草色新，一翻流水满溪春.
可怜渔父重来访，只见桃花不见人.
《桃花源记》原文
晋太元中武陵人捕鱼为业。缘溪行忘路之远近。忽逢桃花林夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行欲穷其林。
林尽水源便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭才通人。复行数十步豁（huò）然开朗。土地平旷屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（xián）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。”
既出得其船，便扶向路，处处志之。及郡下诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果寻病终。后遂无问津者。
6.有关养老的诗句
宋人有首无题诗：
劝君莫恼鬓毛斑，鬓毛斑时也自难；
多少朱门少年子，被风吹上北邙山。
这首诗说人老了不应有烦恼，一个人能活到老年，实属不易，应当高兴。有多少有钱人家的少年子弟活不到这个岁数，就被埋葬于北邙山了。
任绣怀写的《看红叶》：
放棹西湖发浩歌，诗情画意两如何。
莫嫌秋老山容淡，山到秋深红更多。
这是一首为老人扬眉吐气的诗。不要以为老了就无所作为，老了也可创造业绩，老有所学，老有所成，山到秋深红更多。
古代留下许多敬老的警世名联：
堂上二老是活佛；何须灵山朝世尊。
这副对联警告人们，连老人都不孝顺，却去求神拜佛，如果真有神仙的话，不怪罪才怪呢。
祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。
有些人老人在世不敬老，死了却厚葬之，这不过是做做样子给别人看罢了。
女无不爱媳无不憎，劝天下家婆，以三分爱女之心而爱媳；
妻何以顺亲何以逆，愿世上人子，将一点顺妻之意以顺亲。
联中把历来婆媳、母妇、夫妻、父子的感情关系写得惟妙惟肖，并提出了解决办法：拿出爱女儿情的一部分去待儿媳，拿出对妻子温顺之情的一部分去爱护双亲。别娶了媳妇忘了娘！
7.有关桃花源的诗句
武陵开元观黄炼师院三首》年代：唐作者：王昌龄松间白发黄尊师，童子烧香禹步时。
欲访桃源入溪路，忽闻鸡犬使人疑。先贤盛说桃花源，尘忝何堪武陵郡。
闻道秦时避地人，至今不与人通问。山观空虚清静门，从官役吏扰尘喧。
暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。《山中逢道士云公》年代：唐作者：孟浩然春余草木繁，耕种满田园。
酌酒聊自劝农夫安与言。忽闻荆山子时出桃花源。
采樵过北谷卖药来西村。村烟日云夕榛路有归客。
杖策前相逢沂然是畴昔。邂逅欢觏止殷勤叙离隔。
谓予搏扶桑轻举振六翮。奈何偶昌运独见遗草泽。
既笑接舆狂仍怜孔丘厄。物情趋势利吾道贵闲寂。
偃息西山下门庭罕人迹。何时还清溪从尔炼丹液。
《古风其三十一》年代：唐作者：李白郑客西入关。行行未能已。
白马华山君。相逢平原里。
璧遗镐池君。明年祖龙死。
秦人相谓曰。吾属可去矣。
一往桃花源。千春隔流水。
8.关于桃花源的诗句
《桃花源诗》——晋·陶渊明嬴氏乱天纪，贤者避其世。
黄绮之商山伊人亦云逝。往迹浸复湮来径遂芜废。
相命肆农耕日入从所憩。桑竹垂馀荫菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通鸡犬互鸣吠。俎豆独古法衣裳无新制。
童孺纵行歌班白欢游诣。草荣识节和木衰知风厉。
虽无纪历志四时自成岁。怡然有馀乐于何荣智慧！奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源旋复还幽蔽。借问游方士焉测尘嚣外。
愿言蹑清风高举寻吾契。《武陵桃源送人》——唐·包融武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。
先时见者为谁耶？源水今流桃复花。《桃源》——唐·李白昔日狂秦事可嗟，直驱鸡犬入桃花。
至今不出烟溪口，万古潺湲二水斜。《桃源》——唐·李白露暗烟浓草色新，一翻流水满溪春。
可怜渔父重来访，只见桃花不见人。《桃源行》——唐·王维渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云山鸡犬喧。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。山洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。《同吉中孚梦桃源》——唐·卢纶春雨夜不散，梦中山亦阴。
云中碧潭水路暗红花林。花水自深浅无人知古今。
夜静春梦长梦逐仙山客。园林满芝术鸡犬傍篱栅。
几处花下人看予笑头白。《桃源行》——宋·王安石望夷宫中鹿为马，秦人半死长城下。
避时不独商山翁，亦有桃源种桃者。此来种桃经几春，采花食实枝为薪。
儿孙生长与世隔，虽有父子无君臣。渔郎漾舟迷远近，花间相见因相问。
世上那知古有秦，山中岂料今为晋。闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。
重华一去宁复得，天下纷纷经几秦。《朝中措·桃源图》——元·善住桃源传自武陵翁。
遥隔白云中。漫说人间无路，岂知一棹能通。
红英夹岸霞蒸远近，烂漫东风。将谓神仙别境，鸡鸣犬呔还同。
《题桃源》——唐·李宏皋山翠参差水渺茫，秦人昔在楚封疆。当时避世乾坤窄，此地安家日月长。
草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
他年倘遂平生志，来著霞衣侍玉皇。《桃源行》——唐·刘禹锡渔舟何招招，浮在武陵水。
拖纶掷饵信流去，误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵，踏花觅径至洞前。
洞门苍黑烟雾生，暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子，争来致词何至此。
须臾皆破冰雪颜，笑言委曲问人间。因嗟隐身来种玉，不知人世如风烛。
筵羞石髓劝客餐，灯爇松脂留客宿。鸡声犬声遥相闻，晓色葱笼开五云。
渔人振衣起出户，满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处，一息不肯桃源住。
桃花满溪水似镜，尘心如垢洗不去。仙家一出寻无踪，至今流水山重重。
《桃源词二首》——施肩吾夭夭花里千家住，总为当时隐暴秦。归去不论无旧识，子孙今亦是他人。
秦世老翁归汉世，还同白鹤返辽城。纵令记得山川路，莫问当时州县名。
《桃源》——唐·李群玉我到瞿真上升处，山川四望使人愁。紫雪白鹤去不返，唯有桃花溪水流。
《寻桃源》——唐·张乔武林春草齐，花影隔澄溪。路远无人去山空有鸟啼。
水垂青霭断松偃绿萝低。世上迷途客经兹尽不迷。
《桃源》——唐·章碣绝壁相欹是洞门，昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠，半曲歌中老子孙。
别后自疑园吏梦，归来谁信钓翁言。山前空有无情水，犹绕当时碧树村。
《桃源篇》——唐·权德舆小年尝读桃源记，忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通，溪风转觉芬芳异。
一路鲜云杂彩霞，渔舟远远逐桃花。渐入空蒙迷鸟道，宁知掩映有人家。
庞眉秀骨争迎客，凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠，犹说秦家变阡陌。
石髓云英甘且香，仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣，良会应殊刘阮郎。
内子闲吟倚瑶瑟，玩此沈沈销永日。忽闻丽曲金玉声，便使老夫思阁笔。
9.有关桃花源的诗词
1、《七律·登庐山》毛泽东一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，桃花源里可耕田？（在此句）2、《古风其三十一》李白郑容西入关。行行未能已。
白马华山君。相逢平原里。
璧遗镐池君。明年祖龙死。
秦人相谓曰。吾属可去矣。
一往桃花源。（在此句）千春隔流水。
3、《菩提寺禁口号又示裴迪》王维安得舍罗网，拂衣辞世喧。悠然策藜杖归向桃花源。
4、《题水洞二首》刘商桃花流出武陵洞，梦想仙家云树春。今看水入洞中去，却是桃花源里人。
（在此句）长看岩穴泉流出，忽听悬泉入洞声。莫摘山花抛水上，花浮出洞世人惊。
5、《糖多令湖中》韩奕买得个扁舟。乘闲到处游。
载将图册与衾绸。不问人家僧舍里，堪住处，便夷犹。
雨歇淡烟浮。黄鹂鸣麦秋。
石湖西畔碧悠悠。倘遇桃花源里客，随着去，莫归休。
10.陶渊明写的关于桃花源的诗词
桃花源记
【作者】陶渊明【朝代】魏晋
晋太元中武陵人捕鱼为业。缘溪行忘路之远近。忽逢桃花林夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行欲穷其林。
林尽水源便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭才通人。复行数十步豁然开朗。土地平旷屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人乃大惊，问所从来。具答之。便要还家设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出得其船，便扶向路，处处志之。及郡下诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥高尚士也，闻之，欣然规往。未果寻病终，后遂无问津者。
