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内容预览:道问仙途作者:星星少道德经更新时间2011-3-2218:37:49字数:7472 《老子》第一章 道、可道,非常道。名可名非常名。无名天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄众妙之门。 《老子》第二章 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居是以不去。 《老子》第三章 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。恒使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为则无不治矣。 《老子》第四章 道冲,而用之或不盈也。渊兮似万物之宗;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘;湛兮似或存。吾不 知其谁之子,象帝之先。 《老子》第五章 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间其犹橐龠与?虚而不淈,动而愈出。多闻数穷不若守于中。 《老子》第六章 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵兮其若存,用之不勤。 《老子》第七章 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人:退其身,而身先;外其身,而身存。非以其无私邪?故能……有问题再找我