你这个问题问的非常好。
因为在中国古代神话中“蛤蟆”是吉祥的象征。
中国古代文化中，有些动物，比如蛤蟆、蝙蝠、乌鸦、蝉等都是吉祥之物。
蝙蝠通常是“福”的象征，中国古画、包括年画等蝙蝠经常和寿桃、寿星等一起出现，表示“福寿”，蝙蝠变成凶兆是近现代从西方文化的吸血鬼形象中引申而来的（西方有吸血蝙蝠，讹传为吸血鬼）。
乌鸦一直到明朝还是神灵之鸟，比如道教武当山就把乌鸦当做真武大帝的护卫神鸟，一直到清朝，真武崇拜不再被清朝当做国教，道教衰落，乌鸦才因为叫声难听被民间当做凶鸟。
蝉因为古人认为它们食露水，而且从幼虫到成虫蜕皮羽化，好像神仙一样，所以一直被当做吉虫。
所以这些动物，古人很少把它们当成妖精。
而蛤蟆也叫“蟾蜍”，在中国古代，主要有三种形式出现，一种是药用。
蟾衣、蟾酥都是重要的中医药，造福于万民，不可能是妖怪吧？
另一种是“刘海戏金蟾”中的三腿金蟾，是财富的象征，现在很多商场仍然摆放三腿金蟾以求财，你能想象它会成为妖精吗？
还有第三种就是月亮了。
古代人们生产力低下，婴儿的成活率低，所以就非常崇拜生育之神，而蟾蜍在古代是人们见到最能生的动物了。
所以人们就把蟾蜍当做生育之女神来崇拜，又因为月亮时有圆缺，就像蟾蜍或者怀孕女人的肚子一样，所以古代对月亮的崇拜就逐渐和蟾蜍的生育崇拜重合。
据说月宫中有一位掌管生育的蟾蜍女神，所以人们也把月亮叫做：”玉蟾“，把月宫叫做”蟾宫”。
又：古代“蟾”字与”嫦”字相近，所以出现了月宫中“嫦娥”的形象。
以上几点决定了中国古代神话中是不可能有蛤蟆（“蟾蜍”）作为害人的妖怪形象的。
